Выбрать главу
да,[188] С которыми сравнялся я судьбой; О, если б равной славы мне достичь! — И думаю о древних двух волхвах: Финее и Тересии.[189] Мой дух Тогда питают мысли и невольно Рождают гармонический напев. Так птица в непроглядной тьме поет Бессонная и, средь густых теней Укрытая, свою ночную трель Выводит. Наступают каждый год Весна и лето, осень и зима, Но никогда не возвратится день Ко мне. Я не увижу никогда Блаженных смен восходов и закатов, Ни вешних цветников, ни летних роз, Ни тучных стад, ни дивных лиц людских. Подобно туче, беспросветный мрак Меня окутал; от мирской стези Кипучей отстранил навек меня, И Книга, по которой изучать Я мог Природы дивные дела, Померкла, выскоблена и пустых Страниц полна; закрыты, для слепца, Одни из врат Премудрости навек. Тем ярче воссияй, Небесный Свет, Во мне[190] и, силы духа озарив, Ему — восставь глаза; рассей туман, Дабы увидел и поведал я, То, что узреть не может смертный взор. С пречистой, эмпирейской высоты, С Престола наивысшего, Отец Всемощный, глядя вниз, обозревал Свое творенье и дела Своих Созданий. Словно звезды, без числа Толпясь вокруг Творца, Небесный сонм Святой, при созерцанье Божества, Блаженствовал безмерно. Сын Его Единый одесную восседал, — Господней славы образ лучезарный. Творец на Землю взоры преклонил И наших прародителей чету Вдали узрел, — единственных людей, В ту пору населявших райский сад, Вкушавших там бессмертные плоды Любви непревзойденной, несравненной И непрерывно длящихся утех, В отрадном одиночестве. Затем На Ад и на пучину Он воззрел Окружную, приметил Сатану: Меж башнями Небес и царством Ночи Парил скиталец в сумрачной среде, Усталые крыла сложить стремясь, Дабы нетерпеливою пятой На почву мира нового ступить, Нагого, сходного с материком, Укрытым средь стихий, но небосвода Лишенным,[191] и нельзя определить: Воздушный или водный океан Глухие омывают берега. И со Своей взирая высоты, Откуда настоящее Ему, Грядущее и прошлое ясны, Провидчески промолвил Сыну Бог: «— Мой Сын единородный! Убедись В свирепом рвенье Нашего Врага. Ни предписанья строгие Мои, Ни все преграды Ада, ни цепей Железо, ни бездонная пучина, Его не удержали; злобный Дух Отчаянною жаждою влеком Отмщенья, но обрушится оно На голову мятежника. Теперь В пределах света он летит, вблизи Небес, к недавно созданной Земле, Он Человека силой погубить Замыслил, или хуже — соблазнить, Употребив коварство и обман. И соблазнит. Беспечно и легко, Поддавшись лживой лести, Человек Не соблюдет единый Мой запрет, Единый послушания залог, И со своим потомством совокупно Изменчивым — падет. По чьей вине? Ужели не по собственной? В удел Я все неблагодарному отвел, Чем он владеть способен; Я благим Его и чистым создал; волю дал Свободно Зло отвергнуть или пасть. Таков закон для сотворенных Мной Эфирных Сил и Духов; как для тех, Что пали, так для тех, что Мне верны Остались. Преступить ли, устоять — От них зависело. Как бы могли, Не будучи свободными, любовь Свою ко Мне бесспорно доказать, И преданность, и верность? Если б долг Они осуществляли принужденно, Не следуя хотенью своему, А лишь необходимости одной,[192] В чем их была б заслуга? Разве Мне Смиренье мило, если воля, разум (Ведь разум — это тот же вольный выбор)[193] Бездейственны, бессильны, лишены Свободы выбора, свободной воли, Не мне, а неизбежности служа? Я справедливо создал их. Нельзя Им на Творца пенять и на судьбу И виноватить естество свое, Что, мол, непререкаемый закон Предназначенья ими управлял, Начертанный вселенским Провиденьем. Не Мною — ими был решен мятеж; И если даже знал Я наперед — Предвиденье не предрешало бунта; И не провиденный, он все равно Свершился без вмешательства Судьбы. Без принужденья, без неизбежимых Предначертаний, Духи предались В суждениях и выборе — греху. На них вина. Они сотворены Свободными; такими должно им Остаться до поры, пока ярмо Не примут сами рабское; иначе Пришлось бы их природу исказить, Ненарушимый, вечный отменив Закон, что им свободу даровал. Избрали грех — они; самих себя Разврату и обману обрекли, Зачинщиками став. Но Человек Падет, прельщенный ими; посему Его помилую, но Духам Зла Прощенья