[195] Миллер А.Это случилось в Виши // Пьесы. М., 1999. С. 600.
[196]Вопрос освещен: Кагарлицкий Б. Ю.Восстание среднего класса. М., 2003. С. 272-276.
[197] Семёнов Ю. И.Философия истории. С. 506.
[198] Райх В.Психология масс и фашизм. М., 1997. С. 339.
[199] Честертон Г. К.Гамлет и психоаналитик // Честертон Г. К. Писатель в газете. М… 1984. С. 211.
[200] Райх В. Психология масс и фашизм. С. 322.
[201] Ефремов И. А.Лезвие бритвы. М., 1988. С. 668.
[202]Цит. по: Штейгервалъд Р.«Третий путь» Герберта Маркузе. М… 1971. С. 329.
[203] Маркузе Г.Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 250.
[204]Там же. С. 298.
[205]Там же. С. 69.
[206]Антифонтом и Фразимахом (или Калликлом) соответственно. См.: Чанышев А. Н.Курс лекций по древней философии. М., 1981. С. 216-217; Иванов В. Г.История этики древнего мира. СПб., 1997. С. 151-152. Калликл в диалоге Платона «Горгий» излагает право сильных на власть неотличимо от Ницше.
[207]Р. Дебре выступил в 1999 году с осуждением агрессии НАТО в Югославии. Его открытое письмо президенту Ж. Шираку опубликовано в газете «Монд» 13 августа 1999 года. Перевод: Российская газета. 1999. 2 июня.
[208] Гордон А. В.Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. М., 1977. С. 127.
[209] Гордон А. В.Проблемы национально-освободительной борьбы в творчестве Франца Фанона. С. 193.
[210] Славный Б. И.Еще одна версия антизападничества // Мировая экономика и международные отношения. 1991. №7. С. 28.
[211]См.: Листопадов Н.Бирма. Кризис и его последствия // Азия и Африка сегодня. 1989. №4. С. 22-25.
[212] Уоддис Дж.«Новые» теории революции. М., 1975. С. 127.
[213]Подробнее см.: Общественная мысль развивающихся стран. С. 209-219.
[214] Сафари М.(посол ИРИ в России). Уникальные особенности Исламской революции в Иране в сравнении с революциями в других странах мира // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее. М., 1999. С. 6-11.
[215]Цит. по: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 141.
[216]Подробнее историю иранской революции и хомейнистского режима см.: Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. Гл. 5 «Иранская революция и шиитское духовенство у власти».
[217]Ислам в современной политике стран Востока. М., 1986. С. 93-94.
[218] Мамедова H. М.Опыт социально-экономического развития Ирана в условиях исламского правления // Исламская революция в Иране: прошлое, настоящее, будущее.
[219]См.: Мейер М. С.Турция – модель зависимого развития // Критика концепции зависимого развития. М., 1983. С. 99-103.
[220] Иноземцев В.Бремя белого человека. Далекое прошлое может стать нашим близким будущим // Независимая газета. 2003. 25 ноября.
[221] Покровский В.Четвертая мировая. Эпизод второй // Независимая газета. 2004. 8 сентября.
[222] Комманданте Маркос.Четвертая мировая война уже началась // Альтернативы. 1998. №4; Субкомманданте Маркос. Другая революция. М., 2002.
[223] Штомпка П.Социология социальных изменений. С. 367.
[224]См., например: Шкаратан О. И.Тип общества. Тип социальных отношений. О современной России // Мир России. 2000. N° 2.
[225]Краткая история Чехословакии. М., 1988. С. 316.
[226] Лукьянов Ф.Большой бум в Европе // Российская газета. 2004. 8 мая.
[227]Цит. по: Кагарлицкий Б. Ю.Реставрация в России. М.: УРСС, 2003. С. 15.
[228] Самари К.Капиталистическая реставрация в Восточной Европе – беспрецедентный процесс // Альтернативы. 1997. № 3. С, 58.
[229] Кагарлицкий Б. Ю.Реставрация в России. С. 47.
[230] Франк А. Г.Экономические парадоксы в мировой политике // Восток. 1992. № 6. С. 14.
[231]Демократические революции в Центральной и Восточной Европе: десять лет спустя // Новая и новейшая история. 2000. №2. С. 91.
[232]Там же. С. 92.
[233]Там же. С. 102.
[234]Там же. С. 96.
[235]Там же. С. 94.
[236]Демократические революции в Центральной и Восточной Европе: десять лет спустя. С. 100.
[237]Альтернативный экономический форум в Варшаве // Альтернативы. 2004. № 3. С. 135.
[238]Демократические революции в Центральной и Восточной Европе: десять лет спустя. С. 100-101.
[239] ЛукьяновФ. Большой бум в Европе.
[240]Там же.
[241]Encyclopedia of Sociology. Connecticut, 1974. P. 244.
[242] Кант И.Критика чистого разума. М., 1994. С. 15-21.
[243] Кун Т.Структура научных революций. М., 2001. С. 264.
[244] Поршнев Б. Ф.Роль социальных революций в смене формаций // Проблемы социально-экономических формаций. М., 1975. С. 34-35.
[245]Советская историческая энциклопедия. Т. 11. С. 926.
[246] Сталин И. В.Речь на I Всесоюзном съезде колхозников-ударников // Вопросы ленинизма. Изд. 11-е. 1952. С. 447.
[247] Толстов С.77. Военная демократия и проблема «генетической революции» // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. №7/8 (объед.). С. 179.
[248] Черненко С. Н.Социальная революция как специфическая форма общественного прогресса // Марксистско-ленинская философия и современный общественный прогресс. М., 1969. С. 234.
[249]О подгонке фактов под идею «революции рабов» см.: Кац А. Л.Проблема падения Римской империи в советской историографии // Вестник древней истории. 1967. № 2; Утченко С. Л.Цицерон и его время. М., 1986.
[250]См.: Основы марксистско-ленинской философии. М., 1979. С. 305-306.
[251] Хобсбаум Э.Эхо «Марсельезы» // Хобсбаум Э. Эхо «Марсельезы». Дойчер И Незавершенная революция. М., 1991. С. 75-76.
[252] Бухарин Н. И.Теория исторического материализма. М.; Пг. 1924. С. 281-282.