— Хорошенькое «самоопределение»! — отдать бедных туркестанцев средневековым сатрапам!
— На похожую реакцию Климов ответил: «Всего четыре с половиной десятка лет назад они жили под этими сатрапами, и не жаловались. Уверен что они и теперь предпочтут власть эмиров, ханов, беков и имамов, непонятному им социализму и революции, в которой они видят потрясение многовекового уклада установленного по заветам Аллаха. Как правоверные реагируют в таких случаях, показали кавказские горцы, воевавшие с Россией восемьдесят лет. Нам оно надо? Пусть уж лучше сидят в любезном их сердцу средневековом исламизме, до Второго Пришествия Пророка Махди, или пока самим не надоест. Как говорят на Востоке: „В мечети тепло — слепому спокойно“. Пусть молятся по пять раз в день на здоровье, и предаются благочестивому беспутству в остальное время. Ибо Сказано: „У всякого народа свой предел. И когда наступит его предел, то он не замедлит ни на час, и не ускорит“. Подождём пока не наступит, как наступило у нас».
— Цинично, товарищи, но нельзя не признать, что некое зерно истины имеется. Бывал я в тех краях… Темнота и невежество ЖУТЧАЙШИЕ! И всё же, ладно полудикий Туркестан. Там точно в случае самоопределения воцарится дичайшее средневековье. Но достаточно цивилизованные Литва и особенно Польша, с её развитым рабочим и социалистическим движением, это другое дело. Сейчас они заняты германцами. Климов хочет, замирившись с Берлином и Веной, «самоопределить» поляков и литовцев. Куда? Под немецкий сапог?
— Наши товарищи на юге задавали этот вопрос Климову, товарищ Мстиславский.
— И что же он ответил, вы прочли, товарищ Карелин?
— Как и вы. Полковник пожал плечами и заявил: «Куда захотят, туда и самоопределятся. Они же больше века страдали, что русские за них всё решают. Теперь не будем. Пусть решают сами с Берлином и Веной, мы тут при чём? Вообще-то, мы им ничем не обязаны. Те же поляки за последние полтора века шесть раз восставали против „русского угнетения“, имея в начале свою конституцию, парламент, правительство, армию, таможню, свои законы, суды и деньги — да всё кроме посольств и консульств (а в позапрошлом веке и это было). Кто ж им доктор? Теперь от „русского угнетения“ они избавятся. Пусть восстают против Вильгельма и Карла. Получится — их счастье, не получится, мы ни при чём. Почему мы должны рвать жопу за тех кто нас ненавидит? И вообще, в слове САМОопределение, ключевой корень САМО. Если какой-то народ отвоевал себе самоопределение своими силами, как Ирландцы недавно, пусть и с подвозом немецкого оружия — это достойно и неопровержимо как штык. А если „самоопределять“ приходят чужие войска, это больше напоминает отношения шлюхи и сутенёра».
— Грубо, но откровенно, товарищи. Хорошо, с климовским пониманием национального вопроса мы разобрались, товарищ Карелин, хоть этот подход мне кажется несколько сомнительным и упрощённым. Ну а как же с Интернационалом и мировой революцией, которые Климов и его СДПР отрицают?
— Не то чтобы совсем отрицают, товарищ Спиридонова. Просто не особо верят. Климов и его партия считают, что в каждой стране революция должна происходить сама, когда местный народ сочтёт, что по другому уже нельзя, как было у нас в феврале-марте прошлого года и в октябре-ноябре, или в Китае семь лет назад, или в той же Ирландии, или во Франции и Северной Италии в прошлом году. Иначе это будут просто перевороты кучки заговорщиков, как правило купленных своими или иностранными денежными мешками, по мнению Климова, вроде бесконечных «пронунциаменто» в странах Южной Америки, или «революции» в Португалии восьмилетней давности, от которых народу ни холодно ни жарко.
— Спорно, но по крайней мере честно.
— Товарищи, так как при обсуждении этих вопросов в Президиуме согласие не было достигнуто, я предлагаю поставить на голосование ЦК сразу три вопроса: Требование к большевикам о паритете в Совнаркоме и изменении политики в отношении крестьян и рабочих, с выходом нашей партии из правящего блока в случае отказа. Создании при ЦК Главного бюро партийных боевых дружин и отрядов, для самообороны в случае необходимости. Отправка на юг полномочной делегации ЦК, в составе товарищей Карелина, Штейнберга и Черепанова для ознакомления с ситуацией в Донецко-Криворожской республике, Украинской советской республике, и Одесско-Новороссийской республике.
— Товарищи, товарищ Карелин один из виднейших руководителей нашей партии, товарищ Штейнберг наш идеолог, но почему я?