Россия — самый большой враг Ватикана
В результате этого Запад начинает реализовать религиозный проект хазарократии — колена Данова.
Банк Ротшильдов кредитовал папские провинции. Но помимо финансовых отношений и кредитного закабаления Ватикана начинается инфильтрация хазарократии в его структуры.
 |
|
Майер Ротшильд |
Сеть орденов Ватикана объединяется с сетью глоба-листских обществ хазарократии. Хазарократия входит в состав католических орденов и проникает в Ватикан.
Майер Амшель Ротшильд становится рыцарем одного из
ватиканских орденов — Мальтийского ордена — и носит на шее мальтийский крест.
1 мая 1776 года Адам Вайсхаупт — иезуитский священник и профессор церковного права университета в Баварии — основал под покровительством Майера Амшеля Ротшильда тайное общество — орден иллюминатов.
И дальше этот интеграционный процесс привел к захвату хазарократией контроля над всеми структурами Ватикана. Кульминационным событием в этой истории стал II Ва-
тиканский собор.
Марсель Лефевр пишет, что II Ватиканский собор не состоялся бы, если бы его не запланировала еще в XIX веке «масонская секта». На Соборе «либеральная клика» захватила комиссии. II Ватиканский собор произвел революцию в католической церкви. Он ввел новое богословие, которое стало исходить из концепции антропоцентризма (антихристианства).
О? лябсригоа Р ГЛ 1яарпжп| V
Ж
Хазарократия, подчинив историческую программу Запада своей исторической программе, поставила под контроль не только политический и религиозный проекты Запада, но и его военный проект. В результате Запад подчинил свой военный проект целям колена Данова и стал вести войны в интересах хазарократии.
Гумилев писал о том, что в недрах химеры, в зоне контакта несовместимых суперэтносов, формируются антисистемы, представляющие собой социальные образования негативного типа, общность людей с «негативным мироощущением». По сути своей негативное мироощущение является жизнеотрицающим и ставит целью и идеалом уничтожение материального мира. Антиси-| стемы, в определении Гумилева, будучи носителями раз- д
рушительного начала, выступают, как правило, инициаторами революций и войн.
17 февраля 1950 года банкир Варбург, выступая на слушаниях в сенатской комиссии по иностранным делам, сказал: «Последние пятнадцать лет моей жизни были посвящены почти исключительно
изучению проблем мира. Эти ис- „ . „ "
Джеймс Варбург
следования привели меня к заключению, что главным вопросом нашего времени является вопрос не о том, может или не может состояться «единый мир», а о том, может ли он осуществиться мирным путем.
Мы будем иметь мировое правительство, нравится нам это или нет!
Вопрос лишь в том, будет ли такое правительство установлено согласием или завоеванием».
Старец Паисий (Святогорец) говорит: «Много будет содействовать (войне) и папа, потому что все дети дьявола будут считаться его (т. е. папы), и он укажет им следовать за антихристом.
Английский историк Арнольд Тойнби пишет: «Как бы ни разли- Старец Паисий чались между собой народы мира по цвету кожи, языку, религии и степени цивилизованности, на вопрос западного исследователя об их отношении к Западу все ответят одинаково. Запад — скажут они — это архиагрессор современной эпохи, и у каждого найдется свой пример западной агрессии (Тойнби Арнольд. Цивилизация перед судом истории).
Войны Запада, прежде всего, были направлены против Православия и православной государственности.
Враждебное отношение Ватикана к Восточной Церкви было постоянным. Враждебность сочеталась с применением насилия. Абсолютная война. Всемирное господство пап было сладкой мечтой Ватикана. Все делалось для того, чтобы православные слепо расписались в своем подчинении Ватикану (Историческая война Ватикана против православия).
Как следует из исторических источников, в 1204 году папа Иннокентий III благословил крестовый поход против
Византии. Крестоносцы при поддержке Венеции, торгового конкурента Византии, варварски уничтожили Константинополь. В трехдневном грабеже участвовали кроме солдат также и латинские монахи. Убитых «не было числа». Это масштабное уничтожение христиан и христианских святынь проложило огромную пропасть между Римом и Константинополем.