Выбрать главу

Первая условная женщина, допустим, родилась у матери-одиночки, которая все время пыталась выйти за кого-нибудь замуж, но мужчины ее бросали. Вторая, предположим, выросла в благополучной семье, где папа берег маму как зеницу ока, а мама перед папой благоговела. Третья, к примеру, воспитывалась бабушкой, которая когда-то выгнала дедушку, и мамой, которая когда-то выгнала папу, потому что тот и другой имели кучу недостатков. Так как мы рассматриваем не сложность влияния условий развития на когнитивную модель человека, то есть его картину мира, мы можем опустить различные модуляции и преломление инициированных моделей (воспитания) о фактор индивидуальной конституции человека. В целом существует устойчивая корреляция (зависимость) картины мира человека от тех моделей, которые он воспринял в процессе формирования со стороны авторитетных источников. Яблочко от яблони, короче говоря, недалеко падает.

Предположим (с большой долей вероятности), что девушка Икс, сформировавшись в атмосфере отчаянных и безуспешных маминых потуг создать устойчивый любовный союз, смотрит на половой вопрос следующим образом. 1. Брак — естественная потребность каждой женщины. 2. Мужчины избегают брака и склонны к мимолетным связям. Девушка Игрек, выросшая в гнезде нежно воркующей пары родителей, будет убеждена в следующем. 1. Брак — естественная потребность и женщин, и мужчин. 2. Если жена благоговеет перед мужем, он будет беречь ее как зеницу ока. Соответственно девушка Зет, которую воспитали две амазонки, будет (очень вероятно) иметь на половой вопрос третью точку зрения. 1. Брак — эгоистическая потребность мужчин, желающих иметь законную служанку и наложницу. 2. Мужчины годятся для секса и деторождения, но брак — это пережиток.

Итак, у нас есть три девицы, начинающие общаться с мужчинами в трех параллельных мирах. В том, что эти миры параллельны, то есть никогда не пересекутся, не может быть ни малейшего сомнения. Во-первых, у родителей девушек будут абсолютно разный круг общения. Мама девушки Икс будет плакаться в жилетку либо точно таких же дам «в поиске», либо чуть более удачливых подруг, которым удалось ухватить и задержать мужчину путем различных уловок. Людей интересуют люди, с которыми можно говорить о своем, то есть находящиеся в подобной жизненной ситуации. Всех прочих они либо не замечают, либо рассматривают под своим углом зрения. Даже если в родственницах или знакомых матери девушки Икс окажется мать девушки Игрек (что мало вероятно), в этот параллельный мир упадет лишь ее искаженная тень, и благополучная семейная ситуация Игрек будет выглядеть как трюк. «Конечно, — услышит девушка Икс об отце и матери девушки Игрек. — Его привлекло ее наследство». Или: «Она умеет не замечать его измен». Или: «Они натужно играют на публику». Пусть даже никакого наследства, измен и игры на публику нет, найдутся сотни примет, подтверждающих именно эту субъективную правду-кривду.

Фильмы, книги, спектакли, журнальные статьи и телепрограммы, которые будет чутко выбирать сначала мать, а потом и сама девушка Икс, все окажутся на тему женских разбитых сердец. Случайно попавшаяся передача или статья на тему женского счастья будет либо переключена (не дочитана), либо не воспринята (опровергнута и забыта). Ложь отталкивает, а все, что не вписывается в собственную парадигму, человек воспринимает как возмутительную ложь, как нечто искусственное и потому уродливое. Девушке Икс с детства придется слышать и видеть истории только о том, что каждый мужчина норовит сбежать из-под венца, а если случайно зазевался и женился, то — от жены. Даже если фильм или книга о другом, именно этот момент будет отмечен матерью, прокомментирован и эмоционально окрашен. В «Евгении Онегине» эпизод, где Онегин хочет жениться на замужней Татьяне, покажется черным юмором: все мужчины избегают брака, а хотят его лишь тогда, когда этот брак просто невозможен. Девушка Икс, научившись видеть мужчин только в этом свете, будет обращать внимание на узнаваемых персонажей, на ловеласов и обманщиков, и просто не сможет заметить других (они будут в тени ее восприятия). Те же из других, которые случайно прорвутся из тени на свет, окажутся искажены этим светом и обезображены. Но о свете и тени восприятия позже. А пока о девушке Игрек.

