76. Заболотных Э.Л. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги и его идейных прсс. мников. Диссертаиця (к), М., 1999
77. Зегерс Манфред (Манфред Зегерс). Термины буддизма, СПб, 2000
78. Иванов Е.М. Природа субъективной реальности. Диссертация (к), Саратов, 1995
79. Инагаки Хисао. Словарь терминов японского буддизма, Киото — Лондон, 1984, 1985 (яп. — англ.)
80. Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь, М., 1996
81. Исаева Н.В. Слово, творящее мир, М., 1996
82. История Востока. 1.Восток в древности, М., 1997
83. И Цзин. «Книга перемен» и сс. канонические комментарии, М.,1998
84. Каптен Ю.Л. Основы медитации, Самара, 1994
85. Категории буддийской культуры. СПб, 2000
86. Китайская философия. Энциклопедический словарь, М., 1994
87. Классическая буддийская философия, СПб, 1999
88. Классическая йога, М., 1992
89. Конзе Э. Буддийская медитация, М., 1993
90. Копцева Н.П. Проблема истины в современной онтологии. Диссертация (к), Красноярск, 1966
91. Корнев В.И, Буддизм и общество в странах Южной и Юго-Восточной Азии, М., 1987
92. Котелевский Д.В. Топология бытия. Диссертация (к), Екатеринбург, 1999
93. Кочергина В.А, Санскритско-русский словарь, М., 1996
94. Кудряшова О.В. Трансляция буддийских идей в современное мировоззрение и социальную жизнь. Диссертация (к), Владивосток, 1997
95. Кхантипалло Бхикку (Бхикку Кхантипалло). Спокойствие и прозрение //Медитативные практики Востока и Запада. Кн.1, М., 1994
96. Лама Анагарика, Говинда. Психология раннего буддизма. Основы тибетского мистицизма, СПб, 1993
97. Леви-Стросс К. Первобытное мышление, М., 1994.
98. Леви Стресс К. Структурная антропология, М., 1983
99. Лепехов СЮ. Мировоззренческие основы учения прадж-няпарамиты. Диссертация (к), М., 1995
100. Литман А.Д. Философская мысль независимой Индии, М., 1966
101. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров, М., 1996 1
102. Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. «И цзин», «Дао дэ цзин», «Лунь юй», М., 1994
103. Лунный свет санкхьи, М., 1995
104. Лысенко В.Г. Дискретное и континуальное в истории индийской мысли. Диссертация (д), М., 1998
105. Лысенко В.Г., Терентьев А.А., Шохин В.К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма, М., 1994
106. Максимов A.M. Свобода как противоречие самобытия и инобытия. Диссертация (д), Екатеринбург, 1999
107. Мамардашвили М.К., Пятигорский A.M. Символ и сознание, М.,1997 108. Манькова СВ. Феноменальные, функциональные и субстратные проблемы сознания. Диссертация (к), Саратов, 1999
109. Маслоу А.Г. Дальние пределы человеческой психики, СПб, 1997
110. Масутани Бунъю. Словарь по буддизму, Токио, 1951
111. Махабхарата. Книга третья, «Лесная» («Араньякапарва»), М.,1987
112. Мень А.В. История религии, т. 2, «Магизм и единобожие». Религиозный путь человечества до эпохи Великих учителей, М., 1992
113. Мень А.В. История религии, т. 3, «У врат молчания». Духовная жизнь Китая и Индии в середине I тыс. до н. э., М., 1992
114. Мещеряков А.Н. Древняя Япония: буддизм и синтоизм. Проблемы синкретизма, М., 1987
115. Мусхелишвили Н.Л. Психология отношения к нуменаль-ному (личностные предпосылки религиозного опыта). Диссертация (д). М., 1993
116. Мялль Л.Э. Четыре термина праджняпарамитской психологии //Ученые записки ТГУ. Труды по востоковедению. Вып. 309 (1973), вып. 392 (1976), Тарту
117. Нестеркин СП. Формирование базисного типа личности как особой формы социализации в субкультуре чань-буддизма. Диссертация (к), Улан-Удэ, 1996
118. Патхак Чатурнанд (Чатурнанд Патхак, Чатурананд Патхак). Учение о человеке в древнеиндийской философии. Диссертация (к), М., 1995
119. Прохоров А.Е. Джатаки, М., 1979
120. Прохоров А.Е. Тантризм как способ самореализации человека. Диссертация (к). М., 1999
121. Психологические аспекты буддизма. Новосибирск. 1986
122. Радхакришнан С. (Сарвепалли Радхакришнан) Индийская философия (тт. 1, 2), М., 1993
123. Религии народов современной России. Словарь, М.,1999
124. Ригведа. Мандалы I–IV (1996). V–VIII (1995) IX–X (1999), М.
