— Это действительно проблема, товарищ Камков. Наша партия планирует её решить объединением крестьян, для совместного ведения хозяйства. Кооперирование, синдицирование. Много наделов слитых в один, с множество рабочих рук, дадут больше чем одно незаможное, как говорят на Харьковщине, хозяйство, и одна семья, даже большая.
— Подход Климова и СДПР в этом вопросе близок к нашему, товарищ Колегаев. Кооперативы, артели, объединение наделов, тягловой силы и сельхозтехники, совместная обработка земли. В перспективе, коллективные фермы, позволяющие обиходить больше животных меньшим количеством рук, всё строго добровольно, через наглядную агитацию, с помощью и поощрением от государства. Кредиты удобрениями и бензином для техники, возможность аренды сельхозинвентаря с правом выкупа. Полковник назвал это английским словом лизинг. Создание Машинно-технических станций, где крестьяне смогут за долю урожая нанимать закупленные за границей, а впоследствии произведённые и у нас, трактора и сеялки для вспашки и сева, комбайны с молотилками для уборки и обработки урожая. Помощь продуктивным саженцами и животными. А ещё построенные за госкредит цеха для консервации, обработки мяса, рыбы и прочего. Ну и льготные налоговые ставки для коллективных хозяйств. В общем, в аграрных вопросах с Климовым можно работать более конструктивно чем с Лениным. Кстати, и в отношении частных торговцев Климов предлагает разумную программу, чтобы в случае ажиотажа не прятали товар и не вздували цены. Натуральные налог не только с крестьян, но и с производителей товаров народного потребления, с передачей в хранилища Госрезерва, который Климов предлагает создать на случай войны или каких-то стихийных бедствий, назвав «Закромами Родины». Но и для сбивания взвинченных цен, путём выбрасывания части запасов на рынок, наказывая жадных и бессовестных торгашей ударами по карману.
Глава 3
— Что же, позицию Климовского движения в экономических и социальных вопросах мы выяснили. Не во всём она соответствует нашей, но нечто общее есть, и можно попробовать договариваться. Но как быть с позицией Климова и его РОДа по национальному вопросу? Климов и его СДПР демонстрируют неприкрытую враждебность к идее самоопределения наций, которую поддерживает наша партия! Все украинские партии в этой Одесской республике запрещены! Как и молдавские в Бессарабии, татарские в Крыму. Даже царизм после прежней революции, терпел национальные организации! А тут что — то в духе Николая Палкина или Александра Кухаркоборца!
— Тут я отчасти соглашусь с товарищем Мстиславским. Судя по программе СДПР, они совсем не верят в Интернационал и мировую революцию, ограничиваясь только делами России. Хотя совершенно ясно, что если капитализм не будет повергнут хотя бы в Европе, объединившиеся капиталистические олигархии разгромят нашу революцию и снова навяжут народам России власть помещиков и буржуа, как описал американский товарищ Джек Лондон в своей «Железной Пяте»!
— Строго говоря, всё обстоит не так трагично, как считают товарищи Мстиславский и Камков. По национальному вопросу, всё выглядит не столь однозначно. К примеру, татарских националистов из «Милли Фирка» в Крыму, запретило за мятеж ещё прежнее правительство большевиков, в которое входили и наши товарищи. Климовцы только подтвердили этот запрет, прибавив к обвинениям работу на Турцию. Молдавских Националистов и Прогрессистов с им подобными, запретили за создание Сфатул Церия, пригласившего в Бессарабию румын. Климов счёл это однозначным предательством и России и Революции, и с ним трудно не согласиться. Что до украинских партий и организаций, климовцы привезли из Парижа, да и здесь уже обнаружили, неопровержимые доказательства их связи с иностранными державами, получения денег и инструкций от австрийской и немецкой разведки, а также английской, французской и даже североамериканской. Свой отказ поддерживать самоопределение наций, Климов объяснил так, цитирую из письма товарища Милованова: «Народы хотят развивать свои языки и культуру. Мы „за“, если только всё добровольно и не навязывается другим. Но для этого вполне достаточно национально-культурной автономии. Хочешь поднимать грамотность и культуру в своём народе? Избирайся в школьные и прочие советы, если соплеменники доверят, и работай. Хотя, там реально пахать придётся, а не языком трындеть, да и результат налицо, от своих не спрячешься, и на других не свалишь. Да и сильно воровать не получится, какое воровство с учебных заведений, литературных журналов, или там театров. А вот всякие местечковые государства и полугосударства, нужны не народам, а местечковым же политикам и чиновникам, которые, по причине бездарности, невежества и никчёмности, не могут подняться в общегосударственном масштабе, ибо велика конкуренция, и пытаются выкроить себе трон в родной местности, чтобы сидеть на нём без помех. Ведь это не только выгодно но и почётно. Когда ещё какие-то акцизные инспектора, клерки в банках, сельские учителя не из лучших, уездные журналисты, смогут мечтать стать депутатами и губернаторами, а то и министрами или президентами? Или послами в других странах, в том числе в столицах великих держав, где короли, президенты и прочие властители мира, будут их принимать со всеми политесами, как будто они и правда что-то из себя представляют! Да за такую приятность чего только не отдашь! Ну и в отделившейся губернии или нескольких, можно, распинаясь об „интересах нации“, править не боясь, что сверху пнут за безделье или уголовщину, или за обворовывая своих соплеменников снизу. А желательно и не только соплеменников — недаром эти местечковые самостийники всех сортов, цепляются за границы губерний и уездов, нарисованные царскими бюрократами, и ни о каком самоопределении живущих там других народов и слышать не хотят, относясь как к второсортным и третьесортным», с которыми можно не стесняться.