- Как интересно – изумленно прошептала я. – Откуда ты все знаешь?
- Конечно, интересно – согласился со мной Миша и продолжил – Но самое интересное и невероятное заключается в том, что Ковчег Завета был не просто местом хранилища Скрижалей Завета. Хотя в нем хранили оба варианта Скрижалей - и разбитые и целые.
- Еще бы, - усмехнулась я – я бы тоже не выбросила разбитые. Их же «начертал» сам Бог. Вот зря Моисей их разбил, разве можно так злиться?
- Времена были такие - дикие – ухмыльнулся Михаил.
- А для чего его еще использовали?
- Ты не поверишь, но он был еще и средством общения Моисея с Богом – улыбнувшись, добавил Михаил.
- Как такое может быть?? – удивилась я.
- Не знаю. Но Бог сообщил Моисею, что над Ковчегом между двумя херувимами он будет открываться ему и, через него, давать заповеди народу Израиля. Отсюда и второе название реликвии — Ковчег Откровения. В древней книге Исход написано: « Там Я буду открываться тебе и говорить с тобой над крышкой, посреди двух херувимов, которые над ковчегом откровения, о всем, что буду заповедывать чрез тебя сынам Израилевым.»
- Я не понимаю – медленно прошептала я.
- И не нужно, – усмехнулся Мишка – во все это просто верят... Сначала Ковчег находился в переносной скинии (так назывался походный храм) и путешествовал вместе с народом израилевым по пустыне. Но затем по приказу царя Соломона он был установлен в Иерусалиме в первом храме, который построили специально для него. Есть письменные свидетельства, что в 621 году до нашей эры Ковчег Завета все еще находился в этом храме. Но после этого времени Ковчег Завета больше не упоминается нигде. Как будто он никогда и не существовал.
- И что произошло?
- В 588 году до н. э. войска Навуходоносора осадили Иерусалим. И именно в то время Ковчег и пропал. Знаешь, воевали тогда своеобразно... – задумчиво произнес Михаил. - Вокруг Иерусалима была построена осадная стена, и никому не позволялось входить в город и выходить из него. Следовательно, из города ничего нельзя было вынести, во всяком случае, обычным путем. Но Ковчег Завета все-таки бесследно исчез. Представь, что осада города продолжалась почти два года.
Я удивленно захлопала глазами.
- Как это?
- Просто – засмеялся Миша – времена тогда были такие, измором брали. За эти два года вокруг города были возведены осадные валы и башни, высота которых равнялась высоте городских укреплений, а к стенам и воротам, как и полагалось в те времена, подвели мощные тараны. Несчастные горожане героически защищались, но силы были неравны, и в июле 586 года до н. э. вавилонянам все-таки удалось пробить брешь в стене и прорваться в город. Иерусалим, а вместе с ним и храм были разграблены и разрушены. Большинство жителей было убито, а большая часть оставшихся в живых угнана в рабство. Великое множество ценных трофеев было вывезено из захваченного Иерусалима, но Ковчега среди них не было. Самое интересное, что даже в те дикие времена велся строгий учет захваченных ценностей. Существует список вещей, унесенных в Вавилон (2 Цар.25 гл.), но Ковчег Завета там не упоминается. Что случилось с этой реликвией в дальнейшей – величайшая загадка истории. Вероятнее всего он был спрятан в одной из многочисленных пещер.
- Что это за пещеры?? – удивилась я.
- Слушай дальше – усмехнулся мне мой историк - В Иерусалиме есть два холма – гора Сион и гора Мория. Так вот, гора Мория простиралась за границы древнего Иерусалима и, естественно, с той стороны было трудно защитить территорию города. Поэтому на северной части Иерусалима именно через эту гору был прорыт сухой ров. В дальнейшем северную часть горы Мория, расположенную вне городских стен, стали использовать как карьер для добычи камня. Кстати, именно та часть горы, которая была срыта и известна как Голгофа или место Черепа. Гора Мория просто пронизана пещерами и проходами различного происхождения. Существует предположение, что именно под Голгофой и был укрыт Ковчег Завета.
Я слушала Мишу, затаив дыхание. Невероятно, но древняя сказка, в которую не очень то и верилось, неожиданно начинала становиться явью...
- Поисками Ковчега занимались многие – крестоносцы, иезуиты, массоны, тамплиеры, военные и просто авантюристы. Одной из важнейших целей крестовых походов в то время являлся поиск христианских реликвий. После Первого крестового похода в 1119 году небольшой группой рыцарей во главе с Гуго де Пейном в Святой земле был основан тайный орден Рыцарей Храма, или как их еще тогда называли Рыцари Христа и Храма Соломона, или храмовники. В дальнейшем их стали называть просто тамплиерами. Известно, что храмовники долгое время вели раскопки на горе, где стоял храм царя Соломона. Одновременно на протяжении многих столетий рыцари этого тайного и великого ордена активно занимались поисками и других священных реликвий. А ты знаешь, что Ковчег Завета можно было использовать не только как средство общения с Богом, но и как смертоносное оружие?