Видели, как взлетает дирижабль? Он поднимается в небо выше и выше, по мере того, как за борт выбрасывается удерживающий балласт — мешки с песком. Преподобный Паисий Святогорец рассказывал: «Когда, не имея каких-то серьезных грехов, я приходил на исповедь к батюшке Тихону, то он говорил: „Песочек, сынок, песочек!“ Маленькие грешки собираются в целую песочную кучу, которая по весу может превышать один большой камень»4. Раскаянием, частой внимательной исповедью мы выбрасываем «мешки с песком» за борт своей души, чтобы она могла подняться к Богу. «Покаянием человек может изменить решение Бога», — заключил святой Паисий.
Жизнь — учеба. Смерть — выпускной. Мытарства — встреча с экзаменаторами. Согласно учения Церкви после окончания земной жизни душа проходит мытарства с девятого по сороковой день. Говорят, чужой опыт человеку трудно принять как свой. Особенно такой невероятный и суровый, который пережили люди, чьи исповеди изложены в этой книге. С другой стороны, не напрасно стожена пословица «умный учится на чужом опыте, а глупый — на своем». Господь, жалея нас и видя плачевное состояние последнего семени человека, сохранил для нашей духовной пользы уникальные свидетельства Своих избранников, впоследствии ставших в большинстве монахами. Еще недавно они были рядом с нами, слово их — удар в било, ушат студеной воды в дремлющих наследников святых предков.
Этим людям было попущено пройти чрезвычайные духовные испытания — живыми попасть на мытарства и вернуться оттуда, откуда обычно не возвращаются. Неизгладимы признания монаха Киево-Печерской Лавры отца Пиора — до этого номенклатурного работника, главного ветврача и безбожника. Преображение, которое случилось с ним, возможно только Богу: ушел в преисподнюю атеист и богоборец — вернулся ревностный православный христианин. Истории «Последней точки» приоткрывают тайные духовные глубины, сокрытые от нас за незримой чертой, разделяющей миры временный и вечный. Это область сверхъестественного, очерк топографии запредельного. Вход благословлен…
Редакция
Свидетельство митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла наместника Киево-Печерской Лавры: «Мой отец видел ад и рай»
У детей не бывает плохих родителей, как и у родителей — детей. Нас у отца с мамой было девять душ, одного Господь забрал в младенчестве. Мы росли в христианском воспитании, у нас глубоко верующая мама и бабушка по линии мамы. А отец был из протестантов. Мы родились в такой семье, но все дети на восьмой день были крещены в православной церкви. Папа никогда нам не запрещал ходить в храм, но сам всегда молился только молитвой «Отче наш» и не возлагал на себя крестного знамения. Он был строг в воспитании и всегда говорил: «За одного битого два небитых дают». Мы всегда помнили и такие его слова: «Лучше я один раз перетерплю боль, чем стыд всю жизнь за своих детей».
Когда мне было шестнадцать-семнадцать лет и я учился в старших классах, то из интереса пару раз приходил на собрания протестантов. Мне хотелось знать их понимание веры, состояние души и чем они занимаются на их, так называемом, богослужении. Увидел я там абсурд и пустоту этих людей, действительно «приближаются мне людие сии усты своими и устнами чтут мя: сердце же их далече отстоит от мене» (Мф. 15:8). Если человек вытащил два-три кирпича из дома, то он неминуемо развалится. Также бывает, когда люди упраздняют догматы Церкви, устрой Богослужения, церковные и апостольские предания.
Митрополит Павел
В 1985 году, будучи студентом Московской Духовной академии, я обратился к отцу с просьбой, чтобы он от меня отказался. Отец посмотрел на меня с сожалением: «Глупый ты человек. Я очень хотел детей, но Господь не давал, в то время мама болела. Но я молился, просил, и Господь послал мне тебя. Как же я могу отказаться от тебя? И всех вас? Вы моя кровь, вы моя жизнь и мое счастье».
Поступил я так потому, что очень хотел, чтобы отец принял крещение. Я не имел права, войдя в алтарь, за него молиться, вынимать частичку. И мне было очень больно. Я всей душой любил отца, а он — меня. Папа во всем помогал маме, никогда нас не обижал и без дела не наказывал. Он «подкупал» нас конфетами и печеньями, катал на санках, играл с нами в прятки, ходил на лыжах, когда мы были маленькими.
Одним словом, тогда в 85-м мы с ним побеседовали на Рождество Христово, и я опять ни с чем уехал в свою альма-матер — в Троице-Сергиеву Лавру — к началу моего духовного рождения. Через два дня после Сретения мне пришла телеграмма, приглашающая на телефонный разговор с родителями. «Какое счастье! — сказала мама. — Отец накануне Сретения принял Таинство Крещения. В церкви присутствовали все дети и внуки с зажженными свечами. Он сам обо всем договорился со священником, сам себе избрал кумовей, приготовился — и совершилось чудо». Наверное, в первую очередь это было чудо для меня.
4
Прп. Паисий Святогорец, Слова, т. 3. «Духовная борьба» https://azbyka.ru/otechnik/Paisij_Svjatogorets/dukhovnaja-borba-slova-tom3/.