Север
Служитель и местные братья церкви города Норильска, расположенного далеко за Северным полярным кругом, давно планировали поездку в северную Якутию. Молились об этом Богу. Это намерение было согласовано с ответственными служителями, которые прислали в помощь несколько братьев из церквей Центральной России, среди которых был и Саша.
Шестого апреля семь братьев отправились в путь на двух машинах из поселка Хатанга. Конечным пунктом их путешествия должен быть якутский поселок Тикси, расположенный на побережье моря Лаптевых. Переезжая с благовестием из поселка в поселок, благовестники планировали преодолеть 1200 км. Несмотря на то, что была середина весны, морозы стояли 30 - 35 градусов. Они были особенно ощутимы, когда дул ветер.
Медленно растворился в снежной дали поселок Хатанга. Машины, подминая снег, плавно ползли по тундре, как вдруг у трехосного самодельного вездехода на одном из шести колес сломалась ступица, отвалилось колесо. Повернули назад к поселку, от которого отъехали 4 километра. Рабочий день в поселке уже закончился, и это затрудняло ремонт. В поисках мастерской братья подъехали к одной котельной, где был сварочный аппарат, но не было сварщика, не было сварочной маски. Закрывая лицо ладонью, братья заварили ступицу, поставили колесо и вновь тронулись в путь. Двести километров по тундре до поселка Новорыбная благовестники добирались сутки.
Поселок Новорыбная
Где и у кого остановиться в поселке? Этот трудный вопрос постоянно сопровождает путешествующих благовестников. "Нас было семь человек,- говорит служитель,- этот вопрос встал перед нами особенно остро. Мы подъехали к дому, обитатели которого уже были нам знакомы. В нем жили долгане, муж и жена, у которых было пятеро детей. В предыдущие поездки мы уже пользовались их гостеприимством. В надежде, что и на этот раз Господь через них позаботится о нас, мы остановились. Хозяин дома, увидев нас, обрадовался: - "Заходите, ребята, заходите! Попьёте чайку, отогреетесь, отдохнете, а уж потом пойдете устраиваться". Зашли, разделись, сели за стол. Хозяйка с радостью засуетилась у плиты.
После молитвы мы пожелали спеть несколько псалмов. "Пойте, пойте,- оживились хозяева, - мы сами хотели попросить вас об этом!" Было видно, что пение о Христе касается этих людей, которые после нескольких исполненных нами псалмов стали говорить друг с другом на своем языке. Затем хозяин спросил нас: "Вы где будете останавливаться?" - "Не знаем". -"Мы хотим вам предложить два варианта. Поселиться вам в нашей свободной квартире, но там холодно и неуютно. Или остановиться в этом доме. Здесь три комнаты, две мы предоставляем вам". Было очевидно, что хозяева горячо поддерживают второй вариант. "Если вам не будет слишком тесно, оставайтесь у нас",- уговаривали нас эти добрые люди. "Благодарим вас от всего сердца! Воздай вам Бог по вашей доброте. Конечно, мы останемся!" - обрадовались мы. Во все последующие дни нас, просыпающихся утром, уже ожидал на столе завтрак.
Хозяева заботились и об обеде, угощая нас всем лучшим, что у них было. Они относились к нам как к детям.
Служение
В том, что мы остановились в этом доме, был промысел Божий, так как в этот дом, добрые хозяева которого были в авторитете у населения, один за другим пошли люди. "К вам тонара приехали?" - заходя в дом, обычно спрашивали они.
"Тонара" - это по местному наречию - боги. - "Да, да, у нас находятся тонара",- кивали на нас хозяева. "Скажите, вот мы молимся Богу, это правильно?" - сразу обращались к нам с подобными вопросами посетители. "Это очень правильно. Но как вы молитесь?" - в свою очередь спрашивали мы, и завязывалась хорошая душеспасительная беседа.
Увидев, что в дом, где мы остановились, идут люди, мы условились, чтобы здесь постоянно оставался один или двое из нас. Остальные братья пошли с благовестием из дома в дом, обходя весь поселок, насчитывавший восемьсот жителей.