Римское посольство летом 217 г. к Филиппу с требованием выдачи Деметрия (Liv., 22, 33, 3) и отказ царя обычно рассматриваются как начало дипломатических отношений между Римом и Македонией, которое имело негативный оттенок[494]. Однако это не совсем так; данное утверждение верно лишь в отношении римлян. Сенат не видел большой разницы между молодым полуварварским иллирийским государством и стареющей эллинистической Македонией. Примечательно, что в отличие от аналогичного случая с Тевтой, Рим не рассматривал отказ Филиппа как повод к немедленной войне. В то время в Италии шли боевые действия, поэтому можно говорить о нежелании Рима открытого конфликта с Македонией. Римляне лишь впоследствии расценили все мероприятия Филиппа как враждебные их протекторату над Иллирией[495]. Римскому менталитету была чужда идея Общего Мира. К тому же с первых иллирийских войн они уже начали реализовывать свою восточную политику[496]. Что касается Македонии, то римское требование о выдаче Деметрия, которое было бы уместно в отношении побежденного правителя, естественно, задело самолюбие царя. Но из этого обстоятельства не следует делать вывод о стремлении Филиппа к войне с римлянами.
Победа Ганнибала у Тразименского озера сама по себе ничего не могла означать для македонской политики. Одна громкая победа, совершенная в далекой стране, с которой не приходилось непосредственно иметь дела, полководцем, о котором македонский царь едва ли что-нибудь знал, не могла быть поворотным пунктом, изменившим весь ход истории эллинистических государств. Такое утверждение равносильно предположению, что Восточный поход Александра Македонского был вызван убийством его отца Филиппа II, организованным персами. Филипп V не мог знать планов Ганнибала, особенностей римской тактики ведения войны, их менталитета, столь непохожего на греческий[497]. Такие скоропалительные решения были не в характере царя.
Не следует ссылаться при этом на его молодость, горячность и честолюбие. За годы Союзнической войны он проявил свою отличную военную и организаторскую подготовку. Во всех рассмотренных операциях он вполне реально оценивал свои силы и возможности. Его основной целью все эти годы было укрепление позиции гегемона Эллинской лиги и постепенное расширение сферы македонского влияния в Греции. Но обе поставленные задачи были далеки от завершения. При жизни Арата Филипп не пользовался тем уважением и авторитетом, на который рассчитывал и которого добивался в ходе боевых действий. Укрепление позиций в Элладе также было довольно слабым; царю постоянно приходилось оглядываться на союзников, их желания и угрозы. Стоит вспомнить хотя бы намек Арата на расторжение договора лиги во время жертвоприношения на Ифоме[498].
Понимая все это, царь должен был быть авантюристом, вроде Деметрия Фарского, чтобы мыслить о переправе в Италию и о мировом господстве[499]. Филипп, конечно, не был лишен честолюбивых замыслов, но его нельзя назвать мечтателем на троне, он всегда руководствовался практическими мотивами. И в первую очередь, как у всех македонских правителей, сфера его интересов охватывала безопасность своих границ и подчинение тем или иным способом Греции.
Более реальным, по мнению некоторых исследователей, выглядит предположение о том, что «Деметрий мог обратить внимание царя на ситуацию в Иллирии, что было важнее для Македонии, чем битва при Тразименском озере»[500]. Казалось, он мог воспользоваться трудностями римлян и вытеснить их из Иллирии. Однако, как ни привлекательна такая точка зрения, она также подводит нас к положению, что Филипп все годы войны пристально наблюдал за делами западных соседей (вторая Иллирийская война шла параллельно Союзнической — в 219–218 гг.), ожидая подходящего момента для установления своего протектората над ними[501]. Подобная предусмотрительность выглядит сомнительно, а спонтанное поведение было не духе царя, как мы уже отмечали.
495
В каждой из войн против эллинистических государств Рим был агрессором; ни один из его врагов не представлял непосредственную опасность для его безопасности:
496
В Полибиевой концепции римской внешней политики имеется противоречие. С одной стороны, Полибий изображает экспансию Рима как процесс, в котором одна стадия неизбежно влечет за собой другую (Polyb., I, 6, 3–4). С другой стороны, рассматривая причины отдельных конфликтов Рима с соседними государствами, историк считает виновниками этих войн не римлян, а их противников (Polyb., III, 7, 1–3; IX, 22, 1; etc.). Это противоречие стало источником для возникновения в современной историографии различных, порой взаимоисключающих концепций: Кащеев В. И. Проблема римской политики на эллинистическом Востоке: историографический и методологический аспекты // Методология и методика изучения античного мира. М., 1994. С. 170. Подробнее обзор историографии вопроса о сущности восточной политики Рима см.:
497
Македония не вела воин на уничтожение в отличие от Рима, вообще не склонного к компромиссу. Подробнее об особенностях ментальности римской армии см., напр.:
498
Заявление Арата, что «важнее любых гор и крепостей верность и любовь союзников», фактически было предупреждением о расторжении договора Эллинской лиги в случае захвата крепости (Plut. Arat., 50; Polyb., VII, 11).
499
В то время мировое господство еще мыслилось в рамках державы Александра:
500