Выбрать главу

Большинство моральных потребностей человека носят «зеркальный» характер. В начале своей жизни ребенок привык все получать, и это естественно. Когда он сталкивается с ситуацией, когда надо удовлетворить потребности другого человека, но не делает этого, то окружающие его осуждают. В нем возбуждается негативное чувство «вины», или «стыда», которые являются врожденными активизаторами «зеркальных» потребностей в характере. Поэтому в историческом развитии человечество формировалось таким образом, чтобы зеркально удовлетворять все потребности людей. То есть, функции государства как бы дублировали функции отдельного индивида, из чего можно сделать вывод, что государство строится по гомоцентрическому принципу, исходя из зеркальности потребностей. Проще говоря, функции государства - это копии всех функций индивида, проявляемые в онтогенезе. Когда происходит полное совпадение функций отдельного человека с функциями государства, тогда можно утверждать о полном удовлетворении потребностей каждого человека. Но если общество не будет предлагать предметы, условия для развития функций каждого индивида, то оно будет виновником увядания человеческого вида (уменьшение продолжительности жизни, умственная и физическая атрофия). Мало того, в обществе назреет необходимость революционного переворота. Недовольство народа можно выразить уравнением:

Н. Р.Народа. = ПОТРЕБНОСТИ Народа – ВОЗМОЖНОСТЬ Государства их удовлетворить.

ГдеН.Р.Народа. – это массовая негативная реакция народа (недовольство).

По этому уравнению видно, что недовольство народа будет нулевым, если государство будет постоянно создавать условия для удовлетворения всех потребностей поданных, то есть свободу выбора. Максимальное недовольство, будет также в том случае, если возможность государства низкое, а потребности народа высокие, как и произошло с развалом Советского Союза. Западные ценности очень сильно пропагандировались на всех площадках СМИ, зависть проникала в сердца простых людей. Руководители государства были вынуждены внедрить эти ценности в СССР. То есть вырастала негативное настроение народа (Н.Р. Народа). А возможность удовлетворения таких запросов народа практически не было, надо было поломать экономическую централизацию, отдав в руки «новых русских» (впоследствии олигархам). Обещанные свободы (в свободе слова, в передвижении, в конкуренции,в частном предпринимательстве, в накопительстве, в национальной идентичности и другие) не могли осуществиться в старых рамках монетарного гос-ва. Каждая республика хотела вернуться на свои национальные корни, стали происходить вспышки национальной независимости (парад суверенитетов), тем более экономически они могли быть самостоятельными. Это похоже на развал большой многодетной семьи, когда дети стали взрослыми и стали отделяться от родителей: кто-то стал бедным, кто-то стал богатым, кто-то перешел в другую семью и забыл о своих родителях, отгородился высоким забором. Некоторые дети остались с родителями, укрепляя старый Союз. Моральная потребность в «национальной идентичности» - это доминантная причина отделения Республик от Российской Федерации. Вторая причина – это потребность руководящих элит в независимой власти, так как раньше они только частично имели эту власть. Третья причина – это потребность в личном накоплении материальных средств. Если простому труженику было невыгодно терять сильный центр (Москву), так как он гарантировал стабильную защиту, то «верхам» было не выгодно делиться с этим центром, а лично владеть фабриками, заводами, энергетикой самостоятельно, чтобы больше накопить. Если в революции 17-го года доминировала потребность в «справедливости» при распределении материальных благ (предметов удовлетворения) для сохранения жизни, так сказать – уравниловка, то в мирной революция 91 года, наоборот, была потребность к личному накопительству, без дележа.

Как видите, политические катаклизмы в государстве можно объяснить, исходя из обычных потребностей одного человека.

Гомоцентрический принцип построения государственных институтов, законов распространяется не только на одно государство, а формирует мировой порядок таким образом, чтобы между ними возникли «человекоподобные» отношения: потребность в «психофизическом превосходстве», потребность в «экономическом превосходстве», как базовые инстинкты в борьбе за выживание. Поэтому всегда будет конкурентная борьба за лидерство в разных формах выражения (спортивная борьба, экономическая конкуренция, идеологические разногласия, межнациональные войны). Поэтому всегда будут существовать «зеркальные» негативные эмоции в политике (санкции - анти санкции), как средство восстановления равновесия на основе потребности в «мести».