— Так что, ваше почтенство, пожалуйте в комнату, там вам и стол организуем, и работники нужные подойдут. С девками у нас не очень…
— Морды попроще делать не пробовали? — светские поинтересовался я.
— Э-э-э…
— Морды, лица, в смысле, попроще делать не пробовали? Тогда и с девками попроще будет. А то две рожи в вашем Привратном встретил — так не будь я собой, испугался бы. Потому и с девками «не очень», — наставительно сообщил я.
— Э-э-э… м-м-м… как вам будет благоугодно…
— Да мне, вообще-то, всё равно, — пожал плечами я, заваливаясь в переговорную.
Потому что ничем иным комната с магическим освещением быть не могла: большую часть пространства занимал стол, а «председательское» в глубине — явно для нанимателя. Ну и остальная часть с табуретками для наёмников, тут понятно.
— А благоугодно мне, любезный, — выдал я с широкой улыбкой, на что полового аж передёрнуло.
Дело в том, что «любезный» в большинстве своём использовался в Зиманды для обозначения полового партнёра или сожителя. Ну и «любезная» — наоборот. Собственно, лексически так и выходило. При этом в восточных зажопинсках Зиманды, откуда я (ну, точнее Михолап, но всё равно я) «любезный» использовался и для обозначения обслуживающего персонала. И в прямом смысле использовалось — для половых девок и парня в плане потрахаться. И в переносном, как определение обслуги, причём не пренебрежительное а, скорее, уважительное (насколько владетель вообще может иметь уважения к простым людишкам).
Но в Золотом так было не особо принято, соответственно, моё обращение, да ещё в свете предыдущего «с девками не очень» очень даже забавно передёрнуло полового, рефлекторно потянувшегося к поясу. И не «снять», естественно, а к отсутствующим ножнам-кобуре. Полюбовался я этим, выдал паузу, ну и продолжил:
— Так вот, для начала мне угодно мне кофия свежего большой кувшин. Водки… Млад, водку будешь?
— Предпочту употребить в особняке, господин, когда у вас для меня не будет распоряжений.
— Тогда водки штоф. Закусь к ней какую-нибудь, а главное: нужен человек, который мне расскажет о Привратном, что здесь за работники есть, чем занимаются, помимо моей теперешней нужды. Шустрый грозился, что есть такой.
— Осмелюсь уточнить — в каком виде вашему почтенству угоден…
— В живом. И одетом. И способом на разговор. И я про человечка, а не про стол.
— Сей миг исполню, — сведя глаза на переносице исчез слуга.
— Михайло Потапыч…
— Интересно? — усмехнулся я негромко, благо Динька шуршала, я причувствовался — приватность наниматели в Привратном похвально соблюдали.
— Да, господин.
— Ну, во-первых — мне весело. Ты его рожу видел?
— Признаться да, потешная. И всё?
— Конечно, не всё. Сейчас этот парень шебуршит в зале работников, ища мне рассказчика. И был бы я надменным владетелем, с носом в потолок — нашёл бы мне этот парень лизоблюда и подхалима, чтобы моё почтенство не гневить.
— А сейчас он либо поймёт, что вы шутковали, и пришлёт человечка не подхалимажного, а знающего…
— Либо ни нави не поймёт, но человечка тоже пришлёт толкового, чтоб у бестолкового заворота ума в беседе со мной не приключилось.
Результат моего запроса появился практически сразу, после еды. Причём, похоже, сработал второй вариант: половой ни черта не понял и призвал владетеля. Лет тридцати с хвостом, в «рабочей» одежде, кожа и кольчуга (что довольно редко — обычно использовались кирасы, хотя меня в кожаном пальто под подкладкой были большей частью кольчужные вставки). Известного рода, так что вопросов «с хрена ли наёмничает» не возникало. Правда, полумаска волка добавляла шарму к «маскировке». Впрочем, и без полумаски даже слабый владетель прекрасно почувствовал бы вблизи, кто перед ним.
— Приветствую, почтенный, — кивнул мне этот тип. — Меня стоит называть Хвостатый, я пришёл побеседовать с вами.
— Приветствую, уважаемый Хвостатый. Меня стоит называть Михайло Потапыч, — ответил я, вызвав усмешку. — Водку будете?
— Водку? Буду! — решительно сообщил он, плюхаясь за стол.
В общем, побеседовали (два штофа выжрал, проглот, полового пришлось вызывать!), ну и более ли менее ввёл меня наёмник в курс дела. Например, можно было нанять наёмника «за клятву», что стоило на порядок, а то и порядки больше. И не каждого: мой собеседник «на такое не пойду, почтенный, ни за какие деньги». А именно: наёмник давал клятву богам о неразглашении ни при каких условиях. То есть провал дела автоматически означал конец жизни такого, почему и ценник запредельный. Но было тут и некоторое лукавство: заинтересовавшись Кацлом, в свое время я навестил Пантеон и потрещал с жрецами. И в «клятве богам» была некоторая лазейка, то есть боги, при обращении к ним жрецов и при соблюдении ряда условий, вплоть до хорошего божественного настроения, могли эту клятву снять, полностью или частично. Точнее, избавить клятводателя от своего гнева за нарушение клятвы. Но дело это было «тайное», в книгах не отражённое. При этом, обычно боги требовали за такой выверт что-то равнозначное жизни нарушителя клятвы — в большинстве своём… служения себе в качестве религиозного служки. В общем вариант «откосить» был. И я, кажется, знаю откуда в пастве Авара столько прощелыг различного толка, помимо обычных и приличных жлобов и жадин. Хотя и немного, понятно, что такой способ — редкий и нераспространенный. Если те же Лидари с таким обратятся — то их и жрец пошлёт в жопу, и боги.