Теперь этот человек был в полном замешательстве. "Я не понимаю. Лёгок Дзен? Или он труден? Кто прав?" Поэтому он спросил их сына. Сын сказал: "Дзен не труден и не лёгок. Всё значение патриархов находится на кончиках сотни травинок".
"Не труден? И не лёгок? Что же это тогда?" Поэтому человек пошёл к дочери и спросил её. "Ваш отец, ваша мать и ваш брат, все они дали мне разные ответы. Кто же прав?" Она сказала: "Если вы создаёте трудное - это трудно, если создаёте лёгкое - это легко. Но если вы думаете, то истина просто такая, какая она есть. Скажите мне теперь - как вы удерживаете свой ум вот в этот самый момент?"
Человек был в полном замешательстве. Внезапно дочь ударила его и сказала: "Где сейчас трудное и лёгкое?" Он понял.
Поэтому вам не следует думать, что Дзен труден, или, что он лёгок. Дзен просто такой какой он есть.
11. Дхармовая речь
Данная Сеонг Саном Соен-са
на церемонии открытия
Международного Дзен Центра
в Нью-Йорке 20 апреля 1975 года
(Подняв свою Дзен палку и ударяя по столу медленно три раза).
Закрыто? Или открыто?
Если вы скажете "закрыто", вы упадёте прямо в ад без дверей. если вы скажете "открыто", то танцуете со всеми чертями.
Почему?
(Подняв свою Дзен палку, чертит круг в воздухе. Потом держит палку перпендикулярно столу). Раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь.
(Через несколько секунд). Большое спасибо вам за то, что вы приехали на церемонию, несмотря не вашу занятость. Это не случайность, что мы собрались здесь сегодня. Это результат нашей прошлой кармы. Это очень хорошая карма, раз она привела нас к встрече перед алтарём Будды.
Эта карма означает нахождения нашего истинного "Я" и достижения Абсолюта. Она означает оставление позади мира желаний и путешествие в страну истинной свободы и покоя.
Именно поэтому год назад мы основали Вон Гак Са и открываем Нью-Йоркский Международный Дзен Центр сегодня.
Однако, в Сутре сказано: "Форма - это пустота, пустота - это форма. Поэтому все имена и формы - это пустота. Вон Гак Са, Международный Дзен Центр в Нью-Йорке, эта церемония открытия - всё это тоже пустота.
В Сутре сказано: "Все существа уже являются Буддой". Поэтому, для чего нужно петь, читать сутры или заниматься сидячим Дзен?
Но мы не знаем самих себя. Желания, гнев и невежество покрывают наш ясный ум. Если мы отбросим всякое мышление и вернёмся к пустому уму, тогда ваш ум, мой ум и ум всех людей станут одним и тем же. Мы станем одним целым во се вселенной.
Поэтому сказал прославленный учитель: "Все вещи во вселенной возвращаются к Одному".
Действительно пустой ум находится до мышления. Поэтому мышление не появляется и не исчезает. Это царство, где ничто не появляется и не исчезает. В царстве, где ничто не появляется и не исчезает, нет ни жизни, ни смерти, ни страдания, ни счастья, ни добра, ни зла, ни вас, ни меня. Поэтому сказано, что все вещи во вселенной возвращаются к Одному.
Но куда возвращается этот Один?
Однажды некто пришёл к великому Дзен мастеру Манг Гонгу и спросил его: "Если все вещи возвращаются к одному, то куда возвращается этот Один?" Манг гонг сказал: "Весенние гуси летят на север".
Как вы думаете, что это значит - "Весенние гуси летят на север"?
Даже если вы, может быть, понимаете достаточно, чтобы разбить гору Сумеру на миллион кусков и проглотить одним глотком океан, вы не поймёте этого.
Даже если вы, может быть, понимаете достаточно, чтобы убить или дать жизнь всем Буддам трёх времён и миров и всем прославленным учителям и все людям, вы не начнёте понимать это.
Тогда, как же вам понять, истинное значение фразы: "Весенние гуси летят на север"? Держитесь незнающего ума. Этот незнающий ум является умом устойчивым и неподвижным. Это всё равно, что пытаться пробиться сквозь стальную стену или пытаться забраться на серебряную гору. Всё мышление обрезано. Но как только вы проникнете в это состояние, ваш ум взорвётся. Тогда в сможете увидеть как каменный лев бежит по камням и пожирает солнце и луну. Но вы всё ещё будете озадачены. Сделайте ещё один шаг. Тогда вы прибудете в свой настоящий дом, где повсюду приходит весна и расцветают цветы. Когда прибудете туда, то не только все Сутры и Библии окажутся истинными, ни и все звуки воды и ветра, краски гор, лай собаки на улице, всё, что вы видите или чувствуете, всё как оно есть будет истиной.
