Приобретают способность влияния на окружающую природу и развивают различные способы такого влияния. Перестраивают среду своего обитания в более приемлемые для себя формы, часто при этом, к сожалению, нарушая экологическое равновесие. Экологический дисбаланс имеет максимально допустимые границы, выход за пределы которых приводит к нарушению экологической системы.
Разумным, в полном смысле, можно назвать только тот вид, эволюционное развитие которого приводит к пониманию своего единства с природой, и разумная деятельность которого не приводит к разрушению экологической системы, а гармонично изменяет её, не нарушая баланса. Это, в конечном счёте, приводит к периодической смене экологических систем.
Некоторые виды земных живых организмов имеют подобные сложные пси-системы. Все эти виды объединяются в один подкласс — высших млекопитающих. Особое место среди этого подкласса занимают два вида: дельфин и человек.
Человек — единственный разумный вид (гомосапиенс), имеющий сложную пси-систему, эволюционное развитие которого сопровождалось и сопровождается изменением экологической системы. К сожалению, человек по отношению к природе находится в «состоянии войны» с редкими перемириями, а не в гармоничном единении с ней... Остаётся лишь надеяться, что это единение всё же произойдёт в ближайшем будущем...
Особое положение человека в живой природе следует из его видовых и поведенческих особенностей. Прежде всего, это прямоходящее существо — общественное. Наличие пары свободных верхних конечностей — рук, позволило человеку в ходе эволюционного развития создать орудия труда, совершенствование которых привело к возможности влияния и изменения окружающей среды в соответствии с потребностями человека.
Общественная форма существования позволила решить другую проблему — накопление и передачу последующим поколениям необходимой информации (сначала в устной, а потом и в письменной форме) в виде полученного и приобретённого опыта не только семьи, племени, но и тысяч, а по мере развития человечества, сотен тысяч, миллионов людей многих поколений.
От поколения к поколению множилась накопленная информация, изменялось и её качество. Всё это вместе привело к тому, что новые поколения впитывая совокупный опыт, поднимались на следующую более высокую ступень эволюционного развития. И когда человечество изобрело разные средства массовой информации — книги, газеты, радио, телевидение — произошёл резкий качественный скачок этого развития. Особенно сильно это наблюдалось последние сто лет.
В силу того, что человечество имеет огромное количество информации, которая, в каждом конкретном случае достоверна и соответствует действительности, но теоретическое её объяснение построено на ошибочном логическом фундаменте, «разумная» деятельность человека привела природу в целом на грань катастрофы. И если эта катастрофа произойдёт, то это приведёт к гибели не только человечества, как вида живой природы, но и к гибели практически всей экологической системы...
Хочется ещё раз обратить внимание на то, что человек не рождается разумным, а только имеет возможность стать разумным, при впитывании мозгом ребёнка необходимого объёма информации в виде знаний и опыта, накопленного человечеством, его принципов, законов, морали... И синтезе на основе всего этого, своего индивидуального мышления, своего Я.
При гармоничном развитии личности, человек может достичь такого уровня развития сознания и возможностей, при которых реализуется истинное, гармоничное слияние человека с природой. Возникает вопрос: если многие виды живых организмов в ходе эволюционного развития, в критических ситуациях приобрели способность создания надорганизма, возможно ли, и в каких ситуациях, это явление у человека?!.
Человек имеет сложную пси-систему, состоящую из четырнадцати миллиардов нейронов, которая, при правильном развитии в состоянии решить практически все возникающие задачи. Кроме этого нейроны мозга человека имеют максимальную степень взаимодействия между собой. Такого же качества взаимодействия практически невозможно добиться в состояния надорганизма по тем же причинам, что проявляется в таком же состоянии у термитов, пчёл и муравьёв.
Надорганизм, абсолютная идея, общественный разум является не шагом вперёд, как это произошло у тех же термитов, пчёл, муравьев и т.д., а шагом назад... Потому, что в этом состоянии надорганизма у человека невозможно гармоничное развитие общей пси-системы. При нормальном развитии человека, создаваемое мозгом защитное поле максимально изолирует пси-систему человека от внешнего влияния. И в большинстве случаев, для раскрытия этого защитного поля необходим толчок изнутри пси-системы человека.