В итоге государство, объявив кооперативное движение и разрешив эксплуатацию человека человеком и частный капитал, фактически ушло из сферы зрелищ и массовой коммуникации. Если мы посмотрим советские фильмы 1985–1990 годов, то не увидим позитивного посыла в будущее. Советские люди в кадре постоянно что-то выясняют, ссорятся и вечно недовольны происходящим вокруг. При этом массово страдают из-за нехватки товаров.
Дезинтегрированное и увлеченное невиданными переменами позднесоветское общество стремительно политизировалось. Но не так, как учили коммунисты, — через профсоюзы, стачки, иные виды борьбы за права, — а по совершенно идиотским вопросам. Свобода слова, рыночные реформы, демократизация, гласность, перестройка и ускорение — советское общество слушало эти невиданные слова и ждало социальных благ. Граждане были приучены к тому, что политика, как завещал Ильич, — концентрированное выражение экономики. Следовательно, ускорение — это сапоги в магазинах, а гласность — американские фильмы на советских экранах. Как результат: по не изученным до конца причинам позднесоветское общество, состоявшее в целом из неплохо образованных граждан, приняло речевые штампы без содержания и деятельности за истинно верную идеологию.
Технологии КВойны атакуют две сферы — внимания и доверия. Позднесоветское общество прошло все когнитивные круги ада. Сначала его, жадного до зрелищ, накормили речевыми штампами, выданными за политические идеи. Затем межэлитарный конфликт стал представляться как идеологический, из-за чего демократия и «невидимая рука рынка» попали на знамена. Государство рушилось на глазах, а общество считало, что это реформы. Были серьезные проблемы с системой производства и распределения товаров массового потребления, но делались выводы, что нужно отменить партийную монополию власти. Советская интеллигенция изучала политэкономию в вузах и прекрасно знала: еще в конце XIX века доказано, что форма собственности не связана ни с эффективностью производства, ни с внедрением НИОКР на производстве.
Советское государство рухнуло задолго до 1991 года и Беловежской пущи. Как только ликвидировали монополию коммунистов на власть, Советское государство было обречено, потому что не существовало иной управляющей прослойки, способной координировать такой сложный коллектив коллективов, как СССР.
Однако советское общество не думало о том, в каком сложном и хрупком государстве живет. Отстранение партии, даже не столько от власти, сколько от администрирования, не могло не пустить под откос государственную машину. Модель государства, задуманного коммунистами, строилась на всеобщем труде. Поэтому комплексным критерием экономической эффективности были социальные, а не финансовые показатели. Что эффективнее: завод заплатил 1 миллиард рублей налогов или завод построил и взял на баланс микрорайон со школой, детсадом и новой котельной? Однозначного ответа нет — все зависит от того, в какой системе координат измерять эффективность.
Крах Советского государства произошел прежде всего в головах советских граждан. Они перестали верить, что способны организовать правильное государство, и даже пропустили момент его разрушения, будучи увлечены другими зрелищами и иллюзией участия в политической жизни. Поэтому можно утверждать, что Советский Союз погиб на стадии нулевой Когнитивной войны.
Итак, наш противник сохраняет технологическое преимущество и обладает позитивным опытом сначала разрушения СССР, а потом — захвата власти в отдельных республиках. Постсоветское пространство давно превратилось в пространство КВойн. С территории Казахстана работают «боты» по России, украинские ЦИПсО отрабатывают повестку в Армении и Киргизии. Технологии КВойн трансграничны и могут применяться в любых сферах.
Специалисты по информационным войнам, политологи и журналисты в XXI веке продолжают бороться за правдивость и достоверность информации, что похоже на украинский «Контрнаступ-2023» — отчаянная, но бессмысленная попытка достичь нереальных целей, неизбежно ведущая к пустой трате ресурсов и времени.
Технологии КВойн работают в условиях переизбытка информации и возможности подобрать сигнал к любой аудитории, которую надо сначала изучить, а затем включить в коммуникацию. Мы помним, что воздействие на государство осуществляется через трансформацию общества. Но как воздействовать на общество, если оно большое и к тому же расколотое? Как государству не потерять свое общество и трансформировать соседнее?