Новый Сад, 1997год
Покаяние — изменение жизни
— Мира и радости всем от Господа, ибо мир и радость — это самые важные богатства и этого и того света. Все мы этого страстно желаем. Мы можем иметь на земном шаре все, что только пожелаем, но не иметь мира и радости. А мир приходит от источника мира — от Господа. Когда Господь обратился к Своим ученикам, которые закрыли двери из-за страха от иудеев, первое, что Он сказал им, было: «Мир вам».
Господь вас наградит миром, если помиритесь и повернетесь к Абсолютному Добру, а Абсолютное Добро — это Господь Бог. Он желает, чтобы у нас была одна божественная черта. Эта божественная черта — смирение. Там где царит смирение, в семье ли, или в обществе, оно из себя излучает мир и радость.
Всякое добро и всякое зло проистекает из мысли, ибо мы мысленные аппараты.
38
Влияем даже и на мир растений, поскольку и растения имеют нервную систему. Все ожидают мира, утешения и любви.
Покаяние — это изменение жизни. Нужно, чтобы человек пошел ко священнику или к своему ближнему, и чтобы сказал ему, что нарушает его [человека] мир. Как только наши ближние соучаствуют в нашем страдании, мы получаем утешение и силы.
Если мы повернемся к источнику жизни, Господь нам даст силы, чтобы мы укрепили в себе мысли, полные доброты, ибо добрые мысли, добрые желания везде дают мир и утешение. Мы должны измениться.
Наши мысли влияют не только на нас, но и на все то, что нас окружает. Мы должны излучать добрые мысли. Господь заповедует, чтобы мы любили своих неприятелей, не ради них, а ради нас самих. Нужно все простить от сердца. Когда прощается все от сердца, тогда все прощено. Мы соучастники мира, и тогда мир дает радость и утешение всем вокруг нас. Все чувствуют наши мысли — мирные, тихие.
39
Когда хозяин дома обременен заботами о семье, никому нет мира и покоя от его мыслей, даже маленьким детям. Поэтому те, кто управляет домом, должны предаться Господу, молиться Ему и понять, что Господь Всемогущ, что Господь нас утешает.
Мы должны от сердца всех простить. Внутренний мир нельзя сохранить до тех пор, пока наша совесть в чем-то обличает. Мы должны примирить совесть. Нужно всех от сердца простить. Без этого нет внутреннего мира.
Даст Господь благодать. Это божественная сила, которая действует везде, а особенно в душах, которые ищут Господа, Источника жизни. Мир Божий всюду сеется.
В Ветхом Завете написано: «Сын, дай мне сердце свое». Господь — Единственное Утешение и Ангелам, и святым, и всем тем, кто Его ищут. Он Единственный Бесконечен.
Учитель рассеян. Он такой и этакий. Молись, чтобы Господь дал благого Ангела и учителю, и тебе. Если полюбишь
40
учителя, тогда легко ответишь и получишь оценку Когда учитель и ученик помирятся, между ними больше нет войны.
Нет нам мира, если в мыслях мы воюем с родителями. Духи злобы смотрят, чтобы мы любой ценой согрешили в наших отношениях с родителями. Тогда они [духи злобы] получают власть над нами, а мы думаем, что виноват кто-то другой. Многие увидят это и исправят свои мысли. Я всегда об этом говорю — некоторые принимают это, а некоторые уж очень горды. Что мы даем — то нам и возвращается.
Святые Отцы говорят: «Сей любовь — и будешь жать любовь». Сей мир — и будешь жать мир. Невозможно нам получить мир, если мы полны зависти и злобы. Если не освободишься от этой адской особенности, как тогда в вечность? Дух связывается мыслями. Какова наша характерная черта здесь — такими мы переходим в вечность.
Нужно, чтобы мы были мирными. Лучше терпеть оскорбление, нежели нанести оскорбление. Если перетерпим обиду, Господь нам даст силу и мир. Если
41
не перетерпим обиду, совесть не даст нам мира. Совесть — это Божественный суд.
Мы можем делать что угодно, но не будем иметь ни мира, ни покоя. Ключевая черта характера — основа при переходе в вечность. Если мы мирны и тихи — идем в ряд святых и Ангелов. Их Господь наградил безвозмездной благодатью, и в этих душах нет особенностей признаков мира сего. Такого человека можно постоянно оскорблять, а он не обижается. Его можно избить, а он не гневается, ибо душой его руководит Святой Дух.