Выбрать главу

Послание Павла к Галатам

(Реконструкция сохраненного Маркионом текста – Влад Вальберг)

Пер. с древнегреческого – Ярослав Золотарев

(Главы 1-3, оригиналы всех Посланий Павла на главы разбиты не были)

Павел - апостол не от людей и не через человека, но через Иисуса Христа, который поднялся из мертвых, и все братья, которые со мной - собраниям Галатии.

Милость вам и мир от Бога, отца нашего и господина Иисуса Христа, который стал выше (hyper) наших заблуждений, чтобы полностью освободить нас от настоящих времен боли, согласно воле Бога и нашего отца, которому слава в эонах эонов, аминь.

Удивляюсь что так быстро вы переменились от того, кто вас призвал в милости Христа в другое евангелие. Которое даже и не другое, но некоторые парят вам мозги и хотят переменить евангелие Христа. Но если бы даже мы или ангел с неба говорил вам евангелие против того, что какое мы вам говорили - да будет проклят.

Я теперь людей убеждаю или божество? Или людям я собрался угодить? Если бы я все еще людям угождал, я бы никак не был рабом Христа.

Узнайте же вы, братья: евангелие, которое мною проповедано, оно не по человеку. И ведь не от человека я его получил или научился, но через открытие Иисуса Христа. Когда же Бог подумал доброе и выбрал меня из живота моей матери и призвал через милость его открыть своего сына во мне, чтобы я проповедовал его среди народов, я не стал немедленно советоваться с мясом и кровью, и не поднялся в Иерусалим к тем, кто передо мной апостолы, но ушел в Аравию и опять вернулся в Дамаск.

Потом я пошел в области Сирия и Киликия. Даже не знали меня в лицо те собрания Иудеи, что во Христе. Только слышали они, что “тот, кто нас преследовал, теперь проповедует веру, которую когда-то разрушал” и славили Бога во мне.

Затем, через 14 лет, я поднялся в Иерусалим, взяв с собой и Тита. Пошел же по откровению и изложил им евангелие, которое я проповедую среди народов. Но даже Тит - грек, который был со мной, - не принуждался к обрезанию из-за тайно пролезающих псевдобратьев, которые секретно проникли шпионить за нашей свободой, которую мы имеем в Христе Иисусе, и делать нас рабами. Им мы ни на мгновение не подчинились, чтобы истина евангелия продолжалась у вас.

Те же, кто считались за что-то, кем бы и когда бы они ни были (хотя мне все равно - Бог не смотрит на лицо человека), - однако ведь и эти почитаемые ничего не добавили. Но, наоборот, видя, что мне доверено Евангелие и узнав о данной мне милости, Яков и Кефас, и Иван, которых считали столбами, дали мне правую руку общения, чтобы мы пошли бы к народам, они же - к обрезанным.

Когда же пришел Кефас в Антиохию, я сам против него выступил, потому что он был виноват. Ведь раньше он ел с народами, а когда пришел, то отступил и отделил себя, опасаясь обрезанных, и лицемерили с ним также и остальные евреи, и даже Варнава увлекся ими в показуху.

Но когда я увидел, что они не прямо идут по истине Евангелия, сказал Кефе перед всеми - если ты, еврей, живешь по-гойски, а не по-еврейски, почему ты заставляешь гоев быть евреями?

Ведь если я снова строю то, что разрушил, я этим доказываю, что я же и преступник. Я ведь через закон для закона умер, чтобы для Бога я жил бы. Я распят со Христом, и живу уже не я, но живет во мне Христос. А что сейчас живу в мясе, то живу в вере, что сын Бога выкупил меня от бога закона и передал себя за меня. Не отвергаю я милости Бога, а если бы через закон была справедливость, то Христос напрасно умер.

Глупые галаты, кто вас заколдовал, перед глазами которых был нарисован распятый Христос?

Скажите только - делами закона получили вы разум или слушая с доверием? Что же вы, такие дураки, что начав с разума, кончаете мясом? Напрасно вы столько перенесли? Разве напрасно?

Итак, тот, кто снабжает вас разумом и делает вас сильными, - от дел закона или от слушания с доверием? Потому что справедливый будет жить от веры, а которые от дел закона - под проклятием. Кто что сделал, будет этим и жить. Христос нас выкупил от проклятия закона, и стал за нас проклятием, ведь написано: “Проклят всякий, кто висит на дереве”, чтобы вы могли получить обещание разума через доверие. Ведь вы все - дети Бога через доверие1.

(Главы 4-6)

Говорю по человеку: когда мы были детьми, то были связаны элементами космоса, когда же пришла полнота времени, Бог послал своего сына, чтобы выкупить тех, кто под законом, чтобы мы могли получить усыновление. Поскольку же вы - сыновья, послал Бог разум своего сына в наши сердца, который кричит “Абба, Отец”.

Но в то время, не зная божества, вы были порабощены теми, кто по природе не боги, а теперь, узнав божество, и более того, познанные божеством, как вы возвращаетесь к слабым и нищим элементам, которым снова хотите поработиться?