- Саба, говоря сериозно. Трябва да има трето обяснение.
- Истината не е между „да“ и „не“. Или си преминал през портата, или не си. Всички събрани досега доказателства сочат, че си преминал през нея.
Саба забеляза колко е объркан и предложи да го заведе в Библейската школа. Там тя познаваше Зеев, един от научните работници, който бе работил върху произхода на Корана. Посрещна ги сърдечно дребен човечец с живи очи и ги настани сред купчини книги. От стария грамофон звучеше рок, който никак не се връзваше с обстановката.
- Какво слушаш, Зеев? - поинтересува се Саба.
- „Kling I Klang“ от Пол Уелър. Обожавам бритпопа.
- Пол Уелър от групата „The Style Council“?
- А също и от „The Jam“, но тогава ти още не си била родена.
Симон ги остави да си побъбрят за британската музика и да обсъдят причините за раздялата на братята Галахър, след което смениха темата и заговориха за пергаментите на есеите, които Зеев превеждаше. Библейската школа бе водеща в археологическите проучвания и преводите на Библията, но също така бе известна с трудовете си по египтология и асирология. Това изостри любопитството на Симон, който насочи разговора към шумерите. Зеев призна, че макар и обвита в тайнственост, шумерската цивилизация е основополагаща.
- Авраам е родом от страната на шумерите - потвърди той. - Ако приемем, че се появил на бял свят през 1900 година преди новата ера, следователно се е родил в тяхната цивилизация, която несъмнено му е повлияла, а тя е първата, появила се в Месопотамия.
- Шумерите са първоизточникът на всичко - добави Симон. - От тях идват митовете за сътворението на света и цивилизациите, понятията закон и управление, организацията на градовете, астрономическата и математическата системи за измерване на времето и пространството, грънчарството, колелото, писмеността и какво ли още не... Тяхното влияние върху еврейския народ не се ограничава с Авраам. Наследството им присъства в Библията. Цели единайсет глави от Битие препредават легендите и историите на шумерите.
- Приносът на юдаизма е монотеизмът.
- Разбира се.
- Вижда се, че шумерската цивилизация ви интересува - отбеляза Зеев.
- Когато бях дете, баща ми разказваше „Епопеята на Гилгамеш“. Още оттогава изпитвам интерес към тази просветена цивилизация. Внезапната й поява и необяснимото й изчезване карат някои хора да мислят, че шумерите са били извънземни колонизатори, прекарали известно време на Земята.
- Позволете ми тук да виждам божия пръст, прокарал пътя на хората. По този път е тръгнал Авраам.
- След като Библията и юдаизмът са били повлияни от шумерите, какво ще кажете за Корана? - поде Симон.
- Въпросът е деликатен, тъй като арабите са много чувствителни на тази тема.
- Проучвали ли сте я?
- Да, тя е от нашата компетентност. Можем да твърдим с малка вероятност да сгрешим, като при това бъдем дискретни, че Коранът произлиза от християнската религия.
- Зеев - прекъсна го Саба, - познаваш ли Маркус Кершнер?
- Маркус ли, разбира се, защо? - за тяхно удивление потвърди той.
- Търсим го.
- Струва ми се, че живее в Стария град.
- Зная. Но от една седмица го няма никакъв.
- За жалост, не мога да ви помогна. Винаги сме се срещали тук, в Библейската школа.
- Защо идваше тук? - попита Симон.
- За да сравни резултатите от своите проучвания с нашите.
- Какви проучвания?
- Маркус се опитва да стигне до най-ранните корени на Корана. Теорията му е необичайна. Според него ислямът произлиза от християнството, повлияно от есеите, които пък са юдейска секта, повлияна от шумерската цивилизация, която пък е повлияна от извънземните.
- Съгласни ли сте с тази теория?
- Той е свободен да прави спекулативни исторически връзки и тълкувания, защото ние не разполагаме с никакви доказателства какво е имало преди шумерската цивилизация.
- А що се отнася до назареите, според вас те от кого са били повлияни?
- Несъмнено доктрината им е повлияна от есеите, защото и двете религиозни секти имат месиански проект. В своето евангелие Йоан съобщава за идването на Христос като „последния пастир на човечеството“. Подобен текст се среща в ръкописа 4Q534-536, открит в Кумран. И според двете секти Иисус ще се завърне по време на Апокалипсиса.
- Какво мислиш за завръщането на Иисус? - попита Саба.
- Няма да му е лесно - отвърна Зеев.
- Защо?
- Джон Ленън го е казал: „Опитвам се да живея като Христос и трябва да споделя, че не ми лесно“.
- Добре - прекъсна ги Симон, - но по какво назареите се отличават от есеите? Нали всяка нова доктрина трябва да е различна.