125. Розенберг О.О. Труды по буддизму, М., 1991
126. Рудой В.И. Классическая буддийская религиозно-философская мысль. Диссертация (д), Л., 1990
127. Рыскельдиева Л.Т. Понятие «Дхарма» в буддизме махая-ны. Диссертация (к), М., 1982
128. Сафронова Е.С. Буддизм в странах Запада и России. Диссертация (д), М., 1999 129. Сафронова Е.С. Синто и буддизм в средневековой Японии (исторический анализ на примере школы дзэн). Диссертация (к), М.,1982
130. Сердюков Ю.М. Нерефлексивные формы познания и проблема разделения всех вещей на PHAENOMENA и NOUMENA. Диссертация (д), М., 1998
131. Сердюков Ю.М. Трансцендирование в самосознании. Диссертация (к) М., 1992
132. Синнет А.П. Учение Будды. Эзотерический буддизм, М., 1995
133. Сорокин Б.Ф. Категории «Состояние» и «Связь состояний» как предмет субстанциального подхода. Диссертация (д), М., 1999
134. Соскин В.А. Философская концепция отнесенности человека к абсолюту. Диссертация (к), Уфа, 1999
135. Соутхилл и др. Словарь терминов китайского буддизма, Оксфорд, 1995 (кит. — англ.)
136. Степанянц М.Т. Восточная философия, М., 1997
137. Стержень жизни. Книга о Будде и его учении, СПб, 1997
138. Судзуки Д.Т. Лекции по дзэн-буддизму, Киев, 1996
139. Судзуки Д.Т. Наука дзэн — ум дзэн, Киев, 1992
140. Сутта-питака. М. 2001
141. Тендзин Вангьял Ринпоче. Тибетская йога сна и сновидений, СПб, 1999
142. Тибетская книга мертвых (перевод и комментарий Намкая Норбу Ринпоче), СПб, 1999
143. Тибетский буддизм. Теория и практика. Новосибирск, 1995
144. Торчинов Е.А. Даосизм. Диссертация (д), СПб, 1998
145. Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного. Трансперсональные состояния и психотехника, СПб, 1998
146. Трубникова Н.Н. Различие учений в японском буддизме ГХ в., М., 2000
147. Тэрнер В. (Виктор Тэрнер). Символ и ритуал, М., 1983
148. Уотс Алан (Алан Уотс). Дао. Путь воды, Киев, 1996
149. Уотс Алан. Путь дзэн, Киев, 1993
150. Упанишады (тт. 1, 2, 3), М., 1992
151. Философские вопросы буддизма, Новосибирск, 1984
152. Фомина З.В. Проблема человеческой духовности: онтологические и аксиологические аспекты. Диссертация (д), Саратов, 1997
153. Фотиева И.В. Онтологические основы морали. Диссертация (к), М., 1999
154. Хайдеггер М. «Время и бытие», М., 1993 155. Хартсуикер Дольф (Дольф Хартсуикер). Странствующие йогины. Практика аскетизма, М., 1997
156. Хиро Сатия. Буддийские термины, адаптированные в японском языке, Токио, 1988 (яп.)
157. Хокинг Стивен (Стивен Хоукинг). От большого взрыва до черных дыр, М., 1990
158. Чжуд-ши. Памятник средневековой тибетской культуры, Новосибирск, 1988
159. Шалютин Б. С. Субъективная реальность: проблема первоначала. Диссертация (д), Екатеринбург, 1998
160. Шивананда Свами (Свами Шивананда, Шри Свами Шивананда). Концентрация и медитация Ом, М., 1993
161. Шивананда Свами. Кундалини йога, СПб, 1993
162. Шивая Субраманья Свами. Космический танец Шивы, СПб, 1993
163. Шохин В.К. Первые философы Индии, М., 1997
164. Штайнер Р. Посвящение и мистерии //Рудольф Штайнер. Из области духовного знания, М., 1997
165. Шура Арья. Гирлянда джатак или сказания о подвигах бод-хисаттвы, М., 2000
166. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму, М., 1988
167. Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, тт. 1, 2, СПб, 1995
168. ЭджитМукерджи. «Кундалини». Артур Авалон. «Змеиная сила», М., 1997
169. Элиаде М. (Мирна Элиаде). Словарь религий, обрядов и верований, М., СПб, 1997
170. Энциклопедия восточной философии и религии, Бостон, 1989 (англ.)
171. Энциклопедия мистицизма, СПб, 1996
172. Энциклопедия мистических терминов, М., 1998
173. Энциклопедия тантры, М., 1997
174. Эпитавела Арраччиге Чандрасири. Космос, Бог и Человек в буддийской философии. Диссертация (к), М, 1994
175. Эрнст Вуд (Вуд Эрнст). Словарь йоги, Киев, 1996
176. Этика и ритуал в традиционном Китае, М., 1988
177. Юнг К.Г. Архетип и символ, М., 1991
178. Юнг К.Г. О психологии восточных религий и философий, М., 1994
179. Янгутов Л.Е. Единство, тождество и гармония в философии китайского буддизма, Новосибирск, 1995