Поэтому Дзен Мастер Манг Гонг сказал: "Весенние гуси летят на север". Истина просто как это.
Все вещи во вселенной возвращаются к Одному; куда возвращается этот один? Отбросьте малое "Я" и вступите в пустое "Я". Тогда, когда вы откроете глаза, всё, что сможете увидеть и услышать будет как это.
Немного ранее я три раза ударил по столу. Манг Гонг сказал: "Весенние гуси летят на север". Значение моего действия и значение слов Манг Гонга одно и то же или разное?
Если вы скажете "одно и тоже" я ударю вас 30 раз. Если вы скажете "разное" я всё равно ударю вас 30 раз.
Почему?
КАТЦ !!!
Откройте парадную дверь на Бродвей.
12. Сколько будет один плюс два?
Однажды Сеонг Сан Соен-са спросил своих учеников: "Сколько будет один плюс два?"
Один ученик ответил: "Три".
Соен-са сказал: "Не правильно. Один плюс два будет ноль".
"Почему? Если вы прибавите одно яблоко к двум яблокам, у вас будет три яблока".
"Если я съел одно яблоко и два яблока, тогда яблок нет".
"Это неверно".
"Вы сказали, что один плюс два равняется три. Я сказал, один плюс два равно нулю. Кто прав?"
Ученик не мог ответить.
Соен-са ударил его и сказал: "Лев задирает людей, собака бежит за костью".
На следующий день Соен-са опять спросил своих учеников: "Сколько будет один плюс два?"
Один ученик закричал: "КАТЦ !!!"
"Это правда?"
"Нет".
Один плюс два равняется трём".
Соен-са сказал: "Я считал вас слепой собакой, но теперь я вижу, - вы остроглазый лев".
13. Что делать с шумом
Однажды ученик в Кембриджском Дзен Центре сказал Сеонг Сан Соен-са: "Меня беспокоит шум, когда я сижу в Дзен. Что мне делать с этим?"
Соен-са сказал: "Какого цвета эта тряпка?"
"Синего".
"Она тихая или шумная?"
"Тихая".
"Кто делает её тихой?"
Студент пожал плечами.
Соен-са сказал: "Вы делаете. Шум и тишина делаются вашим мышлением. Если вы думаете, что что-нибудь шумное, то оно шумное; если вы думаете, что что-нибудь тихое, то оно тихое. Шумное - это не шумное, тихое - это не тихое. Истинно тихое - не тихое и не шумное. Если вы слушаете уличное движение с ясным умом, без каких-либо концепций, то оно не шумное, оно только такое, какое оно есть. Шумное и тихое - противоположности. Абсолют - только покой как это".
После нескольких секунд молчания Соен-са сказал: "Что будет противоположностью синему?"
Ученик сказал: "Я не знаю".
Соен-са сказал: "Синее - это синее, белое - это белое. Это истина".
14. Вы должны стать совершенно сумасшедшим
Однажды в Провиденс Дзен Центр пришёл посетитель и спросил у Сеонг Сан Соен-са: "Если я изучаю Дзен, то достигну ли я просветвления?"
Соен-са сказал: "Почему вы хотите достигнуть просветвления?"
Посетитель сказал: "Меня тревожат всякого рода вещи. Я не чувствую себя свободным".
Соен-са сказал: "Почему вы не чувствуете себя свободным?"
"Наверное, у меня слишком много привязанностей".
"Где они находятся?"
"Все они кажутся очень реальными".
Соен-са сказал: "Никто не знает, когда он умрёт. Это может быть в следующем году, на следующей недели или через 5 минут. Поэтому бросьте всё это, сейчас, в этот самый момент. Удерживайте свой ум таким, как будто вы уже мертвы. Тогда все ваши привязанности исчезнут, и не будет иметь никакого значения, изучаете вы Дзен или нет. Прямо сейчас вы считаете: "Я живой, я сильный". Поэтому у вас много желаний, много привязанностей. Думайте только: "Я мёртв". У мёртвого нет желаний".