Эффект расслабления всех мышц — обязательное условия эффективности Шавасаны. Как проверить, насколько хорошо вы расслабились? — здесь есть один прием. Приняв Шавасану, следует быстро сжать пальцы кистей рук в кулак. Если предплечья слегка подпрыгнули над поверхностью пола, значит вы расслабились правильно.
Продолжительность Шавасаны обычно составляет от 8 — 10 минут до получаса. Не следует превосходить этот последний предел. Если же вы заснули в Шавасане, тоже не волнуйтесь: в большинстве случаев это есть следствие внутреннего стресса, который был до того времени в скрытом (латентном) состоянии.
Лично я, чувствуя, что сильно устал и могу в Шавасане заснуть, обычно спустя 5 минут лежания в «позе мертвеца» сразу же перехожу к другим методам. Их я приведу чуть ниже.
Возможен также другой вариант Шавасаны — раскинув в стороны руки (см. Рисунок 2 b). Все остальное остается в силе. Эта разновидность я обычно практикую при сильной усталости или как переходная позиция перед другими асанами йоги.
Так или иначе, никогда не следует резко вставать после Шавасаны. Подниматься следует медленно, никуда не торопясь. Более того, наиболее рекомендуемый вариант — перед вставанием сначала исполнить Тадасану, или «позу тростника», в течение примерно 0,5–1 минуты: приняв позицию Тадасаны (см. Рисунок 2 с), надо как можно больше вытянуться дальше за голову и вперед-вниз, максимально удлинив тело; потянуть пяточки, впустить в свое тело макисмально большое количество окружающей Праны-Ци…
2. Особую разновидность Шавасаны представляет собой лежание на спине на диване, слегка свесив ноги вниз. Строго говоря, это вовсе не Шавасана; но они внешне похожи.
Главная ценность этой позы — в полном отдыхе для позвоночника. В Шавасане, как вы можете заметить, позвоночник все-таки не выпрямлен полностью. Это происходит из-за поясничного прогиба вперед, который сохраняется даже лежа на полу. В этой же позе позвоночник полностью выпрямлен, как струна. Эта предельная его выпрямленность обеспечивается тем, что ноги свешиваются вниз, будучи чуть согнуты в коленях (см. Рисунок 3).
Использование подушки под головой здесь также недопустимо: искривление шейного отдела позвоночника будет препятствовать свободному вхождению и выходу энергий Праны-Ци из ауры занимающегося.
3. Один из простейших приемов восстановления сил в магии толтеков, который дал Кастанеде дон Хуан, состоит в следующем. Лечь на живот, головой на север или на восток. Ноги вытянуты, ступни сведены вместе и лежат так, чтобы они были бы по уровню чуть выше головы (см. Рисунок 4).
Руки вытянуты вдоль туловища, пальцы чуть согнуты с полу-кулак или в «пустой кулак».
Лицо должно быть всегда обращено влево, так чтобы подбородок был максимально приближен к левому плечу.
Все это вместе напоминает «летучую рыбу», которая собирается нырнуть обратно в воду…
Продолжительность — 15 минут вполне хватает, чтобы восстановить силы после относительно тяжелой работы или изнурительной беготни.
Некоторые западные оккультисты сочетают эту позу со специальной медитативной визуализацией: следует представлять, как вокруг ступней собирается незримый тонкоматериальный Свет, который затем по ногам спускается вниз, к области крестца, затем распространяется вдоль позвоночника, пронизывая последний и наполняя энергией Света каждую чакру; и, наконец, этот Свет доходит до головы.
Я использовал этот прием в течение нескольких лет, и нахожу его очень хорошим. Резко возрастает к.п.д. отдыха… Если, конечно, нет трудностей с визуализацией из-за сильной усталости. Но, если вам трудно что-то представлять с закрытыми глазами, то знайте: эта поза и весь метод в целом действуют и безо всякой визуализации.
