[154] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVII1 вв. Т. 3. М.: Прогресс, 1992. С. 561.
[155] Подробнее см.: Семёнов Ю.И. Философия истории. С. 191-198.
[156] Традиционное общество и мировая экономика: критика теорий модернизации. М., 1981. С. 6.
[157] Эйзенштадт Ш. Революция и преобразование обществ. Сравнительное изучение цивилизаций. М., 1999. С. 83.
[158] Там же. С. 262.
[159] Там же. С. 227.
[160] Традиционное общество и мировая экономика: критика теорий модернизации. М., 1981. С. 17.
[161] Адамовский Э. H. Ф. Даниельсон в истории русской политической мысли: был ли Плеханов «отцом русского марксизма»? //Альтернативы. 1998. №4. С. 143-157.
[162] Даниельсон Н. Ф… Очерки нашего пореформенного хозяйства. СПб., 1893. С. 277-278.
[163] Пребиш Р. Периферийный капитализм: есть ли ему альтернатива? М., 1992. С. 200.
[164] Пребиш Р. Периферийный капитализм: есть ли ему альтернатива? С. 21.
[165] См.: Давыдов В. М. Латиноамериканская периферия мирового капитализма. М., 1991. С. 35.
[166] Там же. С. 34.
[167] См.: Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 210.
[168] Мюрдаль Г. Мировая экономика. Проблемы и перспективы. М., 1958. С. 479.
[169] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. XV-XVIII вв. Т. 3. С. 26.
[170] Там же. С. 32.
[171] Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм. С. 553.
[172] Там же. С. 558-559.
[173] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 1. P. 347.
[174] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 1. P. 303.
[175] Wallerstein I. The Modern World System. Vol. 3. P. 52.
[176] Валлерстайн И. После либерализма. M.: УРСС, 2003. С. 57.
[177] Фурсов А. И. Возникновение капитализма и европейское общество сквозь призму конъюнктурного подхода // Социологические исследования. 1991. № 11. С. 42.
[178] Франк А. Г. Формационные переходы и мифологемы способов производства // Восток 1992. № 3. С. 19.
[179] Там же. С. 29.
[180] Подробнее см.: Кравченко А. И. Менеджеризм. Теория «менеджерской революции» // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 3. С. 61-73.
[181] Пит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. М., 1971. С. 172.
[182] Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 173.
[183] Подробнее см.: Давыдов Ю. Н. Праворадикальная версия неогегельянской социологии (X. Фрайер) // История теоретической социологии. М., 1998. Т. 2. С. 500-511.
[184] Люкс Л. Евразийство и консервативная революция // Вопросы философии. 1996. № 3. С. 66.
[185] В. В. Бибихин: «В 1933 году Хайдеггер был избран ректором Фрейбургского университета, как человек, способный в условиях нацистской революции найти способ общения с новыми властями…» (Современная западная философия. Словарь. М., 1991. С. 365-366).
[186] Стародубровская KB., May В.А. Великие революции: от Кромвеля до Путина. М., 2001. С 334-346.
[187] Тарле Е. В. Европа в эпоху империализма // Тарле Е. В. Политика: история территориальных захватов. XV-XX века. М., 2001. С. 711.
[188] Цит. по: Люкс Л. Евразийство и консервативная революция. С. 60.
[189] Цит. по: Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. С. 164.
[190] Там же. С. 171-172.
[191] Цит. по: Лихачёв В. Революция духа. Христианский фашизм Мирчи Элиаде // НГ – религии. 2004 3 марта.
[192] Цит. по: Фадеева Т. М. «Новая правая» философия и идеология неоконсерватизма // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 181.
[193] Там же. С. 186
[194] Дугин А. Потому что мы любим тебя, революция // День. 1993. № 19; Он же. Анпилов, красный брат // Там же. № 24. В последнее время: Он же. Владимир Путин и консервативная революция И Российская газета. № 94. 2003. 20 мая.
[195] Миллер А. Это случилось в Виши // Пьесы. М., 1999. С. 600.
[196] Вопрос освещен: Кагарлицкий Б. Ю. Восстание среднего класса. М., 2003. С. 272-276.
[197] Семёнов Ю. И. Философия истории. С. 506.
[198] Райх В. Психология масс и фашизм. М., 1997. С. 339.
[199] Честертон Г. К. Гамлет и психоаналитик // Честертон Г. К. Писатель в газете. М… 1984. С. 211.
[200] Райх В. Психология масс и фашизм. С. 322.
[201] Ефремов И. А. Лезвие бритвы. М., 1988. С. 668.
[202] Цит. по: Штейгервалъд Р. «Третий путь» Герберта Маркузе. М… 1971. С. 329.
[203] Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 250.
[204] Там же. С. 298.
[205] Там же. С. 69.
[206] Антифонтом и Фразимахом (или Калликлом) соответственно. См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 216-217; Иванов В. Г. История этики древнего мира. СПб., 1997. С. 151-152. Калликл в диалоге Платона «Горгий» излагает право сильных на власть неотличимо от Ницше.
[207] Р. Дебре выступил в 1999 году с осуждением агрессии НАТО в Югославии. Его открытое письмо президенту Ж. Шираку опубликовано в газете «Монд» 13 августа 1999 года. Перевод: Российская газета. 1999. 2 июня.
[208] Гордон А. В. Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. М., 1977. С. 127.