— А каки они из себя? Не страховидны ли? Спросил я.
— Ежели судить по тем, кто к нам на торг приходит, то обнаковенны. Девки белобрысы и курносы, бабы дородны, мужи рослы. Нет, не страховидны. А почто интересуешься?
— Да есть одна мысля. Но я тебе её расскажу опосля. Какое самое сильное племя у них знаешь?
— Знаю, Алёша, знаю. Есть у них такое, недалече кстати обретается. Вот гляди. Дед достал бересту, развернул её, и оказалось, это была карта, схематично конечно, но карта. Жженный острым железом рисунок соединяющихся друг с другом линий видимо обозначал реки. Вот наша Сухона, вот она впадает в Двину, так мы назвали реку которая пошире Сухоны и течёт далее. Вот тут наша крепостица, по Двине вниз с полсотни вёрст, опять река в реку впадает, там мы не были не знаем, но приплывали к нам на долбленых челнах люди, соль на мену привозили, они то из того племени. Семья одна осталась от них, доглядчики, мы то понимаем, но худа, им не делаем, наоборот, помогли избу поставить на выселках. В крепость их не пускаем, неча им всё видеть. Посиделки затянулись, ночь глянула в небольшие окна, затянутые сушенными и промасленными бычьими пузырями. По углам челядь зажгла поставцы с лучинами.
Даа, со светом у них тут напряженка. Свечей не палят, жгут лучину. Кина точно не покажут. Где–то недалеко кто–то перебирал струны гуслей и незатейливо вещал о вещем Олеге. Себе что ли попробовать сыграть и спеть. Маялся я этой дурью в том мире, девки млели, и я по одной их скрадывал. Полезное надо сказать умение. Гитара была хорошая, играл я по деревенским мерам как Маэстро, мог и испанскую мелодию наиграть.
— Пойду я деда, гляну как там люди, послушаю гусляра.
— Иди внучок, дело твое молодое, посмотри, послушай, гусляр у нас хороший песен много знает. Жить, и спать будешь у меня, Добродей дождётся тебя и покажет светёлку.
С тем пожелав друг другу, доброй ночи разошлись. А я побрёл на звук гуслей и свет небольшого костра. Небольшая группа молодёжи сидела вкруг старенького деда, который перебирая струны гуслей, закрыв глаза, речитативом пел о походах и победах. Но вот он закончил очередную песнь, и я набравшись наглости попросил.
— Дай ко старче гусли мне глянуть может и я чего спою.
Дед открыл глаза, глянул на меня и спросил:
— Умеешь разве боярич?
— На вроде умею, сейчас посмотрим, не разучился ли, взял в руки инструмент. Тронул струны раз другой третий, приладился. И выдал изумленной публике:
Молодой голос звенел ручьем, затихал омутом, и плакался листвой поникшей ивы, о доле брошенной девушки. Кончилась песня, я огляделся, женская половина зрителей вытирала слёзы шмыгая носами, мужская раскрыв рты смотрели на новоявленного Садко. Гусляр же глядел на свои гусли перебирал пальцами и видимо не понимал как можно сыграть на них иначе, но он видел это чудо воочию и слышал новые ритмы собственными ушами. А я вспомнил концерт одного молдавана, тот вышел на сцену, положил гитару себе на колени и заиграл, перебирая двумя руками струны и лады. Я был сражен манерой игры, и виртуозным искусством артиста. С большим трудом удалось пробиться за кулисы и упросить маэстро дать пару уроков подобной игры. Не с первого и не с десятого раза, но мне удалось ухватить ритм движения кистей, пальцев. И через год играл вполне прилично в новой манере.
— Кто учил тебя боярич ? Спросил он.
— От бога мне то уменье дадено дедушко.
— Спой боярич еще, самая бойкая подталкиваемая подружками попросила меня.
— От чего ж не спеть? Спою!
Подтянул кое где колки подстроил семь струн, глянул в звёздное небо и запел любимую мной песню. Там в другом мире пела его Пелагея голос и душа России. Ну а здесь я.