— Это скот безумный, омоченный в святой воде.
Кирилл продолжил:
— Наперекор заповеди Христовой: «терпением спасайте души ваши» нынешняя Церковь крушит врагов острым мечом, ведет войны, платит злом за зло и впадает, таким образом, в смертный грех.
Народ кричал:
— Мечом не крестят!
— Цари воюют по дьявольскому наваждению.
Кирилл сказал:
— Если бы люди верили словам Христа и следовали Его примеру, то не было бы войн на земле. И битвы, и иные убийства, и всякие враждебные посягательства на других, возмездие злом за зло, бои между христианами происходят только оттого, что мы не любим врагов своих и не переносим с терпением причиняемые нам обиды. Это противно закону христианской любви. И мы, возможно, были наказаны за то, что взялись за меч и хотели мечом защищать свою веру. Белая Гора превратилась в могилу нашей независимости. Наверно, пройдут десятилетия, а может быть, и столетия, пока мы сможем опять дышать воздухом свободы. Но это не помешает нам спасать свои души.
Народ восклицал:
— Это единственная цель!
— Да поможет нам Бог!
Тут Кирилл заметил, что на полянке появился Коменский и сказал:
— Я вижу, что к нам присоединился Ян-Любящий…
Все посмотрели в его сторону. В сопровождении маленьких часовых близнецов он прошел к пьедесталу и поклонился всем.
Кирилл сказал:
— Уверен, что у Яна-Любящего есть многое, что сказать нам. Хочу напомнить — он не только мастер семи искусств, но поистине исполнитель восьми блаженств и всех заповедей Божьих. Поднимись сюда, Ян.
Ланецкий обнял Яна и сказал ему:
— Я тобой горжусь! Я и не сомневался, что ты справишься.
— Я учусь у вас. Вы мой наставник, а помогает мне Бог. Он посылает Ангелов для нашего спасения.
Кирилл пожал ему руку и поставил рядом с собой.
Послышались одобрительные возгласы, и Ян сказал:
— Братья! Сегодня я прожил день длиною в целую жизнь. Еще утром я тешил себя надеждой на скорое возвращение. Позже все мои надежды рухнули, когда я узнал, что погибла моя любимая супруга Магдалена и двое моих сыновей. После этого я сидел в своем шалаше и горько плакал, даже посмел усомниться в провидении Господа. Я пал настолько, что лелеял греховную мысль самоубийства, желая воссоединиться с моей семьей. Преподобный Ланецкий меня увещевал, но я не слушал. Потом что-то случилось в моем сознании. Стены комнаты моего шалаша раздвинулись, я стал свидетелем ужасной картины войны и страдания. Я видел раненых, умирающих, несчастных… И чумных врачей среди них. Но потом Бог послал ко мне Ангела, который осветил и открыл мое сердце для стойкой веры. Я утвердился в мысли, что наше спасение в поиске Бога в наших сердцах! Там Господь воздвиг свой храм ради нашего спасения.
В толпе многие плакали.
Некоторые же поддерживали учителя возгласами:
— Так оно и есть!
— Мы с тобой, учитель…
Ян продолжил:
— Затем в моем шалаше появился кардинал Лохелиус, наш злейший враг…
После этих слов толпа сразу затихла.
Кто-то удивлялся:
— Не может быть…
— Как такое возможно?
Кирилл посмотрел на Ланецкого:
— Он это серьезно?
Ланецкий ответил с удивлением:
— Должно быть! Разве так шутят?
Ян продолжил:
— Он появился в дверях один и сказал, что пришел, чтобы спасти нас.
Народ возмутился:
— Лжец!
— Негодяй!
— Я спросил его, — сказал Ян, — если он хотел видеть нас в благополучии, то зачем же он ввергал нас в беду? Я сказал ему, что он ответственен за горе, которое наступает на нас со всех сторон. Мою родину громит жестокая сабля. Завоеваны замки, крепости и сильные города. Разграблены и сожжены церкви. Народ подвергается мучениям и пыткам. Папская церковь виновна в том, что страны вокруг нас обезумели, и нет надежды на мир. Кажется, что скоро все превратится в пустыню. В этом безумии угнетается правда Господа, остановлено чистое служение Бога, настоящие священники вытеснены, брошены в тюрьму и жестоко убиты.
Толпа волновалась:
— Позор!
Ян сказал:
— Давайте разберемся, что же мы исповедуем такое, за что нас гонят как преступников? Что такого мы имеем против Христа такое, что нас объявляют еретиками? Позвольте поделиться мыслями о моей вере…
Народ замолк в молчаливом ожидании.
Старейшины слушали Яна очень внимательно.
Он сказал:
— Чтобы не ошибаться, надо для начала осознать истину, что лишь чистое учение Христа может указать путь спасения. Чистое учение Христа было воспринято апостолами и получило распространение в форме первобытной апостоль — ской церкви. Римские императоры терзали, мучили, пытали и убивали носителей чистой веры Христа, но им не удалось поколебать их веру. Так продолжалось триста лет. Затем, в начале четвертого века, император Константин крестился сам и сделал христианство государственной религией. Император сблизился с папой римским, Сильвестром. Это могло и правда стать высшим благом, если бы Константин и его преемники показывали бы пример самого высокого благочестия. Но они жили среди христиан, отступая от веры и совершая самые богопротивные дела. Еще хуже то, что приняв власть над христианами, Константин подчинил церковь законам светс — кой жизни и вскоре настоятели, епископы, митрополиты и сам папа зажили жизнью обычных феодалов. Сейчас они владеют землями, замками, золотом. Треть всей Моравии и Богемии — это их собственность. Получая прибыль от своих владений, они живут в роскоши и совсем забыли о заповедях Христа. Где же та первобытная и чистая церковь сейчас? Можно ли найти ее в Риме? Там считается молитвой, когда один поп перекидывается с другим громкими словами и стихами. Видя это, народ слепо думает, что Бога можно найти в церкви. Людей привязывают к внешним обрядам, и они думают, что соблюдают истинную веру, исповедуя Бога лишь внешними знаками. Сегодня церкви нужны большие каменные храмы и дорогие алтари, блестяще украшенные ризы и расписанные стены, множество свечей и колокола с органом, будто Бог очень нуждается в таком почитании и скорбит, если мало сгорит воску, а стены не будут красиво блистать.