На эту тему не может быть сомнений и спекуляций, поскольку Шрила Прабхупада сформулировал это наставление во многих своих книгах, где подчеркивается, что повторение Харе Кришна является самой важной обязанностью.
"Человек может иметь другие обязанности и исполнять их под руководством духовного учителя, но прежде всего он должен придерживаться указания духовного учителя повторять определенное число кругов. В нашем Движении сознания Кришны мы рекомендовали неофитам повторять как минимум шестнадцать кругов. Следовать этой рекомендации абсолютно необходимо, если человек хочет постоянно помнить о Кришне и не забывать о Нем. Из всех регулирующих принципов наставление духовного учителя повторять как минимум шестнадцать кругов - самое главное" (Ч.-ч., Мадхья 22.113).
Обет повторения шестнадцати кругов необходимо выполнять каждый день. И все же, кто-то может спросить: "Что случится, если в чрезвычайных обстоятельствах, я не дочитал свои шестнадцать кругов"" В "Нектаре преданности" Шрила Прабхупада говорит о таком нежелательном событии: "Если не удалось завершить повторение шестнадцати кругов сегодня, необходимо сделать это на следующий день. Обет нужно исполнять. Тот, кто строго не следует этому наставлению, обязательно станет небрежным. Это оскорбление в служении Господу" (стр. ) Не следует даже помышлять о том, чтобы практиковать накапливание незавершенных кругов до тех пор, пока "долг" не составит сотни кругов и для выполнения обета потребуются недели. Такие случаи - результат неправильного понимания, а не достойное одобрения правильное поведение.
Каково положение преданного, которому постоянно не удается повторить положенные шестнадцать кругов" Однажды этот вопрос был задан Шриле Прабхупаде на утренней прогулке; Шрила Прабхупада ответил: "Он - животное". Но что делать с "животным"" В другой раз несколько преданных пришли к Шриле Прабхупаде сообщить, что один из высокопоставленных санньяси читает шестнадцать кругов нерегулярно. Когда они спросили, что им делать, Шрила Прабхупада ответил, что они должны обратиться к санньяси, взяв в зубы соломину (в знак смирения), и, пав к его ногам, умолять его повторять шестнадцать кругов. А однажды руководитель храма написал Шриле Прабхупаде, что некоторые индийские попечители храмов не следуют принципу повторения шестнадцати кругов. Шрила Прабхупада сказал, что это высокопоставленные люди, поэтому с ними следует обращаться тактично, чтобы не оскорбить их. Но "их должны научить следовать этому принципу другие попечители, которые сами повторяют положенное число кругов" (17 января 1976 года, Мадхудвише дасу).
Другими словами, преданные должны быть терпимы к случайному нарушению какого-либо из принципов. Каждый склонен совершать ошибки; если не прощать оскорблений, то кого же из нас можно назвать квалифицированным" Однако если оскорбления серьезны и не прекращаются, мы должны быть решительными. "Мы должны проявлять определенную терпимость, - писал Прабхупада одному президенту храма, - но всегда должны быть строги в том, чтобы живущие в храме брахмачари неукоснительно выполняли указания духовного учителя" (29 декабря 1972 года, Чьяване).
Слушание "Шримад-Бхагаватам"
Утренняя программа - уплотненная до предела последовательность наиболее благоприятных видов духовной практики. Если преданный участвует в мангала-арати, киртане, туласи-арати, джапе, гуру-пудже, в поклонении Божествам, слушает лекцию по "Шримад-Бхагаватам" и делает все это с большим вниманием, в нем обязательно пробудится изначальная экстатическая любовь к Богу, которую долго покрывала майя. Все чувства, ум и разум очищаются от материальных представлений, и человек оказывается лицом к лицу с Кришной - глазами, сердцем, разумом. Человек обязан присутствовать на программе не только телом, но и умом. Преданный должен сделать ум своим другом и подчинить его разуму с помощью внимательного воспевания, слушания и памятования. Если человек с неохотой отбывает программу, так и не просыпаясь до конца (в гуне невежества), он не получит того очищения, что внимательный преданный.