В процессе дальнейшего развития классового общества, с возникновением сильной государственной власти, монархических форм правления постепенно складывается вера в единого всемогущего бога. Возникает монотеизм (единобожие, от греческих слов «моно» — «один», «теос» — «бог»). Наряду с могущественными единодержавными земными царями, в сознании религиозного человека складывается представление о едином небесном царе, всемогущем, вездесущем, всеведущем боге.
Пережитки первобытных верований в современных религиях
Между первобытными и современными религиями есть, конечно, серьезные различия. В религиозных верованиях древних людей не было, например, представлений о верховном божестве, на ранних ступенях развития общества не было профессиональных служителей культа. Все это верно. Однако, несмотря на указанные различия первобытных религиозных верований и современных религий, в них много общего. Своими корнями все современные религии уходят в далекое прошлое, сохраняя в себе самые невежественные представления первобытных людей. Почти во всех современных религиях видны следы поклонения предметам, наделенным сверхъестественными свойствами, почитания животных, остатки колдовских обрядов и, в особенности, веры в душу.
Так, например, православный верующий ежедневно обращается с просьбами и молитвами к иконам. Его отношение к иконе мало чем отличается от представлений древнего человека о фетише, как предмете, наделенном сверхъестественными свойствами. Отсюда вера в «чудотворные», «исцеляющие» и тому подобные иконы.
В современных религиях немало пережитков и почитания животных. «Святой дух» (третья неотделимая, как мы узнаем из последующих лекций, ипостась единого христианского бога) на иконах в православных храмах часто изображается в виде голубя. Один из основных обрядов христианства — таинство причащения (вкушение тела и крови господней в виде вина и хлеба) также восходит своими корнями к тотемистским обрядам, когда древние люди «вкушали» почитаемое животное и приобщались к сверхъестественным свойствам своего родоначальника и покровителя.
Другой христианский обряд — таинство крещения ведет свое происхождение от колдовских обрядов первобытных религий. Древний человек наделял воду сверхъестественными свойствами, ему казалось, что она смывает не только грязь, но и совершенные им дурные поступки. Христианские богословы утверждают, что с помощью таинства крещения человек очищается от «первородного греха», от последствий дурного поступка наших мифических прародителей Адама и Евы, укравших запретное яблочко с древа познания добра и зла.
Наконец, одним из пережитков древних религиозных верований, вошедших во все современные религии, является вера в душу. Разумеется, первобытный человек представлял себе душу более грубо и примитивно, нежели современные богословы, считающие ее бесплотной. Но и в верованиях древних людей и в современных богословских представлениях есть одна общая основа — наделение сверхъестественными свойствами человеческого сознания, человеческой психики.
Итак, несмотря на то что первобытная религия была более примитивна, нежели современные, между ними много общего, они родственники. Их объединяет вера в сверхъестественное, они в равной мере являются извращенным, фантастическим отражением действительности.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
РЕЛИГИОЗНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ
-
Лекция 3.
ПРОИСХОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА
1. РУКОПИСИ МЕРТВОГО МОРЯ
Очередная сенсация
В 1947 году газеты Европы и Америки ошеломили своих читателей сенсацией. В статьях под броскими заголовками сообщалось, что документы, случайно найденные в пещерах Хирбет-Кумрана, близ Мертвого моря, полностью подтверждают рассказы о жизни легендарного бога-человека Иисуса Христа и дают бесспорное доказательство истинности христианской религии. К безлюдным окрестностям Мертвого моря, расположенного в центре Палестины, потянулись десятки археологических экспедиций.