Когда мы едим, мы едим по ритуалу из четырех мисок, и после того, как мы закончили есть, мы моем наши миски чаем, используя указательный палец, чтобы очистить их. Тому, кто ест с нами впервые, это не нравится. Один человек из Кембриджского Дзэн Центра пришел ко мне очень расстроенный:
Я не могу вынести такой способ еды! В чае полно отходов! Я не могу пить его!» Я сказал ему: «Вы знаете Сутру Сердца?» «Да». «Тогда почему же вы не можете пить чай?» «Потому что он мутный!» (Смех в аудитории). «Почему он мутный? Это крошки от той пищи, которую вы уже ели. Если вы думаете, что чай грязный, он грязный. Если вы думаете, что чай чистый, то чай чистый». Он сказал: «Вы правы. Я буду пить чай». (Смех).
Поэтому мы живем вместе и действуем вместе. Совместные действия означают обрезание моих условий, обрезание моей ситуации. Тогда мы становимся пустым умом. Мы возвращаемся к белой бумаге. Тогда появляется наше истинное мнение, наше истинное условие, наша истинная ситуация. Когда мы кланяемся вместе, поем вместе и едим вместе, наши умы становятся одним умом. Это как море. Когда поднимается ветер, там много волн. Когда ветер стихает, волны становятся меньше. Когда ветер прекращается, вода становится зеркалом, в котором все отражается — горы, деревья, облака. С нашим умом точно так же. Когда у нас много желаний и много мнений, там много больших волн. Но после того, как мы какое-то время сидим в Дзэн и совместно действуем, наши мнения и желания исчезают. Волны становятся меньше и меньше. Затем наш ум становится как чистое зеркало, и все, что мы видим, слышим, обоняем, чувствуем на вкус, ощущаем или думаем — есть истина. Тогда очень легко понимать умы других людей. Их умы отражены в моем уме. Поэтому пение очень важно. Сначала вы не понимаете, но если вы поете регулярно, то вы поймете. А пение — очень хорошее ощущение! То же самое с поклонами 108 раз. Сначала людям это не нравится. Зачем нам кланяться? Мы кланяемся не Будде, мы кланяемся себе. Малое «Я» кланяется большому «Я», затем малое «Я» исчезает и становится большим «Я». Это истинные поклоны. Поэтому приходите практиковать с нами. Вы быстро поймете«.
Ученик поклонился и сказал: «Большое спасибо».
Дхармовая речь
На день рождения Будды в 1973 году Сунг Сан Сон Са Ним сказал следующую Дхармовую речь в Провиденс Дзэн Центре:
«Давным-давно, прославленный учитель сказал: „Прежде чем Будда пришел в Империю Капилы или родился от своей матери, он уже спас всех людей от страданий“.
„Это“ имеет тысячу ртов, но в них не нуждается. Если вы понимаете „это“, тогда в поймете, что в ладони своей руки вы держите носы всех прославленных учителей от далекого прошлого до настоящего времени. Поэтому вы постигнете первым. Если вы не понимаете, то вам не следует говорить, потому что это все равно, что капать кровью. Вам лучше держать свой рот закрытым, пока идет весна.
Будда выскочил с правой стороны своей матери и сделал по семь шагов в каждом из четырех направлений. Затем он разок взглянул в каждую сторону, поднял один палец к небу и коснулся земли другой рукой и сказал: „В небе наверху и на земле внизу, только я свят“.
Вы должны понять, что значит это „Я“. „Я“ — пусто. Пусто — наполнено. Оно не имеет ни имени, ни формы, не появляется и не исчезает. Все люди и все вещи имеют „это“. Так откуда же пришел Будда?
Давным-давно, Дзэн Мастер Ун Мун сказал: „В день рождения Будды, когда он выпрыгнул из бока своей матери, я разок ударил его, убил и скормил голодной собаке. Весь мир был спокоен“.
То, что Будда сказал при своем рождении, было неправильным, поэтому я ударю его 30 раз. То, что Дзэн Мастер Ун Мун сказал было неправильным, поэтому я ударю его 30 раз. То, что я только что сказал — неправильно, поэтому я ударю самого себя 30 раз.
Где ошибка?
КАТЦ!!!
Сегодня день рождения Будды, и на улице падает белый снег».
После Дхармовой речи Сон Са спросил, есть ли какие-нибудь вопросы.
Один ученик сказал: «Некоторые люди говорят, что Будда — божественное существо, другие говорят, что он был сверхчеловеком, третьи говорят, что он был просто мудрым стариком, который понимал немного больше, чем большинство людей. Кто такой Будда?
Сон Са сказал: «Как вы попали сюда?»
— Я пришел пешком.
— Почему вы пришли пешком?
— У меня нет машины.
— Человек ведет машину. Что это такое, что привело ваше тело сюда?