Хотя Авель родился вторым и был младшим братом, но Библия ставит его на первое место уже в 4 г. ст. 2: "И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец". Занятие братьев ничего общего с их дальнейшей судьбой не имеет, эта судьба зависела от состояния их сердец и отношения к Господу Богу. Одно становится ясно из древнего повествования, что Адам учил детей своих помнить Бога Творца, не забывать его великой потери - Сада Едемского. Вероятно, часто он и Ева рассказывали мальчикам грустную повесть о своем непослушании Богу, об изгнании из рая, о проклятии земли и сатаны-змея. Подводили они детей к Саду, к его восточной стороне. Неизменно там стоял сияющий небожитель - херувим, и огненный меч вращался непрестанно. Вход был закрыт Господом.
Но говорил им Адам о жертве. О своих опоясаниях. О том, что один из его наследников поразит противника в голову, и они смогут вернуться назад к Богу, воспримут утерянное счастье, веселие, мир души, дружбу с Сущим Богом. Если бы сыновья не видели отца в сокрушении и слезах, приносящим агнца в жертву, они не старались бы придти и поклониться Богу. Скорбь только в том, что Каин нарушил божественный порядок и гордо явился с плодами рук своих, пришел со своим достоинством, при отсутствии сознания греха и его последствия, - смерти, которая посетит его в свое время. В прообраз того, что некогда Семя Жены - Христос Мессия, невинный, безгрешный Агнец, умрет за грехи всего мира. Авель же пришел со смирением сердца, с верой в милость Божию, с надеждой на избавление, не своими стараниями и заслугами, а путем Господним, путем благодати Его, явленной на голгофском кресте. Два брата. Два сердца. Два их состояния. Два пути человечества и в наши дни. Одни стараются спасти себя своими усилиями, без благодатной веры в Христа Спасителя, а другие положили, как грешники кающиеся, всю надежду на Него, приняли дар прощения свыше, от Самого Господа, и начали жить жизнь угодную Ему каждый день. Это путь Авеля, путь смирения и веры, путь новой жизни. Читатель, путь Каина страшен и трудный! Не идет ли мир наш и в наши тревожные дни этим путем?
Примите истинное освобождение
Человеческая драма грехопадения все еще продолжается на грустной земле. Её участники - многомиллионное потомство Адама и Евы. Последнее действие начинается. Близится "начало конца". Однако, не только жуткая ночь, с тьмой кромешной, в истории больного человечества шумно надвигается на мир, но и близится - истинный рассвет, радость избавления, торжественный восход Солнца Правды! Люди не оставлены и не забыты Богом. Несмотря на их греховность и борьбу, часто сокрытую, со святым и любящим Спасителем и Его планом спасения, вечная премудрость ведет нас все ближе и ближе к небесному периоду в жизни человечества. Имея свободную волю, право решений и действий, человек утерял счастье в Саду Едемском, человек согрешил и передал эту греховность своему потомству. Ввиду органического единству человеческой расы мы унаследовали природу Адама и Евы, после их падения. Грех передан нашей природе, люди с ним рождаются и проявляют его в разных формах. Хотя существуют теории, утверждающие, что человечество не восприняло на себя последствий согрешения Адама и Евы, что потомство их безгрешно и морально здорово, но всякий мыслящий и честный человек знает, что это не так. Люди чувствуют, видят грех и содрогаются от ужасов греховных поступков чужих и, временами, своих собственных. Грех - самый главный враг человека! И как мало внимания обращают на него люди, как ничтожна борьба с этим безжалостным губителем! Великой тайной покрыта его история, его допущение Всевышним в мироздании и в жизни человека. Во времена наших прародителей, даже до их падения, грех уже действовал в мире. Гордыня греха владела сатаной и его демонами. Бог совершен в Своей Ипостаси и творчестве. Человек, лишенный свободной воли, был бы только машиной. Только добровольная любовь вполне удовлетворяет человека, а тем более Бог ожидает её от создания Своего. Без греха в мире, без свободной воли человека, без падения его, - мир не знал бы Голгофы, Христа, добровольно умершего за мир, ради его искупления и спасения. Кто может сказать, каким наш мир был бы сегодня, если бы человек не имел свободной воли? Господь знает лучше, знает все и потому Он долготерпит зло в мире.