В то время, как девушка Икс живет в мире любви, которая зла (если полюбишь, то — козла), девушка Игрек живет совсем в мире другой любви. Ее родители дружат с такими же благополучными парами, ценящими брак превыше всего. С одинокими женщинами или холостяками крепкие пары общаются редко, а если и общаются, одинокие прекрасно вписываются в их картину мира. Все мечтают о семье и обычно сами виноваты в том, что одиноки. Таким образом, эти исключения лишь подтверждают правило и иллюстрируют аксиому, что люди созданы для брака. Ничто в окружающем мире не способно пошатнуть внутреннюю установку. Внутренняя установка разрушается только изнутри. Обмен мнениями и взглядами с такой женщиной, например, как мать Икс, для родителей Игрек просто невозможен. Мать Икс будет раздражать «притворство» Игрек, а родителей Игрек «зависть» Икс. Стоит ли говорить, что фильмы-книги-спектакли-статьи-программы в семье Игрек будут соответствовать их взглядам, а иные игнорироваться. Финал «Евгения Онегина» покажется мудрым назиданием холостякам: бесполезно подавлять желание жениться, это желание все равно победит. Дочка в семье, которую она считает благополучной, всегда рассматривает позицию матери как образец для подражания. Девушка Игрек будет относиться к мужчинам с доверием, и знать, что в ответ на свою любовь она получит то же самое. Но посмотрим, пожалуй, на девушку Зет.

В семье девушки Зет с рождения царят радикально феминистские настроения. Тема романтической любви воспринимается с юмором, а тема смертельной страсти — с сарказмом. Если сентиментальные фильмы и смотрятся, то как комедии абсурда. Так же воспринимается любовная лирика. Замужние соседки и знакомые влюбленные дамы рассматриваются как примеры несчастной женской судьбы и жизни, истраченной впустую. Ухажеры, которые появляются в жизни матери Зет, высмеиваются и ею, и бабушкой. Подмечаются все их анекдотические неловкости и становятся поводом для семейных шуток. Безусловно, бабушка и мать Зет — интеллектуалки. Им нескучно жить. Зет с детства ориентирована на образование и социальную карьеру. С мальчиками Зет дружит охотнее, чем с девочками, потому что ей не интересны разговоры о мальчиках, такие разговоры кажутся ей чем-то жалким. Если какой-то мальчик проявляет к Зет интерес романтического толка, она сейчас же выставляет его в дурацком свете. В принципе, Зет может довольно рано вступить в сексуальную связь, секс не кажется ей чем-то запретным, не пугает ее, как девушек придающих любовной стороне жизни особое значение. Она может проявлять к сексу любопытство, однако, она относится к этому как пустяковому физическому мероприятию, романтизировать которое может только глупая курица, которой нечем занять голову. Привыкнув видеть любовь только в комичном свете, Зет лишена возможности воспринять серьезно романы на экране и в жизни. Торжественные позы влюбленных, пафосные жесты, патетические речи — все будет вызывать у нее смех своей нелепостью.

Для нашего эксперимента нам еще потребуется некий мужчина. Мужчина будет фигурой условной, как для проверки физических формул допускается некий теоретически возможный элемент, на случай физического явления, которое нельзя предугадать. Если не допустить условного мужчину, которого мы, словно пустую форму, сами будем наделять необходимыми свойствами, эксперимент с нашими девушками выглядит предсказуемо. Каждая из девушек реализует свою программу. Все подтвердят незыблемость той картины мира, которая сложилась у них. Поступками, вкусами, выбором человека руководят его ожидания. Но не формулы, произнесенные вслух, не несущие никакой энергии, а та призма восприятия, в которой сформировалось мышление человека, и к которой в буквальном смысле подключены все фибры его души. Открываться опыту, который изменит представления, человек ни за что не хочет в силу инертности. Изменения требуют слишком больших эмоциональных и волевых вложений. Сомнения — состояние слишком тревожное, чтобы в нем существовать. Ощущения человека, мир которого рушится, похожи на землетрясение с той разницей, что от землетрясения укрыться намного сложнее, чем от сомнений. От сомнений можно спрятаться в кокон привычной парадигмы.