1. КТО ТАКИЕ СЕКТАНТЫ
Домик со ставнями
Скромный, одноэтажный домик в небольшом поселке. Садик около дома, на окошках — занавески. Смеркается. В этот домик, принадлежащий одному из жителей поселка, начинают сходиться люди. Через некоторое время из-за плотно закрытых окон начинает доноситься мелодия популярной советской песни. Что же здесь происходит? Родные и друзья собрались на семейный праздник? Зайдем и посмотрим. Еще входя, вы различаете слова песни, и они поражают вас своей неожиданностью:
Войдя в комнату, вы поражаетесь простоте, даже аскетической скромности обстановки: вся комната заставлена рядами скамеек. На них сидят люди: строгие лица, сосредоточенный и отрешенный взгляд. Все поют. У многих на глазах слезы. На стене в виде плаката — цитата из Библии: «Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». Этим странным хором управляет человек в обычной «мирской» одежде. Ничто в его внешности не обличает служителя культа.
Кто такие эти люди? Зачем они собрались сюда? Что здесь происходит? Это — молитвенное собрание сектантов. Кто же такие сектанты?
Понятие «секта»
Само название «секта» латинского происхождения. По-латыни «secta» означает «правило», «образ жизни», «партия», «школа». Есть и другое значение этого слова — «отрезанная», «отсеченная». Этим словом принято обозначать религиозные течения, отделившиеся от господствующих или господствовавших в прошлом религиозных направлений. Такие сектантские течения имеются во всех крупных религиозных направлениях. До Великой Октябрьской социалистической революции сектанты в России подвергались преследованиям как со стороны господствовавшей православной церкви, так и со стороны государства. В Советском Союзе, где все религиозные организации являются равноправными, сектанты (за исключением небольшого числа изуверских и антиобщественных сект) пользуются полной свободой отправления религиозных обрядов в рамках советского законодательства о религиозных обществах.
Само понятие «секта» условно, так как иногда направления, возникшие в прошлом как секты, превращаются в господствующие церкви. Так произошло, например, с христианством, возникшим как секта в иудаизме, а затем превратившимся в одну из мировых религий. С другой стороны, религиозные направления, существующие как секты в одних странах, в других выступают как господствующие направления (например, баптисты в США). В нашей стране понятие «секта» потеряло свой прежний смысл, основанный на противопоставлении главной, государственной церкви, которой в дореволюционной России была русская православная, и второстепенных церквей и религий, к которым относили всех сектантов. У нас нет государственной церкви. Поэтому потеряло смысл и противопоставление государственных и негосударственных направлений в религии.
Причины появления сектантства и его социальная роль
Причинами возникновения сектантских течений представители господствующих религий объявляли происки дьявола, а сами эти течения считали еретическими. Действительные причины возникновения сектантских течений социальные. В эксплуататорском обществе классовая борьба, охватывая все сферы общества, отражается и на жизни религиозных организаций, раскалывая их и приводя к образованию сект. В прошлом сектантские движения нередко отражали в извращенной, религиозной форме протест угнетенных масс против угнетателей. Это происходило потому, что религия тогда была господствующей формой идеологии и протест масс против угнетения и эксплуатации принимал часто форму борьбы против господствующей церкви. Так, например, в России протест против социального гнета вызвал к жизни в середине XVIII века сектантское движение духоборов и молокан.
Однако сектантство в высшей степени неоднородно и внутренне противоречиво. Если подавляющее большинство сект возникло на основе приспособления религии к новым историческим условиям, то встречаются и такие секты, которые стремятся сохранить старую религию в ее дедовском виде, без каких бы то ни было изменений. Таково, например, старообрядчество, появившееся в середине XVII века, которое отражало преимущественно интересы родовитых бояр и купцов, стремившихся ограничить царскую власть и сохранить старинные феодальные привилегии.