— Это природа Будды!
— Ты достиг просветления?
— Вся вселенная — одно. Я — Будда!
В течение следующего года Манг Гонг пнул и ударил многих других монахов и стал очень знаменит. Люди говорили: «Он свободный человек. У него нет никаких преград.
Однажды, год спустя, в храме проходила важная церемония, на которой присутствовал Кионг Хо. Манг Гонг пошел к нему, размышляя: «Этот Дзэн Мастер и я одно и то же. Мы оба достигли просветления. Он — Будда, и я тоже. Но поскольку он был моим первым учителем, я поклонюсь ему просто, как сделал бы обычный монах».
После того как Манг Гонг поклонился, Кионг Хо сказал: «Добро пожаловать. Долго я тебя не видел. Я слышал, что ты достиг просветления. Это правда?»
— Да, Мастер.
— Чудесно. Позволь мне теперь задать тебе вопрос. Кионг Хо поднял веер и кисточку для письма, положил их перед Манг Гонгом и спросил: «Это одно и то же или разное?
— Веер — это кисточка, кисточка — это веер.
В течение следующего часа с материнским терпением Кионг Хо пытался показать Манг Гонгу его ошибку. Но Манг Гонг не хотел и слушать. В конце концов Кионг Хо сказал: «У меня к тебе еще один вопрос. В похоронной церемонии есть стих, который говорит:
У статуи есть глаза, и
Медленно капают ее слезы».
Что это значит?
Манг Гонг застыл. Он не мог найти слов для ответа. Внезапно Кионг Хо закричал на него: «Если ты не понимаешь этого, почему ты говоришь, что веер и кисточка одно и то же?» В отчаянии Манг Гонг поклонился и сказал: «Простите меня».
— Ты понимаешь свою ошибку?
— Да, Мастер. Что мне делать?
— Давным-давно, когда у Дзэн Мастера Джо Джу спросили, имеет ли собака природу Будды, он ответил: «Нет!» Что это значит?
— Не знаю.
— Всегда удерживай этот ум, который не знает, и вскоре ты достигнешь просветления.
Манг Гонг понял, каким великим даром был этот совет. В течение последующих трех лет он очень усердно занимался практикой и всегда удерживал незнающий ум. Однажды, услышав звон большого колокола, он понял ответ Джо Джу. Он вернулся к Кионг Хо, поклонился и сказал: «Теперь я знаю почему Бодхисаттва смотрит в сторону. Потому что сахар сладкий, а соль соленая».
Манг Гонг объясняет свой КАТЦ
Однажды Дзэн Мастер Манг Гонг находился в храме Янг Тонг До Са вместе с Дзэн Мастером Хе Волем. Было время ленча. Все монахи сели на свои места, и им разнесли еду. Все ждали звука чак-пи , чтобы начать есть. Внезапно Хе Воль закричал «КАТЦ!!!». Все вздрогнули и пришли в замешательство. Они посмотрели на Хе Воля. Он ел с полной невозмутимостью.
Все тоже принялись за еду. Но они думали при этом: «Зачем Дзэн Мастер закричал? Что это значит? Почему я не понимаю того, что только что произошло?» Наконец ленч закончился, миски были помыты, высушены и завернуты в предназначенные для этого салфетки. Раздался удар чак-пи, и все поднялись. Внезапно Манг Гонг закричал «КАТЦ!!!». Опять все вздрогнули и пришли в замешательство.
Позднее один из монахов подошел к Манг Гонгу и спросил его, что все это значило. Манг Гонг сказал: «Извини, но я не могу тебе сказать». Подошел другой монах, затем третий, еще два, еще три. Они поклонились и сказали: «Пожалуйста, Мастер, научи нас».
В конце концов Манг Гонг сказал: «Я не люблю раскрывать рта. Но поскольку все вы искренни в своем желании понять, то я объясню». Затем внезапно Манг Гонг крикнул: «КАТЦ!!!» и ушел.
Передача не-ума
Однажды в четверг вечером после Дхармовой беседы в Кэмбриджском Дзэн Центре ученик спросил Сунг Санн Сон Са Ним: «Что представляет собой в Дзэн-традиции учение о благодати или о передаче не-ума от учителя к ученику?»
Сон Са сказал: «Как можно передать этот не-ум? Есть ли тут что-нибудь, что можно передать? Как-то раз Будда находился на Пике Стервятников. Ежедневно читал длинную проповедь своим ученикам. Однажды там собралось 1200 человек, чтобы послушать его Дхарму. Он сел перед ними и замолчал. Прошла минута, затем пять минут, затем десять минут. Наконец Будда поднял цветок. Только Махакашьяна понял и улыбнулся. Тогда Будда сказал: „Я обладаю истинной Дхармой и передаю ее тебе“. Однако позднее один прославленный учитель сказал: „Будда сумасшедший. Все уже обладают истинной Дхармой, так как же Будда может передать ее ему одному? Это все равно, что продавать собачье мясо и рекламировать его как филе-миньон“.
В Дзэн под трансмиссией понимается только то, что Дзэн Мастер удостоверяет, что вы уже достигли просветления, затем он передает вам свой стиль учения».