Выбрать главу

- Да, Сирия, от която започва всичко.

- Моля?

- Знаете ли дали Маркус е открил Codex Coranicum?

- Възможно е.

- Кое е петото доказателство?

- Тук идваха хора, които ме разпитваха за Маркус. Търсеха заснето от него видео пред Портата на Месията. Мисля, че това е петото доказателство.

- Какви бяха тези хора?

- Представители на ливанските тайни служби, на Хизбула и други, които изобщо не се представиха.

- Вие какво им казахте? - попита Симон.

- Казах им, че Маркус вече не е член на нашия орден.

- Вие гледали ли сте въпросното видео?

- Не съм го гледал.

- Дали атентатът срещу вашата църква в Захла е свързан с Маркус?

- Възприех атентата като предупреждение.

- Като предупреждение да не общувате с Маркус, така ли?

- Бързо схващате.

В стаята влезе плешив плах човечец, придружен от жената с черната роба. Двамата казаха нещо на Сафар. Епископът отиде до вратата и от прага се обърна към Симон:

- Убеден съм, че петото доказателство сте вие. Извинете ме за момент.

72

 Жената с черната роба се появи отново. Симон я помоли за чаша вода, тъй като мезетата бяха много пикантни. Тя му донесе карафа.

- Монсеньор Сафар няма да се бави - заяви жената. Не мина и минута и епископът отново влезе в стаята.

- Трябва да си вървите - поръча му той.

Симон се учуди на внезапния обрат. Епископът му обясни, че двама полицаи са дошли на входа на манастира да го търсят.

- Изпратих ги в посока на Баалбек - отсече епископът.

Симон се надигна от мястото си и му поблагодари за предоставената възможност да спечели време пред преследвачите си.

- Замесите ли се в тази работа, ще участвате в една вековна война - предупреди го епископът.

- Каква война?

- Знаете ли защо ислямистите носят брада?

- Какво общо има брадата им с войната?

- Те, също като зилотите, са се заклели да не се бръснат, докато не прогонят и последния от неверниците.

Юстинос Сафар изчака часовникът, изправен между две купчини служебници, да удари пет часа и продължи:

- Спасението, което предлага Коранът в качеството си на необикновена богослужебна книга, означава промяна на обществото и света, но не и духовна промяна на личността. Разберете ли това, ще разберете духа на Корана. Той не се опитва да разграничи доброто от злото в отделния човек, а да го разпознае навред по земята, от което се подразбира, че злото е всичко онова, което е против Аллах. Днес повече от всякога тази гледна точка е валидна за исляма, религията, която разделя света на земя на мюсюлманите и на земя за завоюване.

- Кажете ми все пак къде да намеря Маркус?

- Коранът е магьосническа книга, чиито тайнствени формулировки са в състояние да превърнат всеки неудачник в убиец. Маркус толкова дълго време се занимава с Корана, че сам се превърна в неудачник.

- Да не би да намеквате, че е убиец?

- Във всеки случай би могъл да стане.

- Къде е той? - отново настоя Симон.

- А вие кой сте всъщност? - поиска да узнае епископът.

- Защо ме питате?

- Защото Маркус е заснел именно вас да преминавате през Портата на Месията.

- Нима и вие ме смятате за Месия?

- Нямам право на мнение.

На Симон му дотегна от всичко това. Той скочи и се насочи към изхода.

- Почакайте! - обърна се към него епископът. - Казаха ми, че в края на пътя е спрял червен мерцедес. На ваше място бих тръгнал в обратна посока. Ще ви придружа.

Епископът огледа Симон от глава до пети.

- Трябва да се преоблечете. С тези дрехи ще ви забележат отдалече.

Епископът помоли прислужницата да намери за госта дрехи, с които да не се отличава от околните. Тя му донесе чифт сандали, шорти и ленена туника.

Симон се преоблече, а прислужницата грабна дрехите, с които бе дошъл.

- Правете с тях каквото искате - въздъхна Симон.

- Не бива да забравяте, че животът ви е на кантар - отбеляза Сафар.

И му подаде една куфия.

- Като бонус - рече му той.

- Куфията много му отива - вметна жената.

- Хайде, да не губим време - поде духовникът. - Да тръгваме.

Симон грабна сака си и последва домакина, който излезе през една врата в дъното. Прекосиха задния двор и засята с цвекло нива, сетне в продължение на двайсетина минути вървяха на изток между лозята.

- Не зная къде е Маркус - сподели епископът.

Той спря под една фурма, растяща край пасище, и бръкна в джоба си. Извади оттам компас и го подаде на Симон.

- Ако вървите на изток, може и да го срещнете. Той пръв ще ви види и ще се появи само ако пожелае. Припомням ви, че Маркус е беглец. Компасът е единственият начин да влезете в контакт с него.