Начну разговор о книжных открытиях с одного зарубежного первоисточника. Известный польский этнограф Войцех Жукровский в книге «Странствия с моим гуру» описывает свое путешествие по Индии. Где-то там, на индийских дорогах, Жукровский разговорился с одним портным. И тот рассказал ему забавную историю, которая «началась в тот день, когда рабочие раскопали наш двор». По дому тут же начал бегать некто невидимый. По словам портного, «скакало "оно" по полу, легко перебегало от стены к стене босыми ногами… Потом стало проказничать, приставать, беспокоить. Бросалось кусочками штукатурки, иногда в сумерки опрокидывало коробки, рассыпало пуговицы… Мою мастерскую стали обходить стороной. Дела шли все хуже. По всему кварталу пошли разговоры, что у меня в доме кто-то шалит…
Когда во дворе прокладывали трубы и разрыли щебень, рабочие нашли какие-то кости. Как велит индийский обычай, кости выбросили в реку. Но несколько костей вместе с мусором подложили мне под порог. Оттуда "это" и пошло!.. Я позвал муллу… Мулла, наклонив голову, грозил пальцем, отчитывал кого-то в доме. Он говорил все быстрее и быстрее, мы уже не различали слов. Он тяжело дышал, облизывал губы, щеки его обвисли». Короче говоря, мулла вошел в телепатический контакт с полтергейстом.
«Прошло много времени, — продолжал портной, — прежде чем он пришел в себя. Наконец мулла сказал мне: "Если хочешь избавиться, сделай куклу… Маленькая индуска, чьи кости лежат под порогом, как раз бежала за куклой… Но ее догнали и убили. Пока она лежала под щебнем рядом с куклой, у вас в доме было спокойно. Когда же начали рыть канаву, то кости разбросали, а истлевшую куклу засыпали. Но дух малышки остался, он беспокоится… Ему хочется поиграть. Сделай же ему куклу"».
И портной последовал совету муллы. Он заверил Жукровского: «Хотите — верьте, хотите — нет, но все мы видели, как "оно" играло с куклой. Ветра совсем не было, а кукла подпрыгивала, шевелилась, как будто ее трогали, и вертелась, словно в танце». Потом кукла вдруг исчезла из дома, и, по словам портного, «ушло "оно" за куклой, теперь в доме спокойно».
Сравните сообщение польского этнографа со следующими записями фольклориста В. Зиновьева. В одном доме в Читинской области, по показаниям свидетелей, «ночью как давай кто-то плакать: ребенок ревет, аж за душу тянет… Спать никак не могли. Местные старики посоветовали разобрать крышу. И мы нашли там, под крышей, куколку. Маленькая такая, из тряпочек сшита. Наотмашь ее бросили о землю, а потом — в печь. С тех пор все кончилось».
Сходная технология борьбы с полтергейстом в Сибири описана в других заметках того же В. Зиновьева: «Начало чудиться. Хозяева поставят суп в русскую печь, когда в поле уйдут, а Акулька с Дунькой намешают в него всякой дряни… Утром кони в мыле, пена изо рта, косы в гривах откуда-то появились». Хозяева дома, где «чудилось», пригласили к себе знающего старичка. Цитирую: «Пошел он искать. Где-то из поленницы дров вытащил две куклы. Вот вам, говорит, Акулька с Дунькой». Куклы были по совету старичка немедленно сожжены, и безобразия в доме тут же прекратились.
В селе Курумдюкан Читинской области тоже стал хулиганить невидимка. По совету местных стариков хозяева дома, где стало «нечисто», попытались зазвать к себе в гости некоего Кирика Захарыча из соседней деревни, известного в округе как колдун. Тот отказался идти, однако, пару минут поразмыслив, вдруг предложил: «Пошарьте в переднем углу дома в простенке у колоды дров. Там куколка подвязана. Это она фокусничает». И добавил, что нужно сложить на приусадебном участке костер и, когда он хорошо разгорится, наотмашь бросить куклу в огонь.
Хозяева вернулись к себе домой и нашли куколку в месте, указанном колдуном. Долго потом вся деревня удивлялась: «Откуда он узнал?!» Рядом с домом был разложен костер. Ему дали хорошо прогореть, а затем хозяин дома со всего маху швырнул бесовскую игрушку в огонь. Тут же в избе, где до сего момента все вещи сами собой ходили ходуном, все стихло. Полтергейст сгинул.
Так что если у вас в доме или в квартире начнут твориться странные вещи, приступайте к поискам, не мешкая. Ищите где-нибудь в закутке, под крышей, за поленницей дров куколку «невидимки». А потом распорядитесь ею, следуя совету Кирика Захарыча.
Вполне отдаю себе ясный отчет в том, что с точки зрения современной науки совет читинского колдуна выглядит, мягко говоря, экстравагантно. Но если припрет, если в вашем жилище начнутся скрипы, стуки в стенах и вещи примутся летать по комнатам, то вам будет не до высокоученых рассуждений о «тестах сверхцивилизаций» и «необычных психических состояниях». Захочется избавиться от напасти, причем в максимально сжатые сроки, ибо полтергейст, как знают о том те, через чьи судьбы он «прокатился», это действительно страшно.