— Поддержу товарища Карелина. Не знаю как в других местах, но в Эривани, Тифлисе, Баку, Казани насмотрелся я на этих господ националистов. Именно такие, как говорит полковник.
— Спасибо, товарищ Прошьян. Я продолжу. Климов считает, что помимо желания «суверенно и независимо» обворовывать свои народы, эти местечковые самостийники сразу после отделения продадутся сильным иностранным державам, чтобы те в случае чего помогли удержать в повиновении недовольных подданных, в том числе и оружием. Как это не раз происходило со странами Испанской Америки, которые стали независимы при поддержке Англии, и тут же оказались в полной зависимости от английского капитала, а теперь всё более и североамериканского. Причём большинству этих стран независимость была навязана силой оружия, пришельцами извне. Их народы тамошние буржуа и помещики не спрашивали, и жить они стали хуже при новых хозяевах, чем при далёком короле в Мадриде, когда на этих хозяев хоть какая-то управа была. Точно так же будет и, опять цитирую: «Со всеми этими Украинами, Латвиями, Грузиями, которые будут оплачивать поддержку и защиту иностранных кукловодов, враждебностью к России и всему русскому, так как больше платить им нечем!»
— Сильно, сильно выражается полковник. Впрочем, он же поэт, мастер слова, не так ли? Прямо новый Денис Давыдов. Но как быть с тем, что в той же Украинской Раде, и в Белорусской, и в правительстве Грузии, в основном социалисты?
— Наши товарищи на юге задавали этот вопрос Климову, товарищ Алгасов. Он ответил, что прежде всего, считает социализм этих самостийных деятелей, как он выразился: «Пустышкой для дураков. Что-то ни самостийники в Раде, ни меньшевики в Грузии, никакого социализма и не думают даже объявлять, не говоря уж о реальном создании». И дальше полковник сам задал вопрос: «Но давайте представим, что все эти, в своих „независимых государствах“, реально захотят построить социализм. Вопрос: А на какие шиши? Это же почти сплошь отсталые аграрные места. В Закавказье единственный промышленный город — Баку, на Северном Кавказе Грозный и Майкоп с нефтепромыслами, и население там в основном не из местных племён. В Прибалтике есть какие-то заводы в Риге, Ревеле, Нарве, но и всё. Да и местные больше по сельскому хозяйству. В Казани и Уфе та же ситуация. В Туркестане или Бессарабии и этого нет. Разве что в Финляндии и Польше имеется некоторая промышленность, особенно в первой. Но по сравнению с теми же соседними Швецией, Австрией и тем более Германией, бледненько как-то, больше всё-таки сельхоз. Кстати, потому Ленин и старается запихнуть Донбасс и Новороссию в искусственную УССР, в которой иначе одни поля с коровниками и хлевами будут, не считая Киева, где ни о каком окраинстве люди и слышать не хотят. Или планы того же Ленина приписать к „республике“ или „республикам“, чёрт их разберёт, в Туркестане, русские города южной Сибири. Так как „социализм“ из одних юрт и баранов, будет выглядеть полной дурью даже с точки зрения Маркса! Значит Россия им должна оплачивать социализм? С чего бы? Они же отделились и нам теперь никто. Или их социализм будут оплачивать буржуазные правительства той же Антанты, или Вильгельм с Карлом? Ой сомневаюсь! За свою поддержку любое из этих правительств потребует свободу для своего капитала в этих „государствах“, а их капиталу никакой социализм там не нужен. Если эти местечковые „социалисты“ этого не поймут, местные богатеи и иностранные капиталисты, просто дадут им пинка и поставят более понятливых. Вот и получается, что большевики, или левые эсеры, поддерживая „самоопределение“ этих деятелей, по сути помогают отдать местных трудящихся под власть их собственного, и иностранного, капитала. Ну и к чему облегчать работу местным и иноземным господам?» Вот так-то, товарищи! Затем полковник привёл «слова трёхтысячелетней давности», понятно откуда о «доме, что разделившись в себе, не устоит», а также известную притчу об одной стреле, что легко сломать, и о целом колчане который не сломаешь, и заметил, что он вообще не понимает, «как партия которая называется Левыми Социалистами — Революционерами ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТАМИ, может поддерживать все эти местечковые самоопределения, неизбежно ведущие к угнетению всех других народов, которым не повезло проживать на этих территориях, а то и их резне, и к утверждению власти мелкотравчатых местных буржуа, находящихся в услужении у мирового капитала? Ведь это помощь иностранным буржуазным правительствам в борьбе и против Новой России! Ладно Ленин и прочие, что с них взять, их Маркс с Энгельсом никогда не бывали в России, не ведали ни слова по-русски, ну может только „бистро“ в Париже выучили, всё что они о нас знали, вычитали у заезжих русофобов, вроде пидераса де Кюстина, который тоже по-русски был ни в зуб копытом, и общался только с придворной знатью — ухудшенной копией самих европеев?! Но ПЛСР вроде бы с крестьянами работает!»