Должен так же признаться, что мое маленькое «Я» терпеть не может метод коанов. Из всех духовных методов — йога, пение, мантра, дыхание и т. д. — это единственное, что моему маленькому «Я» действительно не нравится. Мой профессорский ум движется как машина с квадратными колесами и летает подобно самолету, у которого сопло вместо крыльев. Хорошее лекарство для меня! Приезжайте скорее, и мы вместе опять посмеемся.
Пусть ваше учение соберет в Америке урожай плодов, которые выросли без корней и не имеют кожицы.
С любовью. Бион Джо.
21 октября 1974 года.
Дорогой Бион Джо!
Спасибо за ваше письмо и книгу. Книга очень хорошая. Я буду читать ее и учить слова английского Дзэн. Я рад, что вы открыли школу йоги и надеюсь, что она с каждым днем будет расти, пока не станет в Соединенных Штатах школой номер один.
Далее, американцы приходят в Таль Мах Сах заниматься сидячим Дзэн. Они слушают учение школы Чоге (наш путь) впервые, и им очень нравится наша разновидность Дзэн. Некоторые из них хотят стать учениками нашей школы и приедут в Кембрджский Дзэн Центр. Если они приедут в Кембриджский Центр, то вам следует помочь им.
Хорошо, когда богатые люди приходят в Дзэн Центр, но лучше, если бы наши ученики, усердно работая, сами заработали денег на покупку дома. Этот путь более хороший.
Надеюсь, вы вскоре получите работу и поможете всем людям. Многие люди привязаны к имени и форме, и если вы будете профессором, то они будут иначе воспринимать ваши слова. Поэтому вам будет легче помогать другим. Надеюсь, что вы получите работу, поможете всем людям и станете хорошим профессором.
Отвечаю на ваш вопрос о звуке. Если вы будете очень спокойны, то услышите первоначальный звук; но если вы будете привязаны к этому звуку, то он станет очень громким, а это не хорошо. Удерживайте лишь «Что есть я?». Тогда звук тоже станет «Что есть я?». Тогда звук станет незвуком, а незвук звуком. Тогда вы поймете свое истинное «Я». Это ваше настоящее «Я».
Ваше истинное «Я» не имеет ни внутреннего, ни внешнего.
Звук — это чистый ум; чистый ум — это звук.
Звук и слух не раздельны.
Есть только звук.
Я вас спрашиваю: сейчас у вас есть тело, существует это тело, или же это пустота?
Сколько разных цветов в радуге?
Один говорит, что в радуге пять цветов, другой говорит — семь, еще кто-то скажет — двенадцать, еще кто-то — тридцать, еще кто-то скажет — сто. Кто прав?
Изначально радуга не имеет цвета.
Буддизм делит жизни на прошлые, настоящие и будущие. Христианство не имеет прошлых жизней, только настоящие и будущие.
Доасизм не имеет ни прошлого, ни будущего, только настоящее.
Где правда?
В Сутре Сердца сказано: «Форма — это пустота, пустота — это форма». Если вы привязаны к имени и форме, тогда все вещи появляются и исчезают. Но если вы отсечете всякое мышление, тогда все вещи ни появляются, ни исчезают.
Буддизм говорит, что существует перерождение. Верно это или неверно?
Если вы скажете «правильно», я ударю вас тридцать раз.
Если вы скажете «не правильно», то я все равно ударю вас тридцать раз.
Почему?
Вы уже понимаете.
Кошке нравится мышка.
Когда вы не создаете малое «Я» и не создаете «профессора» и не привязаны к методу коанов, всякое мышление возвращается к вашему истинному «Я», и ваш ум становится чистым. Ум подобен грифельной доске. Вы создаете на ней рисунки малого «Я», «профессора», «ученика Дзэн» и т. п. Когда вы стираете с доски, то все это исчезает. Затем вы должны рисовать только Бодхисаттву. Бодхисаттва значит отсутствие желаний для меня; только для всех людей. Поэтому я надеюсь, что вы БРОСИТЕ ЭТО.
БРОСЬТЕ ЭТО
БРОСЬТЕ ЭТО
БРОСЬТЕ ВСЕ ЭТО.
Вот вам стихотворение:
Тело формы и тело мышления — откуда они пришли? До мышления нет ни имени, ни формы, Только бесконечное время И бесконечное пространство. Дети ловят бабочку сачком. Подул ветер, и яблоко падает на землю.
Надеюсь, что вскоре вы достигнете просветления и станете великим человеком.
Вскоре увидимся. С.С.
Рассказ о Манг Гонге
Дзэн Мастер Манг Гонг, праучитель Сунг Санн Сон Са Нима, стал монахом еще мальчиком и в течение нескольких лет изучал сутры Махаяны в храме Донг Хак Са. Однажды, когда ему было 13 лет, в храме состоялась большая церемония в честь больших праздников. Поднялся Мастер Сутр и сказал: «Все вы должны очень усердно учиться, изучая буддизм, и стать подобными большими деревьям, из которых строят храмы, подобными большим чашам, способным вместить много добра. В Сутре сказано: „Вода становится квадратной или круглой соответственно форме сосуда, в который она налита. Точно так же люди становятся плохими или хорошими соответственно тем, кто является их друзьями“. Всегда держите в уме Будду и придерживайтесь хорошей компании. Тогда вы станете большими деревьями и вместилищем Дхармы. Этого я искренне желаю».