Более того, я использовал и довольно оригинальную практику, собственного сочинения, когда ставил магнитофон с успокаивающей, плавной, целительной музыкой на шкаф за кушеткой; так, чтобы звуки очищающей музыки входили в пятки ног и проходя сквозь все тело к голове, промывали Плотное тело своими магическими вибрациями…
Ваше тело может само преобразовывать вибрации миузыки в форму Света, так что одно прекрасно дополняет другое. Не следует лишь одновременно визуализировать Свет и слушать музыку — или медитативная визуализация, или же использование звуков музыки (естественно, что рок-музыка или резкие бравурные звуки здесь категорически противопоказаны!).
Не следует использовать эту позу и сам метод для нормального сна: обычный сон лежа на животе активизирует Тамас-гуну, и тогда мышление становится тяжелым, а сознание тупым и ленивым. Но, опять-таки, если вы случайно заснете в данной позе, то это в чаще всего будет свидетельствовать о скрытом стрессе и ранее накопленной усталости.
4. Другой метод, довольно простой, но специфический по внешнему виду, тоже основан на наставления дон Хуана. Надо лечь на спину, головой на север или на восток, вытянув сведенные вместе ноги. Затем ноги сгибаются в коленях, что позволяет полностью до предела выпрямить позвоночник. Сведенные вместе ступни при этом находятся на том же уровне, что и спина.
Руки сначала вытягиваются вдоль туловища, а затем чуть раздвигаются (так, чтобы подмышки были свободны и можно было бы положить шарик для настолькного тенниса в подмышечные впадины) и сгибаются в локтях, так, чтобы предплечья образовывали примерно 90 градусов с линией плеч.
Пальцы кистей, сведены вместе и ладонь жестко зафиксирована под углом около 90 градусов по отношению к предплечьям.
Все вместе напоминает эффект, будто кто-то лежит на вас, и вы его обнимаете, не сводя, в то же время, вместе концы пальцев рук. Они так и остаются раздвинутыми примерно на расстояние 30–40 см друг от друга.
5. Поза охватывания дерева известна из наставлений даосских мастеров ци-гун. Она кажется очень простой, хотя, на самом деле, оказывается довольно сложной для того, чтобы считаться освоенной в совершенстве.
Позе охватывания дерева описывается во всех книгах Мантэка Чиа (или Мантека Цзя в другом написании). В принципе, важна не сама поза, а эффекты, ею производимые. А большинство этих эффектов, как показывает опыт, достигается даже при весьма приближенных вариантах ее исполнения. Тем более, что основной элемент этой позы связан не столько с совершенством «механики» тела, сколько с мастерством визуализации привлекаемых энергий Праны-Ци. Этот последний аспект и есть основное «ядро» или квинтэссенция этой позы.
Итак, сама поза с виду — весьма несложная: встать прямо, лицом на восток или на север; ноги раздвинуты примерно на ширину плеч, чуть согнуты в коленях. Таз чуть опущен, провисая вниз, словно вы сидите на лошади в седле. Вертикальная проекция копчика, если опустить перпендикуляр из таза вниз, доолжна находиться чуть сзади ступней, образуя вместе с последними треугольник на полу.
Вы очень скоро почувствуете боль в бедренных мышцах из-за напряжения; не расстраивайтесь: по мере практики она будет все меньше и меньше. Тем более, если вы освоете релаксацию всех «ненужных» мышц, непосредственно в этом стоянии не участвующих.
Руки сначала поднимаются вверх, горизонтально полу, а затем разворачиваются и сгибаются в локтях, как будто вы обнимаете ладонями небольшое дерево.
К этому, приближенно говоря, и сводится «поза охватывания дерева» (см. Рисунок 6).
Глаза полузакрыты или закрыты полностью. Визуализируйте, как потоки Праны-Ци входят в ваше Эфирное Плотное тело извне в каждую пору на вашем теле, напитывая каждую клеточку, каждый орган живительной жизненной силой.