Если же оснований для продолжения отношений нет, а тяга к любовной эйфории сильна, человек может почувствовать раздражение, тоску и желание во что бы то ни стало вернуться в эйфорию предыдущей стадии. Он будет искать пути стимулирования в себе влюбленности. Например, станет провоцировать конфликт, в бессознательной надежде, что ссора как угроза разрыва сможет вызвать страх потери и обострить страсть. Либо постарается спровоцировать ревность объекта, в надежде, что эта эмоция стимулирует в них обоих сладострастие. Либо будет требовать повышенного внимания с той же тщетной надеждой. Очень мало людей, которые способны увидеть единственный конструктивный способ расшевелить угасшую страсть: немного увеличить дистанцию и отвлечься на какое-нибудь дело. В начале стадии завершения это обычно помогает, однако человек, как правило, избегает такой меры, поскольку боится, что увеличение дистанции окончательно охладит его.
Что касается фрустрации, то есть некого фактора, который блокировал развитие эйфории (например новость о том, что любимый женат или болен или финансовый банкрот) стадия завершения, которая началась по такой причине, протекает болезненно, но боль обратно пропорциональна силе фактора. То есть, если нечто, что вызвало фрустрацию, действительно никак нельзя обойти и с этим никак невозможно смириться, человек испытывает резкую кратковременную боль, а потом — выход из состояния влюбленности в равнодушие. Если сила фактора фрустрации условна, а его убедительность сомнительна, человек будет испытывать продолжительную боль. Его будет швырять из эйфории стадии развития в депрессию стадии завершения.
Например, новость о том, что объект страстной влюбленности женат, для некоторых женщин послужит сигналом для блокировки влечения, возникнет резкая душевная боль, отчаянное сожаление, а потом смирение и ровная печаль, сходящая постепенно на нет. Однако большинство женщин, узнав что страстно любимый мужчина женат, не испытывают такого однозначного разочарования. Их фрустрация протекает иначе. Они то чувствуют обиду и злость, то подъем мотивации, желание сражаться за любовь и усиление страсти. Такие колебания способны измотать женщину, и она в конце концов выбирает что-то одно: бороться за мужчину, сосуществовать с его супругой или уйти. Некоторые женщины, однако, способны довольно долго, иногда годами, находиться в подвешенном состоянии и метаться из стадии завершения («все! Надо рвать!») в стадию развития («нет! Все еще будет!»). Возможно бессознательно некоторые женщины специально выбирают такие объекты для страстной влюбленности, которые обеспечат им подвешенное состояние между двумя этими стадиями на всю жизнь и не позволят ни на день утратить чувство мучительно-сладострастной влюбленности.
Что касается самого неприятного и самого распространенного варианта перехода на стадию завершения — отказа объекта от отношений, в этом случае вариативность реакций разнообразна. Очень часто, почувствовав возможность отказа интуитивно или уловив однозначные сигналы нежелания, человек прекращает активные действия и нивелирует свою инициативу, замирая между стадией развития и завершения. Он перестает домогаться к объекту, но не перестает думать о нем и мечтать. Иногда это может продолжаться годами, однако очень редко является фактором вдохновения человека на творческую деятельность. Объект, который отверг его, вряд ли может стать полноценной музой, разве что человек сумеет усмирить гордыню. Как правило, музами становятся объекты, влюбленность в которые не достигла стадии развития, словно человек включил стоп-кадр и остановил влюбленность в зачатке, сублимировав пробужденное либидо в творчество. В большинстве случаев, конечно, это не удается. И мечтатель, оставивший себе в заначку шанс, приобретает в своем жизненном пространстве настоящую энергетическую лярву, которая будет поглощать его мысли и эмоции, а так же силы и время.
Вот почему есть смысл выяснять отношения до конца. И выходить из состояния несчастной влюбленности не через окно в сад иллюзий, а через дверь в реальную действительность.
