Итак, я бы хотел попросить вас использовать второй подход. В эти три дня создавайте свое основание из самого слабого лучика надежды, который вы увидите во время медитации, и укрепляйте его.
Третье: в течение этих трех дней медитации вы не будете жить так, как вы жили вплоть до этого вечера. Человек – это робот, полный привычек, и, если оставаться в рамках своих привычек, новый путь к медитации будет очень труден. Поэтому я предлагаю вам сделать несколько изменений.
Первое изменение будет в том, что на протяжении этих трех дней вы должны говорить как можно меньше. Болтовня – величайшая беда этого столетия! И вы даже не сознаете, как много вы говорите. С утра до ночи, до тех пор, пока не пойдете спать, вы продолжаете говорить. Либо вы говорите что-то кому-то еще, либо, если не с кем поговорить, вы разговариваете сами с собой.
В течение этих трех дней постоянно сознавайте, что вам нужно отказаться от своей привычки беспрерывно болтать. А это всего лишь привычка. Для медитирующего это жизненно важно. На протяжении этих трех дней я хотел бы, чтобы вы говорили как можно меньше, а когда вы все-таки говорите, это должно быть чем-то значимым, а не обычной болтовней, которой вы занимаетесь каждый день. О чем вы на самом деле говорите каждый день? Имеет ли это какую-нибудь ценность? Будет ли вредно для вас, если вы не будете говорить? Вы просто болтаете – это немногого стоит. А если вы не будете говорить, повредит ли это другим? Почувствуют ли остальные, что им чего-то не хватает, если они не услышат то, что вы хотите сказать?
В течение этих трех дней помните, что вы не должны ни с кем много говорить. Это будет чрезвычайно полезно. И если вы все-таки начнете говорить, лучше, если это будет связано с медитацией и ничем больше. Но гораздо лучше, если вы вообще не будете разговаривать: пребывайте в тишине как можно дольше. Я не имею в виду таких строгостей, чтобы вы принуждали себя хранить молчание, чтобы вы писали то, что хотите сказать. Вы вольны говорить, но не болтать. Говорите сознательно и только когда это необходимо.
Это поможет вам в двух смыслах. Одним преимуществом будет то, что вы сохраните всю ту энергию, которая расходуется впустую на разговоры. Потом эту энергию можно будет использовать для медитации. А второе преимущество будет в том, что молчание отделит вас от других, и вы будете пребывать в своем одиночестве все это время. Вы прибыли в эту горную местность, и было бы пустой тратой времени, если бы все двести человек, которые собрались здесь, только разговаривали друг с другом, болтали друг с другом. Тогда вы по-прежнему находились бы в толпе, как и раньше, и вы были бы не в состоянии познать покой.
Чтобы познать покой, просто находиться в горах недостаточно. Также необходимо отделиться от других и быть одному. Вы можете вступать в контакт, только если это абсолютно необходимо. Представьте, что вы единственный человек на этой горе, и вокруг ни души. Вам придется жить, как если бы вы пришли сюда в одиночестве, остаетесь в одиночестве и ходите кругом в одиночестве. Сидите под деревом в одиночестве. Не ходите группами. Живите раздельно и сами по себе эти три дня. Правда жизни никогда не познавалась через жизнь в толпе, и она не может быть познана таким образом. Никогда сколько-нибудь значимый опыт не обретался в толпе. Кто когда-либо испробовал покой, испробовал его в абсолютной изоляции, в одиночестве.
Когда вы прекращаете говорить друг с другом, когда вся ваша болтовня внутри и снаружи прекращается, природа начинает общаться с вами таинственным образом. Природа постоянно общается с вами, но вы настолько погружены в свою болтовню, что не слышите ее нежного голоса. Вам придется утихомирить себя, чтобы вы смогли услышать звучащий в вас голос.
Итак, в эти три дня разговоры должны быть сознательно сокращены. Если вы забудетесь и начнете по привычке говорить, а затем снова вспомните, тут же остановитесь и извинитесь. Будьте одиноки. Вы будете экспериментировать с этим здесь, но вы также должны пытаться делать это сами.
Ходите, где хотите, сидите под деревом; вы совершенно забыли, что являетесь частью природы. Вы также не знаете, что существование рядом с природой облегчает познание запредельного – нигде больше это не будет так легко.