Один католический кардинал издал книгу, в которой достаточно убедительно доказывает, что Иисус в нынешних масштабах цен был бы миллионером. Во-первых, Он родился в весьма состоятельной семье — Иосиф, муж Девы Марии, был, по нынешним понятиям, крупным строительным подрядчиком и инженером. Мать Его, Мария, тоже была из зажиточных слоев. В-третьих, при рождении Иисуса волхвы принесли множество драгоценных даров: золото, камни, ценнейшие благовония (стоимость сосуда с благовониями, которыми Мария Магдалина омыла ноги Господа, равнялась годовому доходу зажиточного жителя Иудеи). В-четвертых, Иисус сам работал — и не по найму, а как компаньон в семейном деле — до того, как начал проповедовать в возрасте тридцати лет. А казначеем у Него был — кто бы ты думал? — Иуда Искариот, который и предал Его. Иуда ходил с сундучком, в котором всегда лежало много-много тысяч сребреников от добровольных пожертвований. Хотя продал своего Учителя за тридцать (где-то около 300 евро по-теперешнему). А почему римские легионеры бросали жребий, кому достанется одежда Иисуса? Потому что у него был цельнотканый хитон, который могли себе позволить лишь очень состоятельные люди, как сегодня индивидуальный пошив костюма за пять тысяч евро у самого дорогого портного в мире Джанни Кампаньи.
А то, что Господь всех христиан сказал, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие, имеет совсем не тот смысл, к которому мы привыкли, что, дескать, богатство — это плохо и постыдно. Иисус сам же поясняет, что дело не в богатстве, а в отношении к нему — оно не должно затмевать все остальные ценности, и, прежде всего, любви к Богу и ближнему. Прочти внимательно притчу о хозяине, который, уезжая, раздал по несколько талантов серебра своим слугам. Те, кто удвоил состояние за время его отсутствия, были вознаграждены. Тот, кто зарыл свой талант в землю, был с позором изгнан. Через Евангелие сам Господь Бог призывает нас использовать дарованные Им возможности и способности. Чего же тебе стыдиться? «Все, что может рука твоя делать, по силам делай», сказано в Библии у Екклесиаста. Если Бог будет за тебя, то кто устоит против тебя?
Бог, считают богословы, особенно протестантские, хочет видеть тебя и твоих потомков здоровыми, счастливыми и богатыми. От тебя Бог требует послушания. Его правила разумны и целесообразны, все они изложены в Библии. Изучать Библию и молиться — совсем непростое дело. Царство Божье усилием берется. Но дорогу осилит идущий. Ищи — и найдешь, стучи — и тебе отворят. Бог любит тебя и, как любящий и заботливый Отец, Он всегда рад принять тебя, заключить тебя в Своих объятья и дать тебе всё, о чем ни попросишь во имя Иисуса Христа. Верь Ему, обращайся к Нему, а мне напиши.
Пост Скриптум. Раньше моя вера была слабовата из-за недостатка знания. Всё-таки в сердце у меня тоже есть мозги. Но после чтения Роберта Монро, где он описывает, как Саваоф ходит по своему нуль-пространству так же, как перед Моисеем в своё время, я понял, что столько разноплановых авторов в унисон брехать не могут. Поскольку показания сходились, я уверовал окончательно и бесповоротно, но ненадолго. Я опять во всём сомневаюсь.
Пост Пост Скриптум. Но каков змей?! «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» Вот так разводят на жиже доверчивых тётушек.
Письмо 11
Наконец-то ты меня озадачил вопросом, которого я ждал. Ты спросил, что самое главное в этой жизни. Отвечаю: главным для всех является разное. У людей верующих самое главное — страх Божий. Это не просто ужас перед Богом, а предельное уважение и трепет к Своему Отцу и Создателю. Будешь ходить путями Божьими, соблюдать заповеди Его, искать лица Его, бояться гнева Его, любить Его — всё остальное приложится.
Что приложится? Тоже для верующих главное. И здоровье, и семья, и карьера, и деньги, и даже так называемое счастье. Что такое счастье? Это когда у тебя есть всё, о чём ты мечтал, в том числе и остатки надежды, что это сможет продолжаться всегда. Если у человека есть многое, но он мечтал о «Бугатти Вейроне», и обладание этим автомобилем для него принципиально, то он без него полностью счастливым не будет. А нужен он ему на самом деле, не нужен… Никто не решает за человека.