Женская власть и мужская логика
«Эгоист generation», сентябрь 2008, рубрика «Тайное и явное»
Идея матриархата утопична, как все, что не опирается на экономическую основу. Хотя фантазия о подчинении женщине – одна из самых распространенных мужских эротических фантазий, это всего лишь трюк либидо, дошедшего в своем пылу до абсурда. Стоит слегка отрезветь от страсти, становится совершенно очевидным, что женская власть – это социальная девиация.
Женское доминирование в паре – идея утопическая. Поскольку любая власть, чтобы продержаться долго и существовать органично, должна опираться на несколько прозаических принципов.
Власть всегда имеет экономическую базу, то есть «кто платит, тот и заказывает музыку».
Власть принадлежит сильнейшему, в зависимости от того, какая именно сила (физическая, умственная, моральная) востребована.
Власть требует ответственности, то есть опеки и заботы верхнего
Если смотреть на женское доминирование именно так, реалистично, а не в свете романтических иллюзий об иррациональном служении рыцарей своим прекрасным дамам, становится понятно, что быть в паре у руля подавляющее большинство женщин не только не могут, но и ни в коем случае не хотят. На основании той же схемы только весьма редкие женщины способны поделить с мужчинами власть и претендовать на равноправие.
Конечно большинство женщин простой логикой не возьмешь. У них есть своя логика, хитрая, женская, согласно которой у власти должен быть слабый, потому что он слабый, а значит сильный обязан ему служить. Эта логика инфантильного подростка, который считает, что родители ему должны и обязаны, потому что он навечно их ребенок. Родители, однако, имеют свою, более зрелую точку зрения, они согласны выполнять прихоти ребенка, но лишь те, которые он в силу возраста не может удовлетворить самостоятельно, плюс они хотят, чтобы опекаемый ребенок следовал их советам и рекомендациям, а в особо важных ситуациях, беспрекословно подчинялся. Его финансовая зависимость, материальная несостоятельность, нравственная незрелость заставляют их считать себя в праве управлять им и диктовать ему определенные условия. Надо ли объяснять, что инфантил не согласен с таким положением дел и считает, что он ничего не должен тем, кто ему должен все.
Именно на уровне менталитета инфантильных подростков пребывают женщины, требующие от мужчин подчинения и служения. Словно кто-то лукавый обманул таких женщин, нашептав им на ухо, что у них есть одна волшебная штука, имея которую можно управлять своим мужем как джином из лампы. Более зрелые и поэтому более реалистичные женщины понимают, что управлять мужчиной нужно очень скрыто, никогда не демонстрируя ему свою власть. Глупые женщины считают, что имеют полное право отдавать приказы, поскольку мужчина – раб своей похоти, а они, то есть женщины, этой похоти хозяйки. Мне, к сожалению, придется разочаровать таких женщин, сообщив им, что похоть – ненадежный рычаг для управления мужчиной. Похоть может, во-первых, растаять как дым, во-вторых, перенестись на более удобный объект. Незаменимых женщин нет, и когда любимая женщина начинает создавать для мужчины слишком много проблем, а удовольствия и комфорта дает мало, его влечение к ней угасает. Исключение составляют мужчины, склонные к саморазрушению, но такие мужчины не добиваются в жизни ничего, и поэтому не входят в категорию, интересующую инфантильных женщин.
В отличие от скрытого манипулирования, откровенные претензии на власть большинство мужчин отвращают. Особенно мужчин состоятельных и состоявшихся, которые обычно лидеры. В отличие от женщин мужчины рациональны, и их может возмутить факт, что их руководителем хочет стать такой недостойный объект. Пусть женщины не обижаются на эпитет «недостойный». Они, наверное, достойны того, чтобы целовать им руки и петь под окном серенады, однако они объективно недостойны права управлять мужчиной по жизни. Чтобы удостоиться этого права, необходимо реализовать три основных принципа власти.