Вот блин, на монаха какого-то нарвались. И судя по его крикам, к магии тут несколько предвзятое отношение.
– Святой отец, да вы совсем офигели? – изумлённо спросил Райнел, разглядывая монаха.
– Лучше попить дайте! – проворчал я, отобрал флягу у святошника и залпом её ополовинил. Потом протянул её другу:
– Пить будешь?
– Спрашиваешь ещё.
Магистр прикончил флягу и протянул её владельцу.
Монах явно ожидал чего-то другого, поскольку смотрел на нас квадратными глазами. Забрал протянутую флягу, перевернул её и проследил за упавшей на землю последней каплей воды.
Троица воинов весело рассмеялась.
– Вот видите, святой отец, не колдуны они. Ибо святую воду без страха выпили и не пали оземь, корчась в муках страшных! Хотя одолеть пятьдесят воинов столь быстро – сие есть диво дивное. Будь здесь кто из трёх богатырей, не удивился бы. Так кто же вы да откуда явились?
– Да как же ж не колдуны? Да вы только на рожи их премерзкие посмотрите! Да на письмена колдовские на оружии их колдовск…
Райнел взмахнул мечом, поднимая его с земли и кладя себе на плечо. Но в результате его замаха, кончик лезвия промелькнул прямо перед носом у святошника, заставив того отпрянуть.
Блин, рожи ему наши не нравятся. Посмотрел бы я, в каком бы ты был виде, когда вокруг молнии, шары огненные летают, земля дыбом становится…
– Заветы это наши монастырские, дабы мы никогда не забывали о заповедях, по которым жить нам надо, – сообщил Магистр.
Э-э-э, чего? Хотя, если скажем, что это руны волшебные, которые придают моей трости и мечу Райнела несколько специфические свойства, то точно в колдуны запишут. А святой отец их почему-то сильно недолюбливает. Так, надо следить за рассказом Райнел и стараться понять, чего он удумал, чтобы не испортить всё.
– А оказались мы здесь по прихоти злого колдуна, который, дабы избежать смерти, создал портал и отправил нас в земли неведомые, – продолжил мой друг.
Ага, ясненько. Значит мы бились с колдуном, который нас как бы и отправил сюда. Ну, Шенг хоть и не злой колдун, но скотина порядочная.
– Так значит, вы сами с колдунами бьётесь? Сие есть доброе дело! – пророкотал воин, усмехнувшись, когда Разящий промелькнул перед носом священника. Видать, он их тоже достал своими криками про колдовство.
Потом воин перевёл взгляд на меч Райнела:
– Знатный клинок у тебя! Но негоже его каменьями самоцветными портить.
Райнел только плечами пожал в ответ.
– Традиции наши, ничего не поделаешь.
Ну да, не рассказывать же им, что камушки эти работают накопителями магии.
– Вы, видать, в большой сече участвовали и отдых вам нужен! – произнёс воин, взглянув на меня. – Через три версты река будет, там мы и будем привал делать. Предлагаю с нами путь держать, там и расскажете о себе подробнее. А сейчас выбирайте лошадок себе из отряда вражеского да поедем. Нечего посреди поля стоять!
Мы огляделись. Пока шёл наш разговор, отряд воинов повязал лучников, связав их в одну цепочку. Карымчане, как назвал их бородатый воин, поглядывали в нашу сторону со страхом. Похоже, тут народ более простой, чем в мире Райнела. Вряд ли тут столько боевых магов, от которых земля дрожит.
– Может, просветишь с историей, которую придумал? – негромко поинтересовался я, взбираясь на коня.
– Как будто сам ещё не понял, – проворчал Магистр, утраиваясь в седле поудобнее. – Значит так, слушай и запоминай. Мы монахи какого-нибудь монастыря в горах. А чёрный колдун украл одну из наших реликвий. Вот мы и последовали за ним, чтобы её вернуть.
– И преследовали мы его долгое время, побывали во многих местах, – продолжил я. – А когда догнали его и стали биться с ним, то он отправил нас через портал в другое место и теперь нам надо как-то его опять найти. То есть, на одном месте мы не можем долго задержаться.
– Ага. Только желательно всё-таки разузнать, как тут дела с магией обстоят. Не случайно ж нас сюда Шенг закинул.
