Выбрать главу

Еще Т. Рейнак отметил, что отчество Митридата Ῥοδοβάτης скорее всего искаженное от Νορονδοβάτης у Ктесия Книдского (Persica. 14); Ῥοδοβάτης = Νορονδοβώτης мог быть отцом Митридата, почитателя Платона[50]. Ктесий Книдский, приводя список семи персов, убивших мага, включил в него в основном представителей родов, которые состояли при дворе Артаксеркса II. Следовательно, Норондобат у Ктесия мог быть представителем рода Отана при дворе царя царей. Это предположение подтверждается следующим: среди потомков Датама, которые управляли Каппадокией и частью Пафлагонии вместе с Синопой, встречается имя... (...) nantapata............. (...) νονδοβάτης, заключенное в арамейскую легенду на серебряной монете Синопы середины IV в., которая по времени предшествует монетам полиса с легендой Ариарата I[51] из рода потомков Отана. Исследователи уже давно обратили внимание на сходство имени на монете с именем Норондобата - одного из семи персидских магов у Ктесия[52]. Поскольку на монете Синопы данное имя определенно принадлежало одному из предков Ариаратидов, потомков Отана, следует полагать, что и Норондобат, вероятный отец сатрапа Каппадокии и Ликаонии Митридата[53] (если Митридат у Ксенофонта и Диогена Лаэртского одно лицо), мог возводить себя к потомкам мага Отана, получившим от Дария I наследственные владения в Каппадокии. А это значит, что Митридатиды, как и каппадокийские Ариаратиды, считали себя представителями Отанидов. Последнее косвенно подтверждается свидетельством Полибия, что Митридатиды получили земли у Понта в непрерывном наследовании от предков, которым они были дарованы Дарием I за то, что один из семи персов принимал вместе с ним участие в заговоре против Смердиса (V.43). Не случайно, поэтому, первые Митридатиды, согласно Аппиану (Mithr. 9) и Страбону (XII. 1.4), правили почти всей Каппадокией и близлежащими областями, разделив впоследствии страну с Ариаратидами, как до македонского завоевания, когда она была поделена на две сатрапии - Понтийскую и Великую Каппадокии.

Таким образом, Митридат, сатрап Каппадокии и Ликаонии, отец Ариобарзана, сатрапа Фригии и Каппадокии, дед Митридата и Ариобарзана, правителей Киоса и Аррины в Мисии, прадед Митридата I Ктиста, создателя царства Понтийского, вполне вероятно является сыном некоего Норондобата из рода потомков Отана, участника убийства Гауматы. Все последующие цари Понта, естественно, также причисляли себя к означенному роду. Поскольку этот род восходил к Ахеменидам Киру и Дарию I, то совершенно справедливы заявления Митридатидов об их родстве с этими великими царями. Прямым потомком Отанидов на престоле Персии в 336 г. до н. э. стал Дарий III Кодоманн, поэтому первые понтийcкие цари имели все основания считать себя его прямыми наследниками и отсчитывать годы правления со дня его воцарения. Принятие этой эры первыми царями Понта можно считать политическим актом, говорящим о том, что они провозглашали себя преемниками Ахеменидов. В тех условиях это было вызовом македонянам в лице Селевкидов, Лисимаха и Кассандра, выдвижением на первый план иранских традиций, что вполне объяснимо, учитывая враждебные отношения Митридата II Киосского и его сына Митридата I Ктиста с Антигоном, Селевком I Никатором и, вероятно, Лисимахом.

Однако среди предков понтийских царей источники называют и Артабаза. О том, кто из трех персидских сатрапов этого имени имеется в виду, могут свидетельствовать Флор и Саллюстий; согласно первому, Артабаз правил в припонтийских областях до Митридата VI и являлся потомком одного из семи персов, а второй из названных авторов связывает его с династией Митридатидов и Дарием I. Речь должна идти в таком случае, об Артабазе, сатрапе Даскилея с 362 г., правителе части Каппадокии, полководце Артаксеркса II, воевавшем с Датамом в 359 г. (см. выше). Он был сыном дочери Артаксеркса II Апамы и сатрапа Фарнабаза. Невозможно точно определить, каковы были его родственные связи с Митридатидами. Юдейх считал, что Ариобарзан, сын сатрапа Каппадокии Митридата, находился в каком-то родстве с Фарнабазом, отцом Артабаза, под началом которого он стал сатрапом Геллеспонтской Фригии и Даскилея, а затем и Киоса[54]. То обстоятельство, что Артабаз имел сыновей, имена которых, Ариобарзан и Арсам, весьма популярны в роду потомков Отана, как и имя Фарнак, которое носили его дед и прапрадед, а также и то, что он был приближен к Дарию III, заставляют думать о возможном родстве с Отанидами.

вернуться

50

Reinach T. Mithridates Eupator… S. 2–3. Рейнак отрицал тождество Митридата, сына Родобата с сатрапом Каппадокии и Ликаонии Митридатом, другом Кира Младшего и правителем Киоса. См.: von Gutschmid A. Untersuchungen über die Geschichte des Pontischen Reiches // Kleine Schriften. Leipzig, 1892. Bd. III.

вернуться

51

WBR. I². F. 1. P. 197–200; Six J. P. Sinope. P. 27, N 38; Reinach T. // RN. 1886. 3me serie. T. 4. P. 310.

вернуться

52

Six J. P. Sinope. P. 27. Ср.: Ctes. Persica. 14: Νορονδοβατης; Arr. 1. 23; 11.5; Όροντοβστης·; [II.8.5: Όκονδοβατης. Ср.: de Hirsch L. Orontobatès ou Rhoontopatès // RN. 1887. 3me ser. T. 5. P. 89–96: близкое имя носили персидские сатрапы Мидии (Diod. XIX.46) и Карии, что повышает шансы считать предка Каппадокийского Митридата представителем слоя высшей персидской аристократии, который мог· происходить от Отана.

вернуться

53

Эд. Мейер (Meyer Ed. Geschiebte… S. 34) предполагал, что сатрап Каппадокии и Ликаонии Митридат был сыном Родобата и отцом сатрапа Ариобарзана, но ошибался, что это его захватил в плен тиран Гераклеи Понтийской Клеарх. Он спутал его с Митридатом, сыном Ариобарзана, будущим правителем Киоса в 336–302 гг. См.: Burstein S. Outpost of Hellenism: the Emergence of Heraclea on the Black Sea. Berckelcy; Los Angeles, 1976. P. 51–53, 126; McGing B. Op. cit. P. 14.

вернуться

54

Judeich W. Ariobarzanes. S. 832–835.