Б.Х. поворачивает мужа и ставит дочь рядом с ним.)
Рис. 29.6
Б.Х: Как это для мужа?
Муж: Приятнее, чем раньше. Я больше не так одинок.
Б.Х: А как чувствует себя дочь?
Первый ребенок: Очень хорошо!
Б.Х. (Эрнсту): Тут ты можешь видеть скрытую динамику, действующую в твоей семейной системе. Как всем стало ясно, это вредная сила. Может быть, ты сейчас боишься?
Эрнст: Я думаю, что беременность моей жены тоже связана с этим.
Б.Х.: Нет. Она ничего не изменит в этой картине.
Эрнст: Но дочь что-то изменила.
Б.Х: Что она изменила?
Эрнст: Муж больше не такой одинокий.
Б.Х.: Да, это правильно. Ваш ребенок действительно должен стоять рядом с тобой. Спрашивается только, как твоя жена сможет спасти сама себя.
22*
339
Эрнст: Она должна отпустить своего отца.
Б.Х.: Нет, нет, это не решит проблему.
Эрнст: Я хочу сказать, что она должна перестать следовать за ним.
Б.Х.: Прежде всего, сейчас надо добавить к констелляции ее мать, это нам покажет направление, в котором нужно искать решение. Выбери того, кто будет играть ее роль, и поставь ее в картину!
(Группе): Во время работы с такой расстановкой терапевт сначала должен показать пациенту экстремальное решение, экстремальную тенденцию направления, в котором двигается динамика переплетения. Это основа серьезного подхода к проблеме пациента. Потом нужно посмотреть, существуют ли другие каналы для распространения системной энергии. Часто других возможностей нет, но важно, чтобы пациент видел, что терапевт старается найти решение всеми возможными способами.
Рис. 29.7:
МЖ — мать жены.
Б.Х.: Как сейчас чувствует себя жена? Жена: Лучше. Меня тянет к матери. Б.Х.: Хорошо. Подойди к ней ближе.
ОЖ
Рис. 29.8
(Жена смотрит на свою мать со злостью.)
Б.Х. (группе): Кого замещает эта злость дочери? Конечно, выгнанного отца, а гнев отца направлен на кого? На его жену, т. е. на мать жены Эрнста. Но на кого направлен этот гнев в настоящей жизни?
340
Участник группы: На мужа.
Б.Х.: На мужа. Этот процесс называется двойной трансфер. (Отцу жены): Как ты сейчас чувствуешь себя? Отец жены: Я чувствую присутствие моей жены слева. Б.Х.: Повернись-ка! Теперь мы поставим твою дочь радом с тобой, а твою жену повернем в другую сторону.
Рис. 29.9
Б.Х.: Как все чувствуют себя сейчас?
Жена: Я зла. Я не хочу, чтобы она повернулась к нам спиной и ушла. Отец жены: Мне сейчас гораздо лучше. (Смех в группе.)
Б.Х.: Что делать с детьми! Они верны обоим родителям. Как чувствует себя мать сейчас?
Мать жены: Я с ними ничего общего не имею. Б.Х.: Конечно, нет. Удаляйтесь еще дальше.
Рис. 29.10 \
Б.Х. (группе): Нам не известно, что случилось в ее семье и почему она хочет уйти. Но мы этим не занимаемся, а ищем способ разрешить переплетение в семье Эрнста. (Участнице, играющей роль жены) Ты хочешь?
Жена (смеется): Да.
(Б.Х. расставляет картину, разрешающую проблему.)
341
Рис. 29.11
Б.Х.: Как сейчас члены семьи чувствуют себя?
Жена: Лучше. Мне легче дышать. Я вдруг почувствовала, что здесь мое место. Прежде я этого не знала.
Муж: Я чувствую, что сейчас она больше держит мою сторону, т. е. она ближе ко мне. Это приятная близость. Прежде наша близость была ненастоящей.
Первый ребенок: Сейчас у меня действительно есть родители.
Отец жены: Благосклонные родители. (Смеется.)
Б.Х. (Эрнсту): Ты хочешь встать на свое место в расстановке?
(Эрнст занимает свое место. Муж и жена с нежностью улыбаются друг другу.)
Б.Х.: Иногда все же можно найти исцеляющее решение. (Эрнсту) Я прежде всего постарался решить самую очевидную проблему — найти ту динамику, при помощи которой тебе удастся внести покой в твою существующую систему. Я не могу сказать, развился ли рак у тебя в связи с прежней динамикой, действующей в семействе в целом. Я ограничил свою работу текущей ситуацией, потому что считаю, что слишком много деталей ни к чему не приведет. Ты согласен?
