Порой, что сказано имеет тот смысл, что отыскать должны. Тот смысл, что и змеем ты можешь быть сам, - посмотри.
Зачем создать жену, чтоб мучить? Как можно это объяснить? Не мог же Бог сказать, что лучше порою женщине без вас, мужчин. Но вы должны понять порою, что лучше пары, что идёт по жизни дружно, - нет. Покоя тоже нет, но покой придет. Покой придет ведь с пониманьем того, что вы пришли сюда пополниться земных всех знаний, узнать ли вертится Земля? И научиться познавать все от самого простого и научиться различать все до самого большого.
И вы проделали сейчас изрядный путь познаний и подошли вы в одно час к самому важному заданью. Заданью разглядеть себя, найти в тех лабиринтах, которых ты имел не зря. Ты научился многому благодаря им то.
Познанию себя, - так много должны вы все сейчас успеть. Познать вы душу не все готовы, а как вас тогда узреть ?
Твоя Душа, частичка света, спустившаяся все пройти, должна начать к приему света, который будет вас учить. Ведь вы наверно замечали, что мысль приходит к вам в рассплох, и вы наверно замечали, что ухватить ту мысль не просто. Вот этой технике сейчас должны вы все учиться, чтоб уловить ту мысль, - подчас так просто ведь учиться. Ведь и тора была дана как мысль, что промелькнула и буквами легко легла и память вам задула.
Легли те мысли в книге толстой, чтоб дать вам свет так много лет. Прозреть вам всем не так ведь просто, - учиться должен человек.
Учиться, познавать и мыслить над тем, что вам дано от всех учителей, мыслителей. Они ведь тоже мысли те обволокли одеждой пёстрой, которая имела смысл закрыть ту истину на лета, чтоб вы с сознанием смогли все осознать. Не время было вам дать понятия о вас самих как части Бога, что способен создавать все блага для себя и привести весь мир в порядок, создать свой Рай и для себя.
Учиться вы пришли на Землю, пройти терновый, трудный путь, осознавая во всех подробностях людские беды и недуг. Противоречья и обиды, и ненависть и ревность, страх, - не будь познаний вы не выросли бы и не достигли б как Сократ и Аристотель, Архимед, - все лучшие сыны вам дали мысль, что пришла к ним от Бога, а дальше вы должны пройти.
Пройти познанье и прозренье всего, что было вам дано в той книге, что была ученьем задолго того, что произошло. В той книге, что сейчас открыта для обучения у вас, лежит вся мудрость, что прожита и та, которая сейчас проходит денно пред глазами того, кто мыслить полюбил. Учиться надо, ведь пред вами огромный, необъятный мир, наполненный такой любовью, что отогреть сумеет всех, кто даст себя навстречу, - она для всех!
9.00
23.12
Читая тору, нужно слушать не смысл, а ритм простейших слов. От этих ритмов вам получше всем будет, тем кто занемог. А смысл понять, - не думать, просто между строчками читать. Вот например: два брата, - проще, понять их ненависть, понять, что даже с первого мгновенья вы, люди, стали на Земле завидовать другому. Время, - оно ушло, но вы неизменны все.
За что погиб той смертью Абель? За что поднялась ведь рука у Каина, не глядя на то, что брат? И чья это вина? Ведь Каин ждал похвалы Бога, что полюбил дары того, кто братом был. Но, разве мало встречаете вы примеры те?
Ведь Каин Бога не увидел, никто не видел Бога там, а для себя он сделал выбор: убил он брата, приревновал.
И не от Бога он в мученьях скитался в поисках своих. Он выбрал ложный путь, - творенье не нужно было, чтоб убить. И убивать не научившись, вы потеряете покой, и дальше больше будет пытка, напоминающая грех твой.
Ведь тора учит послушанью, которое должно вас всех привести к познанью, что на земле вы все: и брат и сестры, мать и дочка, отцы и дети, что пришли учиться правде понемножку, и больше знаний получить.
Получишь знаний ты от жизни, которая несет тебе то многообразие, что поныне ты удивляешься судьбе. И, вместе с тем, вы разложите все судьбы на категории и вы узнаете, что все они лежат в торе, как истории.
Да разве женщина счастлива, пройдя свой долгий, трудный путь? Да разве женщина любима всегда? Да может лишь чуть- чуть. Да разве муж дает ответы в своих поступках пред женой? О, нет! История полна примеров О Еве, что родила всех весной.
А братья! Разве много чудных достойных отношений? Мы знаем примеров уйму, приносящих огорчение.