– И желательно быть поосторожнее, поскольку этот священник явно нас недолюбливает и считает колдунами. – Я бросил взгляд в сторону святошника.
– Да, с фанатиками проблематично. Интересно, что у них за религия? – Райнел тронул поводья коня, направляя вслед за остальными воинами.
– Можем спросить. Если, конечно, это не запишет нас в колдуны окончательно.
– Тогда не будем рисковать.
На этом мы и порешили.
Три версты оказались сродни трём километрам, так что мы в скором времени выехали к реке. Воин, который разговаривал с нами, отдал приказ разбить лагерь. Кто-то тут же побежал за водой, кто-то отправился собирать хворост, несколько человек занялись лошадьми, а часть отряда осталась сторожить пленных. Воин нашёл нас взглядом и махнул рукой, предлагая присоединиться. Мы не стали отказываться. Градислав, как звали этого воина, стал нас расспрашивать, как мы с колдуном бились. Тут даже выдумывать особо не пришлось. Описать битву с моим дядей было не сложно. Разве что мы старались избежать упоминаний о магических фокусах с нашей стороны да несколько изменили окончание. Градислав посоветовал нам сначала отправиться с ними в стольный Златоград, а оттуда уже начать свои поиски. Тем более, что мы остались только со своим оружием в руках, а для дороги ещё кой-какие вещи нужны. Мы долго не раздумывали и согласились. Так или иначе, нам всё равно пришлось бы ехать в какой-то большой город и искать кого-то, кто дружит с магией. А в столице наверняка это будет проще сделать. Если их святые отцы сильно не прижали, конечно.
Потом мы поинтересовались невзначай, как они в засаду попали. Градислав рассказал, что они с отрядом патрулируют этот участок границы, а заодно сопровождают священника, который направляется в село, дабы там могли сыграть свадьбу. Своего священника у них пока нет, а единственный только в другом селе. Решили заодно проверить эту дорогу, да наткнулись на отряд карымчан, с которыми в последнее время напряжённые отношения. Наше вмешательство даже сыграло русивльским воинам на руку. Поскольку они теперь они могут отправить живых пленников обратно без объявления войны. Пострадавших ни с одной, ни с другой стороны нет, так что можно отделаться только предупреждением.
– А что, часто возникают такие проблемы? – поинтересовался Райнел, уплетая кашу.
– Третья за две последние седмицы. И это вызывает тревогу даже у царя. Как бы не пришлось войной идти.
– А эти карымчане вообще какие? Кочевники или осёдлые?
– Эти засели на полуострове. Поговаривают, там места превосходные. Их народ с дальних восточных краёв пришёл и давно уже. Мы их не трогаем, у нас выход к морю чуть западнее. Хотя битвы за те или иные места бывают. Но вот участились в последнее время набеги ихние. Видать, зреет что-то неизвестное. Всегда готовыми к битве надо быть…
Вскоре обед был завершён и мы вновь забрались на коней.
Вечером пятого дня мы подъезжали Златограду к столице Русивльского государства. И нам с Райнелом стало понятно сие название. Поскольку башни царского дворца были покрыты золотом, которое ярко сверкало в лучах закатного солнца. Вид был действительно прекрасным, хотя я не совсем понимал, зачем было такое делать. Все соседние государства ведь обзавидуются. Наверняка есть такие, кто зубок точит. Зато, всегда есть нетронутый запас золота, с этим не поспорю. Жаль, конечно, что с них проценты не капают. Но зато можно быть уверенным, такой символ города местные украсть даже не подумают. Зато всех других, кто решит на это лапу положить, на клочки раздерут.
Дорога до столицы прошла спокойно. Райнелу подобрали ножны для Разящего, которые он тут же испортил, сделав прорезь сбоку по всей длине. Теперь меч можно было достать не вытягивая его, а потянув за рукоять вниз. Разящий упирался гардой в основание ножен, а лезвие мгновенно появлялось на свет. Теперь рукоять меча выглядывала над правым плечом Магистра, поскольку носить его на поясе было попросту неудобно.
Единственное, что несколько омрачало наше путешествие, это священник, который был твёрдо убеждён, что мы чёрные колдуны. И специально отправился с нами в стольный град, дабы мы не сделали чего плохого царским воинам. Только, подозреваю, он сразу побежит кому-то писать донос на нас, и нам придётся внимательно следить за своими действиями, чтобы не попасть в руки церкви.