Мы назвали эти два макротренда «трансформацией полов» и «столетием женщин»: в первом случае мужчины и женщины пересматривают свои роли, а во втором женщины заново определяют свои цели и жизненные стратегии. Затем мы рассмотрели, какими будут последствия для брендов, розничных операторов, секторов отдыха и финансовых услуг. Следовало определить следующее:
— Основные характеристики или философию группы (какие стимулы ею движут — деньги, расширение возможностей, духовное благополучие, любовь, секс, счастье…).
— Характер ее визуальной среды.
— Фактуру ее эмоциональной среды.
— Что ей нужно как группе для самоопределения.
— Что она желает, чтобы расширить эти потребности.
— Кто ее герои и героини.
— Какую карьеру выбирают ее представительницы, каковы их цели в отношениях с людьми; основные инструменты, которые, по их мнению, необходимы для достижения этих целей.
Все это мы обнаруживаем в ходе работы «в поле» — из интервью, дневников (в том числе визуальных) группы или человека, наших фотографий, видеозаписей, полевых записок и эскизов. Все они обязательно должны быть на вашей стене или карте тренда — для визуального выражения внутреннего и внешнего мира группы или «племени». Это крайне важно, ведь ни сбор и перемалывание данных и чисел, ни телефонные опросы не позволят создать такую исчерпывающую картину, которая получается при правильном составлении карты или картограммы «племени».
Картограмма потребителя
Это — «досье» потребителя, мгновенная картина его жизни и любви, внутренних и внешних устремлений: стенд, показывающий, кто они, что думают, с кем общаются, как, где, почему и когда все это делают.
Это визуальный и текстовый дневник их жизни. Его нужно создавать по пяти линиям или параллельным этапам. Это — в прямом смысле линии, вдоль которых располагаются изображения; они проведены по стенду/стене тренда или карте потребителя слева направо, от той группы изображений, клейких бумажек или записок, которые представляют человека в целом (вещи, которые его определяют, делают его уникальным), к группе, которая символизирует то, каким он желает стать: изображения, записки, размышления, небрежные замечания, которые обычно собирают сами потребители, ведя постоянный «дневник мечты» или личный дневник.
Эти два пункта — исходный и пункт назначения — соединяются пятью сюжетными линиями:
— первая определяется семьей и друзьями;
— вторая — эмоциями;
— третья — отношениями;
— четвертая — карьерой;
— пятая — жизненными призмами.
По каждой линии размещаются изображения, а также факты, комментарии и наблюдения. Все они выбираются так, чтобы дать представление о значении семьи и друзей (эмоций, отношений, карьеры и так далее) для изучаемого человека или группы. Изображения — более эффективный способ понять собственное «я» человека, позволяющий к тому же проявлять свои творческие способности: например, визуально выражать свои мечты, настроения или объяснять вещи или места, для которых ему трудно подобрать слова. Вырезки, фотографии, коллажи, слова, графика, рукописные записи — это средства, с помощью которых люди могут создавать очень сложные и прочувствованные «автопортреты». Иногда это происходит сознательно, чаще бессознательно, но всегда позволяет узнать о респондентах то, что они никогда не рассказали бы о себе на бумаге или в интервью.
Здесь вы получаете весьма точную картину их определяющих характеристик и представлений о культуре. Вы видите их мир, его формы, цвета и фактуру; комнаты, где они живут, продукты, которыми пользуются, их мечты, уважаемых ими героев; карьерные, финансовые и эмоциональные «метки», благодаря которым эти вещи становятся возможными.
Уместно вспомнить студию Бэкона — целый мир, схваченный и изображенный так, чтобы, скажем, поисковой команде было легче его понять. Подобный метод не позволяет упустить такие подробности, как внешний вид респондента или самоопределение изучаемой группы и, как следствие, какие еще материальные (или нематериальные) элементы нужно включить для полноты картины или ее упрощения, в результате чего личные и общественные цели респондента или группы станут более достижимыми.