Ни один человек не мог сказать о себе слов: «Я соблюл заповеди Отца Моего» (10).
9. Вдумаемся в удивительную программу творческой жизни, которую Христос предлагает Своим последователям (8, 16). Какова роль Христа в исполнении этой программы? (Мр. 1, 17: Лк. 6, 13.) Преимущество ученика Христа — не самозванство, а избранничество.
Слово «церковь» по-гречески—«экклезия» (εκκλησία), что значит «собрание призванных, избранных» от мира (19). Призываются Христом все (Мр. 16, 15: 1 Тим. 2, 4), но не все откликаются на призыв (Мф. 20, 16: Мр. 16, 15. 16). Плоды нашей жизни во Христе это не только души, обращенные через нас к Богу, но и духовные качества в нашем характере (Гал. 5, 22-24).
№ 42.
Не от мира.
Гл. 15, ст. 18-27.
1. На пути следования за Христом неизбежны гонения. (2 Тим. 3, 12.) Наше слово «мученик» соответствует греческому слову «свидетель» (μάρτυς). Верный свидетель Христа в этом мире неизбежно становится мучеником в той или иной степени. Отсутствие гонений — опасный признак. (Ис. 4, 4. 5: Лк. 6, 26.)
2. Причина этих гонений в том, что христианин и мир имеют разные цели и разные центры: они — «эксцентричны» по отношению друг к другу; первый борется против греха во имя Бога, второй борется против Бога во имя греха, во имя свое.
3. «Станет ли солдат жаловаться на свои раны, видя своего вождя истекающим кровью?» (18-20). Оба пророчества Христа всегда исполнялись в истории — как во всей Церкви, так и в жизни отдельных христиан, если только они оставались верными Христу; в противном случае они сами становились гонителями верных. Страдания за Христа —великое преимущество (ст. 21:1 Петр. 4, 13. 14: Мр. 5, 10. 11. 12: Иак! 1, 12: 2 Тим. 4, 8: От. 2,10).
4. Слова Христа налагают на нас ответственность. Если и может человек иногда оправдаться в своем грехе слабостью, то нет ему никакого оправдания, если он отвергает благую весть о Спасителе, предлагающем свободу от греха.
Простится то тебе, чего не сможешь;
Чего не захотел ты — никогда! (Ибсен).
Ненависть ко Христу это ненависть к Богу. Еще большую ответственность налагают на нас дела Христа. Никто в истории не сотворил таких дел, как Христос (дела исцеления и воскрешения духа и тела, дело искупления мира, Его жертвенная смерть за каждого из нас).
5. Отвергавшие Христа некогда горько возрыдают, когда узнают, что «возненавидели Его напрасно» (25). Ср. Зах. 12, 10 — о Израиле и От. 1, 7 — о всех народах.
6. Сын посылает Духа, Который исходит от Отца. Слова — «Я пошлю» — указывают на Божественное достоинство Христа.
Никакие гонения не заставят умолкнуть свидетелей Христа, ибо через них о Нем свидетельствует Дух истины, исходящий от Отца (Д.А. 5, 32). Условие действенного, живого свидетельства — всегда «быть со Христом» (27).
№ 43.
Действия Духа.
Гл. 16. ст. 1-15.
1. Гонения могут соблазнить верующего (1), тем более тогда, когда они исходят от представителей религии (2). Вспомним о гонениях на христиан со стороны официальных, обмирщенных церквей в Средние века, сожжение Яна Гуса и других, подобных ему, исповедников истины. (Д.А. 8, 1: 9, 1.2.)
2. Чем это объясняется? (3).
3. С уходом Христа к Отцу Небесному: а) Он становится доступным всем и всюду через влияние Духа; так солнце о высоты неба через свои лучи доступно во всех местах земли; б) в учениках упражняется вера духовная, независимая от видимого, внешнего присутствия Христа; в) посылается на землю Дух Утешитель. Христос должен был стяжать Духа, как человек, для того, чтобы сообщить Его человечеству.
4. Почему неверие во Христа является грехом? (Иоан. 5, 23: 15, 22.)
5. Дух обнаружит правду Божественного посланничества Христа, Его совершенную праведность, и этим усилит сознание греха Его отвержения (10, 28). Дут мира сего, проникнутый грехом христоборчества, осужден на гибель (1 Иоан. 2, 17: 1 Кор. 7, 31: От. 20, 10). Суд, по-гречески «кризис», здесь еще раз напоминает нам о мировом духовном и социально-экономическом кризисе, который, как уже сказано, есть не что иное, как суд Божий над миром, отвергшим Христа и Его учение о чистоте, любви и служении и строившим жизнь на началах материализма, себялюбия и гордости. Заметим, что Христос пророчески говорит об осуждении «князя мира сего», в то время, когда Он Сам этим миром был осужден на позорную смерть. Как исполнилось это пророчество?
№ 44.
«Мужайтесь!»
Гл. 16, ст. 16-33.
1. Печаль разлуки и радость свидания, как следствие разлуки, предстоят ученикам. Что разумел Христос в словах ст. 16?