Примечание
1. В начальных поэтических строчках "Повести о доме Тайра" излагаются два сюжета из жития Шакья-Муни (санскр., букв.: "Святой из рода Шакьев"; земное воплощение Будды). В первом из них речь идет о буддийском монастыре Гион (санскр. Джэтавана-вихара), построенном на юге Индии богачом Судатта, прозванным Анатха-пиндада (санкскр. "подающий бесприютным"), ревностным последователем Будды. В монастыре имелся Павильон Непостоянства - лазарет для больных и престарелых монахов. В час кончины кого-либо из обитателей Павильона колокола, висевшие по четырем углам кровли, начинали звонить сами собой, выговаривая слова буддийской молитвы: "Всё в мире непостоянно, всё цветущее неизбежно увянет..." и т.д. (в санскр. подлиннике - стихотворение "гатха").
Второй эпизод описан в "Нирвана-сутре", одной из канонических скрижалей буддизма, и рисует смерть Шакья-Муни, т.е. его переход в нирвану; как только дыхание смертного Будды прервалось, четыре пары деревьев сяра (санскр. "сала" - тиковое дерево) склонилось над его ложем, скорбя о том, что Будда покинул земную юдоль, и окраска их листвы и цветов мгновенно изменилась - они увяли.
Оба сюжета призваны в образной форме иллюстрировать одну из главных идей буддизма - быстротечность и непостоянство всего сущего. В средневековой Японии обе притчи были широко известны и не нуждались в более подробном их изложении. В дальнейшем же начальные строчки "Повести" нередко воспринимались как своеобразный эпиграф ко всему эпосу, интерпретирующий его содержание в духе буддийского мировоззрения.
2. Чжао Гао - евнух первого циньского императора Ши-хуана (годы правления - 246-210 гг. до н.э.), вынудивший совершить самоубийство Второго циньского императора - Эрши-хуана, за что сам поплатился жизнью. Историческая традиция рисует его интриганом и коварным злодеем.
3. Ван Ман (45 г. до н.э. - 23 г. н.э.) - родственник ханьского императорского дома по женской линии. Когда в 1-м г. до н.э. в Китае был объявлен императором девятилетний Пин-ди, императрица-регентша вручила всю власть Baн Maнy. В 5-м г. н.э. Ван Ман убил Пин-ди, а через три года, низложив очередного императора Ин-ди, объявил себя императором. Он пытался проводить многочисленные реформы, но потерпел неудачу. В 23-м г. был убит. Историческая традиция рисует его честолюбцем и жестоким деспотом.
4. Чжоу И (502-556) - могущественный сановник при императоре У-ди династии Лян.
5. Лушань. - Ань Лушань, тюрок по происхождению, военный губернатор Шаньдуна. В 755 г. поднял мятеж против танского императора Сюань-цзуна, но вскоре (в 757 г.) был убит своим сыном.
6. Масакадо. - Масакадо из рода Тайра. В 938 г. поднял восстание в восточных областях о-ва Хонсю, объявил себя императором. Убит карательными отрядами в 940 г. В истории Японии эти события известны как Смута годов Сёхё.
7. ...в годы Сёхё... - т.е. с 931 - 938 гг. Уже на самом раннем этапе своей истории в VI-VII вв. японцы заимствовали систему летоисчисления из Китая. В Китае император, вступая на престол, обычно избирал себе какой-нибудь многообещающий девиз, который, впрочем, мог в любое время сменить на новый. В Японии дело обстояло несколько иначе. Хотя новое название лет часто совпадало с воцарением нового императора, однако случалось, что под одним девизом царствовали несколько императоров. И наоборот - в царствование одного императора девизы могли меняться несколько раз. Обычно название годов заменяли из-за какого-нибудь "несчастливого" происшествия или стихийного бедствия - землетрясения, морового поветрия, засухи и т.п. Так, например, девиз годов Хэйдзи (букв.: Мирное правление, 1159-1160 гг.) был немедленно заменён из-за смуты - попытки дворцового переворота, случившейся в последний месяц 1159 г. и ликвидированной в первом месяце 1160 г. Таким образом, 1160 г., являясь 2-м годом Хэйдзи, в то же время уже считался 1-м годом Эйряку (букв.: Долгий век, 1160-1161 гг.)
Эта система летосчисления сохраняется в Японии по настоящее время, с тою лишь разницей, что после буржуазной революции 1868 г. названия годов стали точно совпадать с началом царствования нового императора.
8. Сумитомо. - Сумитомо из рода Фудзивары, одновременно с восстанием Масакадо выступил в юго-западном районе Японии против центральной власти. Убит карателями в 941 г. - так наз. Смута годов Тэнкэй (938-947).
9. Ёситика. - Ёситика из рода Минамото, правитель Цукуси (древнее название о-ва Кюсю). Был обвинён в жестокости и других злодеяниях и убит карательными отрядами в 1117 г.
10. Нобуёри.- Нобуёри Фудзивара (1138-1159). Один из главных участников неудавшегося дворцового переворота. Казнён в 1159 г. Эти события известны в истории Японии как Смута годов Хэйдзи (1159).
11. Усадьба в Рокухаре - обширный район в юго-западной части столицы Хэйан (современный г. Киото), где находились дворцы, сады, разные службы и прочие строения, принадлежавшие дому Тайра: главе рода Киёмори и его родичам.
12. Асон (букв.: вассал государя). Это звание носили придворные ниже Четвёртого ранга. О рангах см. ниже примеч. 24.
13. Сыскное ведомство ("Кэбииси-тё") осуществляло судебные и карательные функции.
14. Правитель земли Сануки... - Вся земля в средневековой Японии формально считалась собственностью государства. Центральные власти в столице (г. Хэйан) назначали правителей земель, в обязанности которым вменялись сбор и поставка различных податей, а также наблюдение за порядком. В XII в., однако, всё чаще случалось, что правитель, не утруждая себя этими обязанностями, продолжал вести "элегантную" жизнь в столице, а в назначенный ему край посылал своего наместника, облечённого всей полнотой власти.
15. Государь-инок Тоба (1103-1156) - был объявлен императором в возрасте пяти лет. Фактическими правителями страны были регенты: дед Тобы, бывший император Сиракава, и вельможа Тададзанэ Фудзивара. Под их давлением Тоба, будучи в возрасте двадцати одного года, вынужден был отречься от трона в пользу своего малолетнего сына Сутоку (1119-1164). Регентом по-прежнему оставался Сиракава, теперь уже прадед монарха. Однако, когда вскоре, в 1129 г., Сиракава скончался, двадцатишестилетиий Тоба вновь очутился у власти. В 1141 г. Тоба принял постриг, стал именоваться государем-иноком, но, разумеется не удалился от мира, а, напротив, ещё более активно участвовал в политической жизни. В том же году он объявил своего семнадцатилетнего сына императора Сутоку (которого недолюбливал) "отрёкшимся" от трона в пользу другого своего сына, двухлетнего императора Коноэ (род. в 1139 г.) Когда же Коноэ скончался в возрасте шестнадцати лет, Тоба посадил на трон своего четвёртого сына Го-Сиракаву, минуя старшего Сутоку. Эти произвольные назначения, происходившие на фоне обострившихся противоречий между формально стоявшей у власти аристократией и набиравшим силу самурайским сословием, привели после смерти Тобы к вооруженному столкновению, известному в истории Японии как Смута годов Хогэн (1156).