нет. Мой справедливый суд И милосердье славу приумножат Мою — на Небесах и на Земле, Но первым и последним будет свет Ярчайший — милосердия сиять». Пока Творец глаголил, аромат Амврозии овеял Небеса, Сладчайшим счастьем новым упоив Блаженных Духов избранных; но Сын Был славой несравненной озарен; Вся суть Отца отобразилась в Нем. Святое состраданье лик Его Являл, неистощимую любовь И милость беспредельную; излил Он чувства эти, обратясь к Отцу: «— Отец мой! Завершил Ты приговор Державный — милосердно: обретет Пощаду Человек! Тебе хвалы Провозгласят и Небо и Земля В несметных песнопениях священных И гимнах, вкруг престола Твоего, Из века в век Творца превознося. Возможно ли, чтоб Человек погиб, Юнейшая из тварей, младший сын Любимый Твой, хотя бы даже он, Обманом соблазненный, согрешил В безумии своем? О, Ты далек, Далек от этой мысли, мой Отец! Ты всех своих созданий Судия Непогрешимый, праведный; ужель Дозволишь Ты Врагу осуществить Его стремленья, обратить в ничто Твой Промысел благой, а силы Зла Победно разнуздать? Неужто Враг, Пускай для горшей кары, но гордясь Отмщеньем, увлекая заодно Весь род людской, который он растлил, Вернется в бездну Адскую? Неужто Из-за него Ты уничтожишь Сам Созданье, сотворенное Тобой Для славы Собственной? Такой исход Сомненью бы кощунственно подверг Величие и благость Божества И предал бы хуле неотвратимой!» «— О Сын! — Господь ответствовал. — Души Моей отрада, отпрыск недр Моих! Единый Ты — Моя Премудрость, Мощь Творящая и Слово! Глубину Моих решений вечных Ты постиг И выразил: погибнет Человек Не до конца. Желающий спастись Спасение обрящет, но отнюдь Не волей собственной, но лишь Моим, Даруемым свободно милосердьем. Жестоко истощенные в плену Греха, среди разнузданных страстей, Людские силы жалкие опять Восставлю Я, да, подкрепленный Мной, Он со смертельным встретится Врагом На равных основаньях, да поймет, Мной подкрепленный, что ослаблен он, Ослушник падший, что обязан Мне Спасением — иному никому! Я милости особой удостою Избранников немногих;[194] таково Мое соизволенье. Остальных Не перестану обличать в грехах, Дабы разгневанное Божество Просили о прощении, пока Еще не поздно, и Господь благой Их милосердно призывает. Мрак Людских умов я просветлю, смягчу Сердца их каменные, побудив Раскаяться, покорствовать, молить. К раскаянью, покорству и мольбам Чистосердечным Я не буду глух И слеп. Я в души Совесть им вселю, — Вождя и Судию. Кто внемлет ей, От света к свету следуя, стремясь К заветной цели, тот себя спасет. Но презирающий долготерпенье Создателя и пренебрегший Днем Прощения — не будет пощажен. Пускай ожесточенные сердца Ожесточатся пуще, слепота Усугубится, дабы глубже пал Ослушник, спотыкаясь. Лишь таким Прощения не будет. Но не всё Сказал Я: Человек, поправ запрет, Растопчет верность; отвергая власть Верховную Небес и возжелав Сравниться с Богом, он последних благ Лишится. Нечем будет искупить Ему свою измену, посему Он обречен распаду. Умереть Должны и он, и отпрыски его; И либо Справедливость, либо он Умрет, когда не сыщется другой, Достойный, кто в замену б захотел Себя охотой в жертву принести Суровому закону: смерть за смерть. Ответьте, Силы горние: любовь Найдется ли такая? Кто из вас Решится тленным стать, чтоб смертный грех Омыть людской? Кто праведный спасет Неправедного? Есть ли в Небесах Столь всеобъемлющее состраданье?» Он вопросил, но Эмпирей молчал. Небесный хор немотствовал. Никто За Человека выступить не смел, Тем более — вину его принять Смертельную, возмездие навлечь На собственную голову. И так, Неискупленным должен род людской, На Ад и Смерть сурово осужденный, Погибнуть, но предстательство Свое Сын Божий, воплощенье полноты Любви божественной, — возобновил: «— Изрек Ты, Отче: милости лишен Не будет Человек. Ужель она Его минует, из Твоих гонцов — Быстрокрылатейшая и ко всем Твореньям находящая пути, Предупреждая просьбы и мольбы? Сколь счастлив Человек, что ей призыв Не надобен и что сама собой Приходит милость! Гибнущий в грехах, Не в силах, умирая, он снискать Твою помогу, искупить вину Молитвами и жертвами. Взгляни На Сына! Предлагаю жизнь за жизнь. Взамен его — меня прийм