— Иосиф, имея все это, мы сможем утроить наши усилия по распространению Веры. Ты же знаешь, что сейчас все решается в пределах Информационного поля. Идет непрерывная Информационная война в пределах мировой сетевой системы.
ГЛАВА 20
В тот вечер Давид буквально влетел в кабинет Иосифа и остановился, как вкопанный, словно онемев.
Иосиф, развернувшись в кресле увидел бледное и растерянное лицо Давида и сразу почувствовал, что случилась беда, нечто непоправимое. Он приподнялся с кресла и подошел к Давиду.
Давид снял очки одной рукой, а другой протер глаза.
— Что случилось, Давид? тихо спросил Иосиф.
— Тахир…
Из Александрии Тахир полетел в Ливан. Его бейрутские друзья и последователи добились разрешения у городских властей на выступление Тахира на главной площади города Бейрут. Это была большая площадь размером около восьмисот квадратных метров. Вся площадь утопала в клумбах и цветах. В центре площади находился бассейн с фонтанами. Но главной достопримечательностью площади были два огромных и видимо очень старых величественных фикусовых дерева. С одной стороны они напоминали людям о древности этого места, а с другой стороны эти могучие деревья смотрелись как скульптурные произведения искусств.
Речь Тахира, оказалась последней для него. После выступления Тахир со своими людьми сел в машину, которая взорвалась, как только шофер завел мотор.
Иосиф, который уже некоторое время с тревогой следил за деятельностью Тахира и очень беспокоился за его жизнь, был потрясен случившимся несчастьем. Иосиф потерял брата и преданного новой Вере человека. Впервые Иосиф реально столкнулся с прямой угрозой ему и его Вере, ведь убили одного из лучших последователей Иосифа.
Иосиф лично вылетел в Александрию, где родился и вырос Тахир и где должна была состояться церемония похорон останков Тахира.
Со многих стран прилетели единобожники проводить в последний путь проповедника, погибшего за Веру в Единого Бога всего Человечества.
Тахира хоронили на известном военном мемориальном кладбище Хадра, расположенном в восточной части города, недалеко от Александрийского Университета, где он преподавал и работал. В основном на этом кладбище были похоронены военнослужащие, погибшие в первую и во вторую мировые войны. Здесь также в небольшом количестве были похоронены наиболее почетные гражданские лица.
На похоронах перед единобожниками и всеми, кто счел нужным проводить в последний путь Тахира, выступил Иосиф.
— Теперь я вижу как нас много и мы все верим, что мы на правильной стезе, ибо нас благословили на этот путь наши достопочтимые пророки, исполнившие Волю Всевышнего.
Да будет мир на нашей Земле. Вот ровно за это и пожертвовал своей жизнью великий сын египетского народа Тахир Абдух.
По своим философским воззрениям Абдух был суффистом, пантеистом, универсалистом. Он много думал о возможном реформировании религиозных догм. Он мог подписаться под любой сурой из Корана, данный пророком Мухаммадом, но он мог бы поспорить с некоторыми установками церковников регулирующих Закон жития мусульман на Земле.
С тех пор, как я увидел Абдуха в первый раз, он стал близок мне как брат. В последнее время Абдух много времени проводил в странах Среднего и Ближнего Востока, проповедуя новую Веру среди мусульман. И результаты его неутомимой энергии, его веры в то, что он делает, мы наблюдаем сегодня и здесь.
Известно, что большинство мусульман наиболее нетерпимы к любым новшествам, а тем более к такой идеи, как объединение с евреями, христианами или другими иноверцами. Это было и есть для них настолько кощунственная идея, что многие боялись даже слушать речи Абдуха, а не только в них поверить и следовать им.
А теперь вы можете сами убедиться сколько мусульман поверили нам и в нашу новую Веру. Это победа Абдуха, это наша общая победа и мы склоняем головы перед прахом Тахира и перед его святой душой.
Вы видите, о братья мои, мы хороним Абдуха по законам и обычаям его отцов и дедов. Мы не кафиры, мы не против священного писания Коран, мы не против пророка Мухаммада, мы не против Шариата. Но мы призываем вас, мусульмане, лишь перестать видеть в иноверцах врагов, а людей таких же как вы, верующих в Общего Создателя, нашего Всевышнего. То же самое мы проповедуем среди христиан, иудеев, индуистов и буддистов.
Человеконенавистники, люди агрессивные, непочитающие Всевышнего, не смогут остановить нас, ибо сильна наша Вера в Бога, который ждет от нас, чтобы мы стали уважать друг друга и не только потому что мы все люди, но и потому что у нас у всех один Бог. И не важно, что мы разной расы, национальности и религии.