Выбрать главу

Согласно оценкам Шмуэля Спектора, в конце 1943 г. на Волыни из 13.700 партизан 14% были евреи. Эта цифра частично отражает крайне слабую поддержку советских партизан со стороны местного христианского населения[896]. В других районах Украины евреев в «красных» партизанских отрядах было значительно меньше. Вообще партизанское движение на Украине было значительно слабее белорусского. Главные партизанские бастионы находились в лесистых районах Сум, Чернигова и Житомира в пределах северного сектора советской территории до 1939 г. Согласно недавним оценкам, там насчитывалось всего 150.000 партизан и тайных агентов, причем в сравнении с общим составом населения Украины, среди них преобладали русские и жители городов[897].

К 1943 г. в тылу у немцев оказались обширные территории, находившиеся под полным контролем партизан. Немцы не получали оттуда никакого продовольствия. Излишки передавались непосредственно партизанам, которые сами вершили правосудие, а кое-где даже насильно набирали местных жителей в партизанские отряды[898]. Осенью 1943 г. крах немецкой власти становился очевиден, по мере того как партизаны начали подрывать уже и немецкую администрацию малых городов. После войны один коллаборационист вспоминал: «Я лишился своей должности заведующего отделом следующим образом. Осенью 1943 г. советские партизаны сожгли город, население рассеялось по соседним деревням и наш сельскохозяйственный отдел развалился. Заведовать стало нечем, и я оказался автоматически уволенным»[899].

Деятельность польского подполья в Белоруссии и на Украине во время оккупации до сих пор остается предметом оживленных споров. В данном исследовании невозможно исчерпывающе рассмотреть все аргументы. Поэтому приведем лишь несколько примеров для иллюстрации того, как разные группы поляков реагировали на ситуации, с которыми им приходилось сталкиваться.

Организации польского подполья, включавшие людей разных политических взглядов, возникли в восточных областях во время советской оккупации и продолжали действовать под властью немцев[900]. Во многих районах активных действий они не предпринимали, ограничиваясь пассивной деятельностью — регистрацией членов, распространением информации, а также сбором денег и припасов на будущее. Вообще, многие поляки вначале приспособились к немецкому оккупационному режиму, утешаясь поражениями советских войск. В Белоруссии поляки конкурировали с белорусами за должности в немецкой администрации. Для устранения потенциальных противников обе стороны доносили друг на друга[901].

В районе Новая Мышь в местную полицию проникло много поляков, связанных с подпольем. После войны многие бывшие полицейские утверждали, что поступили в белорусскую полицию по указанию польского подполья. Они тайно присягали на верность генералу Сикорскому и принимали конспиративные клички. С 1942 г. полякам предписывалось вступать в шуцманства, чтобы пройти военную подготовку. Шеф полиции Новой Мыши Хенрик Запруцкий был одновременно и командиром в польском сопротивлении. Службу у немцев поляки-полицейские использовали для тайной переправки продовольствия, оружия и боеприпасов в польские партизанские отряды. Во время отступления эти члены Армии Крайовой разделились. Некоторые дезертировали и после этого погибли в бою с немцами близ Слонима[902].

Членство в польском подполье не мешало некоторым полицейским участвовать в немецких акциях против евреев. Поляк-полицейский вспоминает следующую сцену, имевшую место в Новой Мыши в конце 1943 г.: «Когда мы завтракали и пили водку, полицейский П. вошел в дом и доложил Запруцкому, что полицейские арестовали еврея и еврейку. Запруцкий велел полицейскому Л. пойти с ними разобраться. Л. и П. вышли, а мы остались за столом. Через некоторое время я услышал выстрелы, но кто в кого стрелял, я не видел. П. сказал нам потом, что он и... В. застрелили арестованных евреев. После выстрелов Л. вернулся в дом один и сказал Запруцкому, что с евреями разобрались»[903].

Сходные проявления антисемитизма отмечались в некоторых польских партизанских отрядах[904]. В своих докладах польское сопротивление подчеркивало, что так называемые «еврейско-крестьянские шайки» грабят местных жителей[905]. В то же время в таких областях, как, например, Волынь, поляки были более заметны, чем украинцы в деле спасения евреев[906].

вернуться

896

S. Spector, The Holocaust ofVolhynian Jews, p. 323.

вернуться

897

0. A. Zarubinsky, «The “Red” Partisan Movement in Ukraine», pp. 404-13, — сообщает о 12.286 «красных» партизан, действовавших в составе пяти соединений на Украине. Евреи составляли лишь 1.6% от этого количества, русские — 37% и украинцы — 46%; см. также J. A. Armstrong, Ukrainian Nationalism, рр. 94-102.

вернуться

898

W. Wilenchik, « Die Partisanenbewegung in Weifirufiland», pp. 224-8.

вернуться

899

У КГБ Бреста уголовное дело 23552, рр. 39-42 M.Y.N. 3 ноября 1945.

вернуться

900

В. Chiari, «Deutsche Herrschaft», рр. 290-1; S. Spector, The Holocaust of Volhynian Jews, p. 257.

вернуться

901

B. Chiari, «Deutsche Herrschaft», pp. 282-6.

вернуться

902

INRW SWSz 77, pp. 1697-1713 W.W. январь 1971 г., pp. 1736-71 J.R., показания в суде в январе 1971 г. и рр. 1840-4 B.L. 24 марта 1971 г.

вернуться

903

INRW SWSz 69, рр. 96-7 В.В. 24 ноября 1962 г.

вернуться

904

См., напр., Н. Werner, Fighting Баск, р. 155; YV Е/459 свидетельство Якоба и Беллы Гринштейн (Jacob, Bella Grynshteyn); В. Chiari, «Deutsche Herrschaff», p. 293 n. 1309; S. Spector, The Holocaust ofVolhynian Jews, pp. 260-8 — отмечает, что хотя некоторых евреев польское подполье защищало, а некоторые и входили в него, многие были убиты польскими партизанами.

вернуться

905

PUST Бюллетень Министерства внутренних дел, 26 августа — 10 октября 1942 г.

вернуться

906

О попытках поляков спасать евреев см. Spector, The Holocaust of Volhynian Jews, pp. 248-51.