Давид сообщил Иосифу, что с ним ищут возможность встретиться новые влиятельные друзья, представители крупного бизнеса.
— Ты знаешь, это Божий промысел, ибо время не ждет, нам нужно действовать. Одним миссионерством мы не сможем завершить нашу миссию на Земле. Твои влиятельные друзья могут нам помочь. Моя ближайшая цель — привести к общему знаменателю противоречия, лежащие между Азербайджаном и Арменией и, таким образом, уладить имеющийся конфликт. На примере этого показать миру, что наша Вера сильна и действенна.
— А почему именно Карабахский конфликт? — удивленно спросил Давид и после паузы продолжил, — и чем могут помочь в этом наши новые друзья?
— Они могут устроить мне официальные встречи с лидерами Азербайджана, Армении и Карабаха, а дальше видно будет — ответил Иосиф на второй вопрос Давида, проигнорировав первый.
Иосифа и Давида привезли в деловой центр Манхеттана, где-то в районе Уолл-Стрит. Они вошли в небоскреб из темного стекла. Их уже ждал человек в фойе. Бесшумный скоростной лифт вознес их ввысь. Через минуту у входа в офис, их встретил пожилой, седовласый мужчина, который представился мистером Хиггинсом. Они вошли в прохладное помещение и уселись в кресла вокруг небольшого столика, где стояли прохладительные напитки.
Мистер Хиггинс объяснил, что он представляет крупный американский бизнес и уполномочен говорить от их лица. После этого он вручил Давиду свою бизнес-карту.
Мистер Хиггинс похож был на представителя аристократической элиты. Чуть вьющиеся седые волосы были причесаны назад, подчеркивая высокий лоб. Худощавое, вытянутое лицо со впалыми щеками и удлиненным подбородком делала его похожим на старых английских аристократов. Одет он был в темносиний костюм, сидящий на нем безукоризненно. На фоне белоснежной сорочки ярко красная бабочка, вместо галстука, придавала внешности этого господина дополнительный шарм.
— Мы внимательно следим за Вашей деятельностью и надо отдать Вам должное, ваша деятельность впечатляет. Вы действительно производите впечатление пророка двадцать первого века.
— Я конечно польщен вашей оценкой, мистер Хиггинс. Но кто это — мы?
— Мы — это руководители транснациональных корпораций, — без обиняков, прямо ответил он.
Иосиф выдержал паузу, и мистер Хиггинс продолжил.
— Уверяю вас, это самые могущественные транснациональные корпорации, на которых держится вся современная мировая экономика.
— Чем же это моя скромная персона так заинтересовала сильных мира сего?
— Не буду отнимать ваше время длинными объяснениями. Но хочу донести до вас, что людям всегда казалось, а скорее им хотелось в это верить, что миром правят на самом деле не официальные правители стран, а сионские мудрецы, либо Великая Массонская Ложа, либо еще какие-то могущественные закрытые общества и организации.
Не вдаваясь в исторический экскурс, хочу прямо сказать, что современным миром, точнее ее экономикой, управляют транснациональные корпорации.
Мистер Хиггинс прервал свою речь и пригубил свой кофе.
Иосиф продолжал хранить молчание.
— Руководители транснациональных корпораций заинтересованы в вашей религиозной деятельности, так как это соответствует их долгосрочной стратегии. Извините за столь грубую откровенность.
— Я всегда предпочитаю грубую правду подслащенному вранью.
— Вот и прекрасно. Ваша идея о Единой Мировой Религии для всего человечества очень привлекательна, хотя на сегодняшний день звучит весьма утопично. Но нас интересует сама идея и вы, как носитель этой идеи и тенденции. Это согласуется с теории Глобализации, которая и является стратегией именно транснациональных корпораций.
При соответствующих современных обстоятельствах, процесс Глобализации есть порождение транснациональных корпораций и, наоборот, разумеется транснациональные корпорации можно считать родились благодаря этому процессу, ибо это взаимообусловленные процессы. Извините за несколько сумбурное объяснение.
— Все это прекрасно, мистер Хиггинс, но чем я могу помочь вам?
— Давайте сотрудничать. Давайте действовать вместе и возможно наши дела пойдут успешнее.
— Но вера в Бога это не бизнес и не коммерция. Это интимное действо каждого человека. Это касается души человека. Путь к вере в Бога лежит через душу человека, а не через холодный разум и трезвый расчет.
— Да, я с вами абсолютно согласен. Это совершенно разные сферы деятельности. Но если наши цели совпадают, почему же не объединиться?
— И как же вы мыслите эти совместные действия?