Выбрать главу

Мечта стала явью теперь в Цао-си.2

Издалека бедный путник вернулся.3

И думать не стоит о том, чего нет и что есть.

И зеркалом светлым назвать сие будет ошибкой.5

Рясу и чашу руки другие приняли в полночь там, в Хуан Мэй 6

И свет над веками с тех пор воссиял, благоговенье святое внушая.

Кто из потомков Великого Дома может продолжить свой род,

Так, чтобы Светочи не угасали, и в поколеньях Духовность являли?7

148

У ВОРОТ МОНАСТЫРЯ БАО-ЛИНЬ 8

Учитель указал тростью на ворота и прочел нараспев:

Вот верная дорога к Цао-си.

Ворота в Драгоценный Лес открыты настежь.

Ученики сей Школы стран далеких десяти

Подходят к ним, в путь отправляясь дальний.

Когда достигнут Запредельного Блаженства мир,

Святая Пустота освобождается от пыли.9

У царства Дхармы ни окружности, ни центра нет10 —

Одни Ворота, за которыми всех школ знаменья.11

В ЗАЛЕ МАЙТРЕЙИ

Учитель вошел в зал и прочел нараспев:

Когда большой живот трясется в смехе громком,12 То тысячи лотосов белых с дождями пронзают насквозь все миры.13

С сумой тряпочной за плечами он, как Вселенная, велик14 Преемник Будды, проповедника в Саду Цветка Дракона.15

После этого Учитель простерся ниц перед статуей Майтрейи.

ПЕРЕД РАКОЙ ВЭЙТО16

Учитель прочел нараспев:

Помочь нуждающимся всем ты в виде юноши приходишь,

И побеждаешь вурдалаков и чертей с величием, что трепет вызывает.

У нас звучит еще в ушах та проповедь с горы Стервятника Вершины,

О, доблестный и пылкий генерал! О, подлинный Защитник Дхармь!17

После этого Учитель простерся ниц перед статуей Вэйто.

В ЗАЛЕ ПЯТОГО ПАТРИАРХА

Учитель прочел нараспев:

То семя Истины Высокой, посаженное в грунт Земли Восточной,

Взошло цветком из лепестков пяти.18 От Сю на севере, от Нэн на юге И листьев, и ветвей теперь везде немало.

После этого Учитель простерся ниц перед Пятым Патриархом.

В ЗАЛЕ ШЕСТОГО ПАТРИАРХА

Держа в руке благовонные палочки, Учитель прочел нараспев:

Каждый год в день второй восьмого и в восьмой день месяца второго20

Небо прорезают стаи птиц.21 Хоть не скрыта она никогда во Вселенной,22 Ее не постиг бы и сам Ли Лоу.23 Как же тогда ее в принципе можно познать? Совершив воскурения, он продолжал:

Сегодня все ясно, как никогда!

ПЕРЕД РАКОЙ УЧИТЕЛЯ ХАНЬ-ШАНЯ

Держа благовонные палочки, учитель произнес нараспев:

В своих краях соперника не знал он.25

Теперь он есть. Зовут его Гу-шань.26

Воспоминанье это, между прочим,

Раскаяться за ум неугомонный принуждает.27

А что неугомонность есть такое? Позвав учеников. Учитель продолжил:

Два глиняных вола дерутся за право в море шагнуть.28

Когда я воскуренья совершаю, то всякий раз я сердцем опечален.29

После совершения воскурения. Учитель продолжил:

Теперь это Дэ-цин,30

И был Дэ-цином прежде.31

При встрече настоящего с былым мы видим измененье формы.32

Упадок дхармы и ее расцвет от доли зла или добра зависят,33

Но вот она в лесах и травах - была и есть, и будет, как всегда.34

После этого Учитель простерся ниц перед Хань-шанем.

В ГЛАВНОМ ЗАЛЕ

Держа благовонные палочки, Учитель прочел нараспев:

О, Господи, Учитель Сахи!35

Из всех учений изначальных, данных нам,

Прекраснее и глубже дхармы нет.36

Но кто есть Будда, и кто есть живое существо?37 После этого Учитель простерся ниц перед Буддой.

В КОМНАТЕ НАСТОЯТЕЛЯ

Учитель вошел в комнату настоятеля и прочел нараспев:

В комнату Достойного вхожу,

И в кресло патриаршье забираюсь.38

И крепко Вертикальный Меч держа,39

Праведный Высший Указ диктую.40

Именно здесь Патриарх и все Предки

Дхарме учили людей во их благо.

Никчемный здесь сегодня человек.

И что он делает? Учитель щелкнул пальцами трижды и продолжил:41

Эти щелчки открывают 80000 дверей дхармы42

И указуют к состоянью Татхагаты путь прямой.43

Затем Учитель простерся ниц перед статуей Будды.

В ЗАЛЕ ДХАРМЫ

Указывая тростью на царский трон дхармы,. Учитель прочел нараспев:

Величие трона сего бесценного

Один мудрец передавал другому мудрецу.44

Смотри, и под любым углом увидишь45

Все дхармы в их бездонной глубине.46

Если на солнце голову вскинешь,

Давление спадет и ускользнет вся суть.47

И даже глазу из железа со зрачком из меди,

В упор смотрящему, увидеть не дано.48

Пришествие монаха горного -

Сам по себе обычный факт.

Коль острым взором хочешь все края окинуть,