Эрнст: Согласен.
Б.Х.: Прекрасно.
Расстановки семьи воздействуют через образы внутренней картины
Б.Х.: к группе: Есть ли у вас какие-то вопросы в связи со всем этим?
Участник: В предыдущей расстановке члены семьи каким-то образом активно участвовали в происходящем: они или выражали уважение к отцу, или чувствовали воздействующую на них динамику любви и выражали это. Но в расстановке семьи Эрнста решение проблемы как будто полностью зависело от разрешения переплетений его жены, а не его собственных.
Каковы сейчас возможности его собственного активного действия?
342
Б.Х.: Все эти констелляции воздействуют через образы внутренней картины. У Эрнста сейчас другая ментальная картина его жены и ее системного переплетения. Этот факт оказывает определенное воздействие на него. Тем не менее он должен рассказать жене о том, что мы здесь делали.
(Эрнсту): Расскажи ей подробно о том, что здесь произошло, ничего не интерпретируя. Ты должен просто все рассказать и верить в воздействие динамики твоих слов. Это все.
(Группе): Когда человек делает все правильно, нет необходимости в дополнительных разъяснениях. Если Эрнст просто сообщит жене о том, что удалось здесь выяснить, все остальное автоматически последует под влиянием внутреннего образа, который сложится у жены. После этого ему следует просто ждать. Но как бы то ни было, его отношения с женой уже сейчас изменились. Когда он вернется домой, жена воспримет его по-другому вследствие ее измененного образа, который сейчас действует внутри него. В этом состоит мой способ лечения, и мне не позволено делать больше.
Иными словами, от терапевта требуется большая сдержанность. Он не должен прорабатывать проблему до конца. Когда он доходит до высшей точки проявляющихся в констелляции энергий, следует прекратить работу и предоставить систему ее собственным силам.
Что такое «правильное»?
Участница: У меня еще один вопрос об используемой здесь технике. Существует ли разница между тем, когда исполнителей ролей членов семьи пациента выбираете Вы, и тем, когда их выбирают сами пациенты? Мне интересно было бы узнать, на основе каких наблюдений Вы можете сказать, что та или иная семейная картина, какой-то определенный ответ пациента или исполнителей ролей членов его семьи «правильны» или «неправильны»? Откуда Вы получаете эту уверенность? Просто из всеобщей агмосферы... или как?
Б.Х.: Кем выбраны отдельные исполнители ролей членов семьи, совершенно безразлично. Иногда я сам выбираю их, для того чтобы сберечь время. Любой мужчина может играть роль любого члена семьи мужского пола и любая женщина может играть роль любой женщины в семье... при условии, однако, что выбранный исполнитель роли согласен и готов затратить соответствующую этой работе энергию.
Когда я говорю, что то или иное место в констелляции, тот или иной ответ или та или иная реакция «правильны», это значит, что, судя по всеобщему виду происходящего, все участники чувствуют себя хорошо. В этом же состоит смысл понятия «порядок» — то есть каждый член семьи находится на своем правильном месте. Такой «правильный» порядок за-
343
висит от многих факторов и не может быть идентичным для всех расстановок. Здесь нельзя установить каких-то абсолютных законов, хотя я, конечно, стараюсь придерживаться некоторых достаточно широких правил. Но когда я вижу, что в определенном случае ход событий отличается от обычного, я отступаю от правил.
Расстановки семьи с помощью символов
Участник: Если в Вашем распоряжении нет группы людей, из которых можно выбрать нужных исполнителей ролей членов семьи, и Вы должны работать с символами, как тогда можно достичь той же интенсивности динамики чувств, которую выражают разные участники расстановки?
Б.Х.: Как правило, я применяю способ расстановки семьи только при работе с группой. Вы сами могли видеть, что подобная работа возможна только в группе и только в ней достигается такая интенсивность динамики чувств. Ее трудно достичь в частных сеансах. Но когда в распоряжении терапевта нет группы, он может воспользоваться символами. Опыт показал, что очень хороших результатов можно достичь и в этом случае. Например, можно работать с обувью, которую расставляют вместо «живых» исполнителей ролей членов семьи. Тогда терапевт вместе с пациентом представляют себе, что соответствующие лица словно стоят над этой обувью. Другой вариант этого способа состоит в том, что терапевт и пациент ходят по комнате и стоят возле соответствующей определенному члену семьи пары обуви, стараясь ощутить чувства этого человека.