Тяжело работая, простые русские люди видят вокруг себя ложь, обман и несправедливость. Вместе физические нагрузки и психологическое давление могут привести неверующего человека к гибели. Неверующим людям кажется, что они больше ничего сделать не могут. Люди ощущают, что они «смертельно» устали.
Именно в самые тяжелые минуты русские люди всегда обращаются к Богу. Несмотря на гибельность, безысходность ситуации у верующего человека остается надежда на то, что с Божьей помощью удастся всё преодолеть. Немаловажно, что после длительной холодной зимы, в дни Пасхи к нам приходят первые теплые весенние дни.
Бог Отец послал своего сына на муки и смерть из-за любви к людям. Христос учил людей любви и добру, а его обрекли на страшную смерть. Когда распяли Христа, то многие потеряли надежду на спасение. И тогда после смерти наступило воскрешение Христа. Господь смертью смерть попрал.
Смертью и воскрешением Христа Господь показал, что для тех, кто пойдет за Богом, спасение обязательно приходит.
Праздник Пасха – это праздник спасения тогда, когда кажется, что наступает гибель.
Может ли католик, протестант, иудей, магометанин или атеист считаться русским человеком?
Очень важным является понимание отличия Бога и религии. Бог любит всех людей, независимо от того, какую религию исповедует человек, или является ли он атеистом. Бог есть любовь. Каждый человек в ответе перед Богом за тех людей, которые от него зависят. Если человек с любовью и добротой относится к другим людям, значит он служит Богу, даже если он атеист. Кто в любви, тот в Боге.
Любовь к близким людям означает не только любовь к своей семье, но и любовь к своему народу и к своей стране.
Русский народ нельзя разделять по отношению к религии. Существует много примеров, которые показывают, что люди различных религий очень много сделали для России.
Итальянец, католик по вероисповеданию Аристотель Фиораванти по поручению Ивана Великого построил православный Успенский собор в Московском кремле.
Католики, итальянские архитекторы Пьетро Антонио Солари (Петр Фрязин) и Марко Руффо (Марк Фрязин) в 1491 году возвели в Кремле Грановитую палату и превратили Кремль в одну из самых сильных крепостей.
Великий русский мореплаватель Витус Ионассен Беринг был датчанин по происхождению и лютеранин по вероисповеданию.
Великий русский художник Иван Константинович Айвазовский (Ованнес Айвазян) – армянин по происхождению и брат Габриэла Айвазовского, архиепископа Армянской Апостольской Церкви.
Великий русский художник Исаак Левитан родился в семье Эльяшив-Лейба Левитана. Иудей по вероисповеданию, Исаак Левитан умел проникновенно рисовать пейзажи России.
Во время Первой мировой войны героически защищала Российское государство Кавказская туземная конная дивизия, состоявшая из мусульман, которые добровольно вступили в ряды русской армии.
Русский человек может принять мусульманскую веру и продолжать любить свой народ. Главное помнить, что Бог есть любовь. Если после принятия ислама русский человек возненавидел Россию, то он перестал быть русским.
Таким образом, хотя православная религия в наибольшей степени соответствует менталитету русского народа, но русским человеком может быть человек, исповедующий любую религию или атеист. В соответствии с определением Петра Аркадьевича Столыпина, русским человеком является тот, кто считает себя русским и работает на благо России.
Почему погибли государства полабских славян, отказавшиеся принять христианскую религию?
Полабскими славянами обозначают большую группу заподнославянских племён, населявших приблизительно с конца 6 века до середины 13 века обширную территории от устья реки Лабы (Эльбы) и её притока реки Салы (Зале) на Западе, до реки Одры (Одера) на востоке, от Рудных гор на юге и до Балтийского моря на севере. Таким образом, земли полабских славян охватывали восток, север и северо-запад современной Германии. Земли полабских славян составляли не менее трети территории современной Германии.
Начиная с 8 века, славянские племена вели борьбу с государствами, принявшими христианскую веру. Соседние со славянами народы, германские племена, начали принимать христианскую религию. К началу 9-го века практически все немецкие племена приняли христианство. В 8-ом веке началась христианизация Дании. Таким образом, соседние с полабскими славянами народы приняли христианскую религию и создали государства.
Христианская религия позволяла определить эффективный подход в управлении государством. На смену языческому беззаконию пришли законы, определяемые христианской верой.