— Мы уже не раз обсуждали этот вопрос, — отвечаю дяде, поглаживая по голове Карабаша, который явно нацелился укусить соперника, — Пока я должен завоёвывать вес и влияние среди воинов. Не так сильны мои заслуги, чтобы командовать и прятаться за спинами людей. Значит, опять полезу на стену в числе первых.
— Глупо поймать шальную стрелу или сброшенный камень. Ты только в начале пути, но уже сплотил вокруг себя значительную часть нашего народа. Да и твоя личная дружина уже приблизилась к двум сотням. Кошевой не должен делать работу простых воинов. Одно дело повести за собой войско в сложный момент битвы и совсем другое так глупо подставляться. Но тебе виднее, я своё слово сказал.
— Ашур, тебе не людей лечить, а коновалом работать, — шиплю в ответ на манипуляции нашего врача.
При штурме и последующей зачистке Варина меня зацепило. Ушибы и небольшие ранения у меня уже были, но здесь получил копьём по рёбрам. Даже мой крутой куяк не спас. Вернее, будь я в простом кожаном доспехе или кольчуге, то всё могло быть хуже. А так удар пришёлся вскользь из-за металлических пластин, но распорол мне левый бок. Вот и ворчу на сирийца, который сначала долго промывал рану крепким вином, а потом начал неуклюже меня штопать.
— Мы же тебе изготовили несколько иголок. Я за них заплатил мастеру-булгарину столько, что боевого коня купить можно. Ты на мешках, что ли сначала поучился бы, — опять ворчу от сильной боли.
— Как мне учиться, если воины не хотят зашивать раны? Хорошо, если разрешат промыть вином и перевязать, — возмущённо ответил Ашур.
— После назовёшь имена тех балбесов, кто отказался лечиться, — произношу уже нормальным тоном, — Для чего я платил серебром за иголки, ножи для операций, пинцеты и шёлковые нити?
— А что будет с теми, кто отказался? — Дундук тут как тут и греет уши.
— Ничего особенного. Так как раненый воин, ещё и долго выздоравливающий — это не помощник, а скорее обуза, то будем лишать его доли в добыче. Отказался принять помощь и быстро выздороветь, значит, сразу вычтем часть хабара.
Шаман расплылся в предвкушающей улыбке. Этому троллю восьмидесятого уровня только дай повод поиздеваться над людьми. И ведь всё делает грамотно, не переходя определённую черту. Народ здесь резкий могут и служителя культа дубиной огреть. С шаманом мне ещё предстоит долгий разговор, но это немного позже. Пока я к нему присматриваюсь и понимаю, что повезло нам с товарищем. При всей свой внешней лёгкости и любви к шуткам, Дуун Туук весьма образованный человек. Ещё и воин не из последних. По крайней мере, при штурме городка, на стену он взобрался одним из первых, яростно сминая врагов своим шестопёром.
Выныриваю из воспоминаний и сразу не могу понять, чего от меня хотят. Оказывается, на совещании я немного ушёл в себя, а Сукхан как раз спрашивал моё мнение. Тут ещё и в раненый бок прострелило, но я даже не скривился. Нельзя показывать слабость перед подобной публикой. Особенно после того, как ты опять проявил себя и твоя слава удачливого воина обсуждается среди воинов. Старшины особо не завидовали, но и не радовались моим успехам. Больше присматривались и думали, чего от меня ожидать. Пока мои планы приносили им неплохой доход.
— Убить пленников мы можем всегда. Моё предложение следующее — сначала их надо разделить. Бешене и ковуи находятся в подчинённом положении у торков, что не добавляет им любви между собой. Далее, отделим бедные семьи и простых воинов, которые не входили в ханские дружины, от больших родов. Это тоже внесёт разлад между нашими врагами. Пусть пока работают, нам надо строить укрепления и много чего ещё. Бабы тоже пригодятся, — увидев усмешки на лицах старшин, решаю пресечь нездоровые настроения, — Вы, конечно, можете пользовать женщин, вызывая ненависть их мужей и братьев. Но я бы лучше поручил им работу по хозяйству, чем выполнять ваши похотливые желания. Что касается оставшихся в живых знатных клобуков и ханских воинов, то их лучше продать. По семьям посмотрим. Девок и детей помладше оставим. Мы понесли слишком большие потери за последние два года, чтобы разбрасываться людьми. Поступим с ним как с бродниками, вот по их бывшим поселениям и раскидаем полоняников. Будем наблюдать, конечно. Кто не захочет войти в нашу орду — продадим булгарам или в Крым. Убить мы их всегда успеем.
На том и порешили. Сначала долго спорили, так как желающих отправить клобуков под нож хватало. Только постепенно разум восторжествовал. Всё-таки главы родов — это не рядовые воины. Они умеют думать о будущем и осознают выгоду от новых соплеменников, пусть даже бывших врагов. Простые пастухи, мастеровые и даже воины, спокойно переходили под руку других ханов, даже если они были из другого племени. Как такового государства у чёрных шапок не было. Плюс их союз состоял из нескольких огузских племён, с достаточно большими вкраплениями славян, ясов и касогов. Получался эдакий интернационал. Кипчаки тоже спокойно принимали к себе инородцев и особо не переживали. Вот стать полноценным воином и продвинуться по этой линии, для пришлых было сложно. Зато большая часть мастеров, торговцев и земледельцев у нас состояла из славян, ясов и поволжских народов. Тот же Ашур быстро влился в наш социум и уже был достаточно уважаемым человеком. А верит он в Христа или Яхве, никого не волнует.