Новый договор по Медару был заключен в 1159-м. Теперь интересы Темесы в Медаре представлял назначаемый дожем наместник. Реальная власть оставалась у Примасов, но без согласия наместника Примас не имел права набирать в городе войска, вводить новые налоги, вести дела с иностранными государствами, кроме Святого Престола. Да и само назначение Примасов стало невозможно без санкции наместника. Помимо церковной десятины и налога в казну Медара, город обязался выплачивать все налоги, какие платили остальные города Конфедерации. Вводилось в действие взамен тельгаттейского темесское светское право. В самом городе оставался церковный гарнизон, но границы Конфедерации в пределах владений Медара отныне прикрывались совместно: по договору, Церковь могла иметь в Медаре один полк, флотилию из тридцати бригов и десяти фрегатов, а Темеса — пять полков.
В таком виде договор действовал еще пятнадцать лет, пока Церковь, пользуясь долгожданной победой в Эрхавене, не добилась пересмотра его в свою пользу. Нет, конечно, Темеса от своего не отступилась, Медар остался членом Конфедерации. Но отныне наместник не мог отвести кандидатуру Примаса, не имел права вмешиваться в преследования «еретиков и язычников», а таковыми могли считаться все, кто противостоял действующему Примасу. Вдвое уменьшались налоговые поступления, в случае расхождения темесского и тельгаттейского права предпочтение отдавалось тельгаттейскому. Даже в официальных документах Медар отныне именовался не «особым членом Темесской Конфедерации», а лишь «совместным владением Святого Престола и Темесской Конфедерации». Изменялось и соотношение темесских и церковных войск: теперь Церковь могла иметь в Медаре три полка, не считая стражи, а Темеса — только два, и то лишь на границах. Правда, еще разрешили беспошлинную торговлю и строительство заводов частным лицам из остальной Конфедерации, а медарцам, соответственно, беспошлинную торговлю в других городах. И, наконец, темесским военным кораблям разрешили останавливаться в Медарском военном порту.
В таком виде «Основной договор по Медару от 1174 года сроком на сто лет» оказался вполне жизнеспособным. Церковь была вполне довольна своим особым положением в Медаре, а Темесу устраивал объем налоговых поступлений. Что же до остального — это была небольшая плата за благосклонность Святого Престола. В свою очередь, залогом этой благосклонности служил Медар. Сто лет спустя договор продлили еще на столько же, потом еще два раза.
— В нынешнем году истекало очередное столетие его действия, — наконец, произнес Джустиниани. — Синьоры Советники, нам придется решать, продлить ли его действие еще на сто лет или нет, и если нет, на каких и как основаниях расторгнуть.
Он перевел дух — все-таки доклад получился долгим и нудным, а в семьдесят с лишним лет столько говорить нелегко. Но сделать доклад он был обязан по должности и по традиции, а на традициях держалось все старинное здание Конфедерации.
— Выслушано Советом Семисот и засвидетельствовано, — также протокольной фразой отозвался Одаллини. — О современных отношениях нашей страны со Святым Престолом пусть выскажется министр иностранных дел, — огласил он порядок остальных докладов. — Потом министр по делам городов объявит о положении в Медаре и зачитает доклад нашего наместника. Также приглашенный нами военный министр сообщит о положении на границах Медара с иностранными государствами, а Примас Темесский Лиутпранд сообщит о мнении по поводу данного договора Церкви. Предлагаю проголосовать за порядок выступлений и состав докладчиков.
Голосование в Совете Ста проводилось просто, на грани примитивности: в двух огромных урнах возле кафедры подесты лежали по семьсот черных и белых камней. Вынуть черный камешек означало проголосовать «против», вынуть белый — «за». Потом подеста здесь же, при всех, считал оставшиеся черные камни. Их количество равнялось числу тех, кто голосовал за предложение. При вычитании получившегося числа из семисот получалось число голосовавших против. В случае, если черных камней оставалось триста пятьдесят, голосовали повторно. Впрочем, для решения некоторых вопросов требовались не обыкновенные «половина плюс один», а «две трети плюс один», или даже «три четверти плюс один». Правда, невозможно было воздержаться, но в Темесе издавна считали: если ты заседаешь в Совете, так не для того, чтобы уклоняться от четкого ответа. Кто-то, конечно, мог отсутствовать по болезни, но их число подеста знал заранее, и просто убирал равное число и черных, и белых камней.